إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
برجاء الإفادة في حكم الدين في الفطام - كيفية الفطام - والوقت المناسب للفطام
برجاء الإفادة في حكم الدين في الفطام - كيفية الفطام - والوقت
المناسب للفطام
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
أما وقت الفطام :
حَدَّدَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مُدَّةَ الْحَمْلِ وَالرَّضَاعِ
بِثَلاثِينَ شَهْرًا فِي قَوْله تَعَالَى :{ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ
شَهْرًا } وَنَصَّ فِي آيَةٍ أُخْرَى عَلَى مُدَّةِ الرَّضَاعِ
فَقَطْ فَقَالَ :{ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم خروج سائل يشبه المني ولكن بغير لذة بعد التبول ؟
ما حكم خروج سائل يشبه المني ولكن بغير لذة بعد التبول ؟
خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة ليس منياً وإنما ذلك ودي
ولا يفسد الصيام ولا يوجب الغسل وإنما الواجب منه الاستنجاء والوضوء
وما دام أنك لم تفطر ولم تنو الإفطار قبل الغروب فإن صيامك صحيح وليس
عليك القضاء .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإنسان إذا أفطر ناسياً في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛ لقول الرسول صلى ...
الإنسان إذا أفطر ناسياً في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛
لقول الرسول صلى الله عليه و سلم من أفطر ناسياً.. وكقوله صلى الله
عليه و سلم: «
»من أفطر ناسياً في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه، وعليه أن يتم
صوم يومه، ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء، وهذا ما ذهب
إليه الشافعي وأحمد؛ لما رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه و
سلم أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب
فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه»، وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
هل الأفضل للإمام التأخر عن الحضور إلى المسجد إلى وقت الإقامة أو التبكير في الحضور؟
هل الأفضل للإمام التأخر عن الحضور إلى المسجد إلى وقت الإقامة أو
التبكير في الحضور؟
ظاهر فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتأخر في بيته إلى وقت
الإقامة، وهذا هو الأفضل في حق الإمام إلا أن يكون في تقدمه مصلحة
كتعليم علم ونحوه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-09-28
خطبتان لصلاة العيد لا خطبة واحدة
ما صحة القول بأن الإمام يخطب خطبة واحدة بعد صلاة العيد لا خطبتين؟
ذهب جمهور أهل العلم من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم إلى أن الإمام
يخطب في العيد خطبتين يجلس بينهما كصلاة الجمعة تماماً، قال الإمام
الشافعي: "... أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني عبد الرحمن بن محمد
بن عبد الله، عن إبراهيم بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد الله بن
عتبة، قال: السنة أن يخطب الإمام في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-02
حكم الزيادة في ثمن السلعة مقابل التقسيط
أنا عندي محل أبيع فيه ثلاجات وغسالات وتلفزيونات وكل الأجهزة؛ فهل
يجوز لي زيادة ثمن السلعة مقابل بيعها بالتقسيط؟ أفيدونا أكرمكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما
بعـد:
فإنه يجوز البيع بالتقسيط إلى أجل معلوم، ولو مع زيادة الثمن، إذا وقع
البيع مستوفيا الشروط؛ ومنها: أن تكون العين المباعة مباحة، وأن تكون
من مالكها أو وكيله، وأن تكون الأقساط معلومة والأجل مسمى؛ لقوله
تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم الذكر بصوت جماعي بعد الصلوات المفروضة
في بعض البلاد وبعد الصلوات المفروضة يقرأون الفاتحة، والذكر، وآية
الكرسي بصوت جماعي، فما الحكم في هذا العمل؟
قراءة الفاتحة، وآية الكرسي، والذكر بعد الصلاة بصوت مرتفع جماعي من
البدع، فإن المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أنهم بعد
الصلاة يذكرون الله بصوت مرتفع، ولكن كل واحد منهم يذكر الله تعالى
على انفراده دون أن يشتركوا، فرفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المفروضة
سنة كما ثبت ذلك في صحيح البخاري عن ابن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
لبس هذه الأشياء ليس بواجب في الصلاة، لأن ستر الرأس في الصلاة ليس
بواجب، ولكن إذا كنت في بلد يعتاد أهله أن يلبسوا هذا ويكون ذلك من
تمام لباسهم فإنه ينبغي أن تلبسه لقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ
كُلِّ مَسْجِدٍ}، فإذا كان من الزينة أن يضع الإنسان على رأسه
شيئاً من عمامة أو ... أكمل القراءة
سُئل شيخ الإسلام عن المنطق
سُئل شيخ الإسلام عن المنطق
سُئل شيخ الإسلام: أحمد بن تيمية قدس الله روحه:
ما تقولون في [المنطق]، وهل من قال: إنه فرض كفاية، مصيب أم
مخطئ؟
فأجاب:
الحمد للّه، أما المنطق: فمن قال: إنه فرض كفاية، وأن من ليس له
به خبرة فليس له ثقة بشيء من علومه، فهذا القول في غاية الفساد من
وجوه كثيرة التعداد، مشتمل على ... أكمل القراءة
سئل عن قول علي: "لا يرجوّن عبدٌ إلا ربه..."
سئل عن قول علي: "لا يرجوّن عبدٌ إلا ربه..."
سئل الشيخ الإمام العلامة أبو العباس أحمد بن تيمية رضي الله عنه عن
قول علي رضي الله عنه: لا يرجون عبد إلا ربه، ولا يخافن إلا ذنبه،
ما معنى ذلك؟
فأجاب:
الحمد لله، هذا الكلام يؤثر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
الله عنه وهو من أحسن الكلام، وأبلغه وأتمه؛ فإن الرجاء يكون للخير،
والخوف ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-01-15
الأدلة الشرعية على تحريم محاصرة قطاع غزة وإغلاق معبر رفح من السلطات المصرية
ما قولكم فيما يحدث من حصار لقطاع غزة وإغلاق لمعبر رفح من قِبل السلطات المصرية؟
يقول الله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [سورة التوبة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
حكم الذبح لغير الله
ما حكم ما يفعله بعض الناس، حينما يخرج لهم مريض من المستشفى يعقر بعض
الأنعام فرحا بسلامته؟
لما كان هذا الأمر قد يخفى حكمه على بعض الناس، وقد كان أهل الجاهلية
يعقرون لعظمائهم.. فأنكر النبي عليه الصلاة والسلام عليهم ذلك وقال:
"لا عقر في الإسلام" رأيت أن أبين
للقراء حكم هذا الأمر، نصيحة لله ولعباده، وأداء لواجب الدعوة إلى
الله ونشر أحكامه سبحانه بين الناس.
فأقول: إن الذبح لله سبحانه قربة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |