إذا كان الحاج رمى في اليوم الأخير في الجمرة الوسطى حصاتين معاً، وفي الجمرة الأخيرة حصاتين معاً، فهل عليه فدية أم فديتان ؟

اذا غضب الشخص واشتد به الغضب فحصل منه سب للدين فما حكمه، وإن كان متزوجاً فهل يلحق زوجته شيئاً كأن تفارقه مثلاً إذا كان الحكم بخروجه عن الإسلام ؟

كيف يمكن التفريق من أن فعله صلى الله عليه وسلم كان عادة أو عبادة وما هو الضابط لهذا ؟

بنيتُ بفضل الله عمارة بها مراحيض نحو الشرق، والقبلة بها ميل قليل إلى اليمين أي نحو الجنوب الشرقي، وهو ميل قليل فهل يعتبر هذا الميل كافياً ؟

ما قولكم في أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يتوضأ سبع أو ثمان غرفات في العضو الواحد، ويستدل بقوله تعالى{اتقوا الله حق تقاته} ؟

رجلٌ حج هذا العام، ولكن لم يطف طواف الإفاضة، ولم يسعَ سعي الحج ، ولم يطف طواف الوداع، بحكم أنه كان مريضاً وكبير السن، وأناب ابنه في الطواف والسعي، فهل عليه شيء ؟

ما رأي فضيلتكم لو نجعل مقدار معين من حديثين أو أكثر يحفظها طلاب العلم ويسموعنها عند كل اجتماع ؟

نريد توضيح الأشياء التي يجب على الطبيب أن يتحراها في الكشف على المريض أو المريضة ؟

خالتي أم زوجتي أرضعت ولد ابنتها التي مع زوج آخر، وهي لا تعلم كم عدد الرضعات، وهذا الولد يدخل على بناتي ولا يتحجبن عنه، ويقول إنهن أخواتي من الرضاعة، فهل يثبت حكم الرضاعة والمرضعة لا تعلم كم عدد الرضعات ؟

هل طريقة المداينة الموجودة الآن في سوق الجفرة حيث يقولون العشرة خمسة عشر، ثم يقومون بكتابة ورقة بين الدائن والمدين، مثل ذلك رجل أتى لرجل وقال له أريد مائة ألف ريال فقام الرجل الثاني بكتابة ورقة بثمانين ألف ريال ثم قال له إني أريد منك مائة ألف ريال تسمع ؟ فيقول نعم، ثم يشهد على ذلك الرجل بأنه يريد المبلغ المذكور، ثم يقول له هيا نذهب إلى صاحب بيع القماش، ثم يقول بكم الطاقة فيقول بكذا فيقول الدائن لصاحب القماش عد لنا ألف طاقة من القماش، ثم يدفع ثمنها فيقول للمدين هذه بضاعتك عدها، فإذا عدها وأراد أن يحملها قال له الدائن لا تتعب نفسك بعها على صاحب الدكان لأن حملها يتعبك فيبيعها بثمن أقل من الثمن المشترى به، هل هذه الطريقة سليمة وما حكم هذا الدين ؟

هل القراءة في كتاب بقصد طلب العلم لوقت طويل بسبب صعوبة مادته يعتبر ضياعا للوقت وليس من العبادة ؟

هل يجوز أن أكون وكيلاً شرعياً لأحد البنوك الربوية للمطالبة بحقوقه، علما بأنني اشترطت عليهم أن أطالب له بأصل المبلغ فقط ؟