إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

صيام يوم وإفطار يوم

ما حكم صيام يوم وإفطار يوم مع إخلاف العادة لتحصيل صيام الخميس؟

يُسن صيام يوم وإفطار يوم كما يجوز سرد صوم خمسة أيام مثلا ثم إفطار خمسة لمحاولة صوم الخميس ونحوه. أكمل القراءة

ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟

ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟
إن الصلاة المفروضة يشرع بعدها إذا سلم الإنسان أن يقول: "أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله" ثلاثاً، ثم يقول: "اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام"، ثم بعد ذلك يقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، لا ... أكمل القراءة

تفسير: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى.

ما تفسير قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيهاً
إن الله سبحانه وتعالى ينهانا أن نكون مثل بني إسرائيل، فقد حذرنا أن نكون مثل اليهود، وبيّن بعض صفات اليهود الذميمة، فقال: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} أي كاليهود الذين آذوا موسى، وأذاهم له بعضه قولي وبعضه عملي، وهذه الآية إنما نزلت حين زعم اليهود أن موسى آدر، وكان موسى لا يغتسل معهم، وكان ... أكمل القراءة

هل يلزم صيام الست من شوال كل سنة؟

شخص يصوم ستة أيام شوال، أتاه مرض أو مانع أو تكاسل عن صيامها في إحدى السنوات هل عليه إثم لأننا نسمع أنه من يصومها في عام يجب عليه عدم تركها.

صيام ستة أيام من شوال بعد يوم العيد سنة، ولا يجب على من صامها مرة أو أكثر أن يستمر على صيامها، ولا يأثم من ترك صيامها.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.(فتاوى اللجنة الدائمة:10/391) أكمل القراءة

البدء بصيام ست من شوال أم قضاء رمضان

علي قضاء 9 أيام من رمضان هذا العام بالإضافة إلى 6 أيام من شوال وقد بدأت أصوم من ثالث يوم العيد ولكن لا أستطيع أن أكمل 15 يوما من شوال حيث إني بدأت في القضاء أولاً، فهل أكمل الـ 6 شوال في شهر ذي القعدة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فمن أفطر في رمضان وجب عليه القضاء لقوله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:من الآية184]، وهذا القضاء على التراخي إن كان قد أفطر لعذر، قال النووي: "ومذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وجماهير السلف ... أكمل القراءة

زيارة القبور يوم العيد وما يحصل فيها من بدع

هناك أهل قرية عندهم عادة دون غيرهم من أهل القرى والقبائل؛ وهي أنهم عقب انتهائهم من صلاة المشهد من كل يوم عيد سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر يذهبون إلى زيارة قبور أهليهم ومن في تلك المقبرة من أموت المسلمين وذلك من أجل السلام عليهم، وفي أثناء الطريق يتضرعون إلى الله ويدعون، ومن جملة تضرعهم ودعائهم قوله الله، الله، أنا يا الله عبد ضعيف يطلب الغفران. إلى أن يقولون أربع تكبيرات وهم واقفون، ولكنهم لم يشدوا رحالاً وعند مشاهدتهم للمقبرة وعلى بعد حوالي ثمانين متراً تقريباً يرفعون أصواتهم بتذللٍ وخشوعٍ بقول لا إله إلا الله، ثم يتقدم أحد القراء وهم واقفون ثم يسلم على الميتين بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم «السلام عليكم». إلى آخر الدعاء، لا نريد الإطالة بذكره. يقول: نريد أن تذكروا لنا حكم هذه الزيارة وحكم ما يقال فيها وما يُفعل.

زيارة القبور مستحبة للرجال كل وقت ليلاً ونهاراً في أيام الأعياد وفي غيرها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها، وفيها فائدتان عظيمتان: إحداهما تذكر الآخرة، والثانية الدعاء لهؤلاء الأموات من المؤمنين والمسلمين. وإذا كانت من العبادات فإنه يجب على المؤمن أن يكون فيها متبعاً لا مبتدعاً، متبعاً في ... أكمل القراءة

الاستيقاظ جنبا في نهار رمضان

نمت في أحد ليالي رمضان وأنا على جنابة بعد الجماع، ثم استيقظت بعد طلوع الشمس، ثم اغتسلت بعد طلوع الشمس، وأتممت الصيام، فما حكم ذلك؟

الصيام صحيح، قد ذكرت عائشة أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يُدركه الفجر وهو جُنب من أهله ثم يغتسل ويصوم، وذلك لأن النهي إنما هو عن الجماع بعد طلوع الفجر وبعد إمساك الصائم، فأما آثاره من بقاء الجنابة فلا تضر الصيام كما لا يتأثر الصيام بوقوع الاحتلام في نهار رمضان والله أعلم. أكمل القراءة

من قام من نومه محتلما في نهار رمضان

بعد صلاة الفجر نِمْتُ، وعندما استيقظت الساعة التاسعة صباحًا وجدت آثار احتلام، فقمت واغتسلت، وذلك في نهار رمضان، فهل أقضي ذلك اليوم؟

الاحتلام في نهار الصيام لا يُبطله ؛ لأنه شيء يغلب على الإنسان، ليس له فيه اختيار، وإنما يلزم بعده الاغتسال لأداء الصلوات، ويُستحب المُبادرة إلى الاغتسال بعد الاستيقاظ وإن لم يكن هناك وقت صلاة؛ لأن هذا الحدث الأكبر يمنع من قراءة القرآن، وَمَسِّ المصحف ونحو ذلك. والله أعلم. أكمل القراءة

حكم ابتلاع البلغم في رمضان

عند استمرار البلغم في رمضان: ما حكم ابتلاعه بعد إخراجه من الحلق سواء كنت جاهلًا أو غير جاهل، وقد يكون في ذلك مشقة وإحراج؟ وهل صيامي صحيح؟

وماذا عليّ أن أفعل في هذه الأيام التي صمتها علمًا بأنها كثيرة ولا أعرف ما عددها؟

 

لا بأس ب ابتلاع الريق للصائم فإنه ضروري، وهو ما يوجد من البلل في الفم، فلا يلزم الصائم إخراجه كل ما اجتمع؛ لما في ذلك من المشقة إلا أنه يكره له أن يجمع ريقه عمدًا ثم يبتلعه؛ حيث إنه يشبه ابتلاع الماء لكن لو فعل ذلك لم يفطر؛ فعلى هذا لا يلزم قضاء على من ابتلع الريق ولو متعمدًا.وأما البلغم: وهو ... أكمل القراءة

صوم ستة أيام من شوال لمن عليه قضاء من رمضان

هل يجوز صيام ستة أيام من شوال لمن عليه قضاء أيام من رمضان؟ وهل تصام متتابعة أم يجوز تفريقها؟
إن صيام ستة أيام من شوال من السنن الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم فقد ورد ذلك في أحاديث منها: 1 - عن أبي أيوب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذاك صيام الدهر" (رواه مسلم وغيره). 2 - عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان وستة ... أكمل القراءة

حكم استعمال دهان البشرة للصائم

ما حكم استعمال دهان البشرة للصائم؟

لا بأس بدهن الجسم مع الصيام عند الحاجة، فهو إنما يبل ظاهر البشرة ولا ينفذ إلى داخل الجسم، ثم لو قدر دخوله المسام لم يعد مفطرًا. والله أعلم.  أكمل القراءة

الجمع والقصر قبل الشروع في السفر

ما حكم من أراد السفر فجمع بين الظهر والعصر ثم بدا له ترك السفر في وقت العصر؟
إن مجرد إرادة السفر لا يستباح بها الجمع ولا القصر، بل إنما يستباح ذلك بالشروع في السفر، إذا كان الإنسان قد غادر محلته وترك البيوت وراء ظهره فهذا الذي يجوز له أن يترخص برخصة السفر، أما إذا كان باقياً في بيته لم يشرع في السفر وإنما أراده فلا يحل له الترخص برخص السفر، لا الإفطار في الصوم إذا كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً