إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان الزوج مستطيعا فهل يلزمه أن يحجج زوجته ؟
إذا كان الزوج مستطيعا فهل يلزمه أن يحجج زوجته ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إمام طرأ عليه عذر؟
إمام طرأ عليه عذر، فقدّم رجلا من خلفه، فكان هذا المقدّم للإمامة مسبوقا بركعة، وكان معه أيضا من أدرك الصلاة كلها، فماذا يفعل الرجل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقصر الصلاة بمجرد نية السفر؟
هل يقصر الصلاة بمجرد نية السفر؟
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يأثم التائب الذي يفكر بين الحين والآخر بالملذات السابقة ؟
هل يأثم التائب الذي يفكر بين الحين والآخر بالملذات السابقة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم أخذ المرأة من شعر رأسها ؟
هل براءة النبي صلى الله عليه وسلم من الحالقة خاص بالحلق عند المصيبة
أم هو عام، وما حكم أخذ المرأة من شعر رأسها ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2010-03-30
ما الحكمة من جلد الزانى وليس قطع ( ذكره )
ما الحكمة من جلد الزانى وليس قطع ( ذكره )
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اعتمر من جدة وطاف وسعى ولم يقصر.
رجل اعتمر من جدة وطاف وسعى ولم يقصر فماذا عليه، أو نسي أن يقصر ولبس
ثيابه ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-25
الموقف الحق من ابن حزم
ما هو موقفنا من ابن حزم رحمه الله؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أوجِّر عقارًا أنا مستأجر له وليس ملكًا لي ؟
هل يجوز أن أوجِّر عقارًا أنا مستأجر له وليس ملكًا لي ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
عدم حاجة الصحابة إلى تعديل المعدلين وتوثيق الموثقين
قول عبد الله بن يزيد الخطمي عن البراء: "وهو غير كذوب"، هل يعتبر
توثيقاً؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرد على القائلين بأن الإسلام انتشر بالسيف.
كيف الرد على القائلين بأن الإسلام انتشر بالسيف ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-08
كيفية التعامل مع النساء في بلاد الكفر
ما هي النصيحة لمن يعيش في بلاد الكفار في التعامل مع النساء؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |