إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم من فعلت ما عق طلاقها عليه، لكونها لم تسمع اليمين

لقد حلفت على زوجتى بالطلاق اذا فعلت امر ما وبعد ذلك فعلته وقد اكدت انها لم تسمعنى وانا احلف عليها فهل هى طالق ام لا وهل يوجد كفاره لذلك

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن الحلف بالطلاق ليس طلاقًا في أصْله، وإنما هو يَمينٌ بالطلاق، ويُرادُ به ما يُراد باليمين من الحَث أو المنع، أوِ التصديق أوِ التكذيب، أوِ التأكيد، أو غير ذلك.ولكنْ إذا قَصَدَ الحالف بِهِ الطلاقَ عند الحنث، ... أكمل القراءة

سئل عن الرزق:‏ هل يزيد أو ينقص؟‏ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد‏؟

سئل عن الرزق:‏ هل يزيد أو ينقص؟‏ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد‏؟
فأجاب‏:‏ الرزق نوعان‏:‏ أحدهما‏:‏ ماعلمه الله أنه يرزقه، فهذا لا يتغير‏. ‏‏ والثاني‏:‏ ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقًا، وإن وصل رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "من سره أن يبسط ... أكمل القراءة

حكم كتابة الأب جميع التركة لبناته

السلام عليكم .ابي كتب لنا احنا 3 بنات فقط ولا يوجد اخوه ذكور كل ممتلكاته بيع وشراء في المحكمه .والان هو توفاه الله.هل يجوز ذالك.ولي عم وعمه علي قيد الحياه.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجاز الشارع الحكيم تصرفات كل إنسان عاقل مؤهل للتصرف في ملكه، فله أن يهب ممتلكاته كيفما شاء أو يتصدق بها ما لم يضر بمن ينفق عليه، غير أن الشارع الحكيم سبحانه وتعالى أو جب على الأب العدل بين الأبناء في الهبة، فلو ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في: "شركة بتروكيم"

ما حكم الاكتتاب في الشركة الوطنية للبتروكيماويات (بتروكيم)؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في الاستثمار في مجال الصناعات البتروكيماوية والغاز والنفط، وهو نشاط مباح. ويبلغ رأسمالها بعد الاكتتاب (4.8 مليار ريال)، وتملك الشركة 65% من شركة بترو كيماوية أخرى هي الشركة السعودية للبوليمرات. ولدى شركتها التابعة -أي الشركة ... أكمل القراءة

سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله‏؟

سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله‏؟
فأجاب‏:‏ المقتول كغيره من الموتى، لا يموت أحد قبل أجله، ولا يتأخر أحد عن أجله‏.‏ بل سائر الحيوان والأشجار لها آجال لا تتقدم ولا تتأخر‏. ‏‏ فإن أجل الشيء هو نهاية عمره وعمره مدة بقائه، فالعمر مدة البقاء، والأجل نهاية العمر بالانقضاء‏.‏ وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة

العود للذنب بعد التوبة، والأسباب المانعة من الوقوع في المعصية

أنا فتاة حسَنة الخُلُق أمام الناس، وسيئةٌ أمام نفسي وأمام ربِّي، ارتكبتُ كلَّ الذنوب التي يُمكن أن تتخيلها؛ لكن مع نفسي، وفي معزل عن الناس، وفوق كل ذلك آمُر بالمعروف، وأنْهى عن المنكر!

 حاولتُ التوبة ولكن لَم أستطعْ، أجد نفسي أعود للذنب بإرادتي، حتى إنني لَم أعدْ أجد في قلبي الحرَج، ولَم يَعُدْ يُجْدي الندَم، أحيانًا أُعاقب نفسي، وأحيانًا أخرى لا أكمل العقاب.

 أريد أن أتوب، فماذا أفعل؟ بل ماذا أفعل كي أنفذَ ما ستشير به عليَّ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فاعلمي أن المسلم قد يقع في بعض المعاصي لقهْر الهوى، أو لغلَبَة الشيطان، ولكن الواجب عليه أن يقاومَ ذلك، ويُجاهدَ نفسه قدْر استطاعته، ولا يجعل نفسه فريسةً للأهْواء والشهوات، وقد بين شيخُ الإسلام ابن تيميَّة في ... أكمل القراءة

تفضيل بعض الرسل على بعض

كيف نجمع بين قوله تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض}، وقوله: {لا نفرق بين أحد منهم
قوله تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض} كقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}، فالأنبياء والرسل لا شك أن بعضهم أفضل من بعض، فالرسل أفضل من الأنبياء، وأولو العزم من الرسل أفضل ممن سواهم، وأولو العزم من الرسل هم الخمسة الذين ذكرهم الله تعالى في آيتين من القرآن إحداهما في سورة الأحزاب: ... أكمل القراءة

تفريق الإمام أحمد بين الإسلام والإيمان

تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان
وأما تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان، فكان يقوله تارة، وتارة يحكى الخلاف ولا يجزم به‏. ‏‏ وكان إذا قرن بينهما تارة يقول‏:‏ الإسلام الكلمة، وتارة لا يقول ذلك، وكذلك التكفير بترك المباني، كان تارة يكفر بها حتى يغضب، وتارة لا يكفر بها‏.‏ قال الميموني‏:‏ قلت‏:‏ يا أبا عبد الله، تفرق بين ... أكمل القراءة

حكم لبس السراويل القصيرة في الألعاب والتمارين

أمارس رياضة كرة السلة لذلك أنا ألبس الشورت في التمارين وفي المباريات هل هذا حرام ؟
الحمد لله ممارسة الرياضة جائزة إذا لم تله عن شيء واجب ، فإن ألهت عن شيء واجب فإنها تكون حراما ، وإن كانت ديدن الإنسان بحيث تكون غالب وقته فإنها مضيعة للوقت ، وأقل أحوالها في هذه الحالة الكراهة . أما إذا كان الممارس للرياضة ليس عليه إلا سروال قصير يبدو منه فخذه أو أكثره فإنه لا يجوز ، فإن الصحيح ... أكمل القراءة

اختلاق كلام على الإمام أحمد يناقض المنقول المتواتر عنه

اختلاق كلام على الإمام أحمد يناقض المنقول المتواتر عنه
ولا ريب أن المنقول المتواتر عن أحمد يناقض هذه الرواية، ويبين أنه لا يقول‏:‏ إن الرب يجيء ويأتي وينزل أمره، بل هو ينكر على من يقول ذلك‏.‏ والذين ذكروا عن أحمد في تأويل النزول ونحوه من ‏[‏الأفعال‏]‏ لهم قولان‏:‏ منهم من يتأول ذلك بالقصد، كما تأول بعضهم قوله‏:‏ ‏{‏‏ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى ... أكمل القراءة

لا تستطيع أن تتوضأ إلا بعد تعب شديد فهل تتيمم؟

امرأة طاعنة في السن، تتعبها الحركة بسبب الهرم والمرض ولا تقدر على الوضوء إلا بمشقة وتعب شديدين وتستغرق وقتاً طويلاً للوضوء، هل يجوز لها التيمم بدلاً عن الوضوء للمشقة؟
الذي لا يستطيع التطهر بالماء نهائيّاً أو يشق عليه ذلك مشقة شديدة ولا يجد من يساعده لا بأس أن يتيمم بالتراب لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ} [سورة المائدة: آية 6‏]، حيث ... أكمل القراءة

قال تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع والمُعْتَرَّ} فمن ...

قال تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع والمُعْتَرَّ} فمن هم هؤلاء ؟
القانع هو: السائل الذي يطلب العطاء، مأخوذ من: قَنَعَ يَقْنَعُ قُنُوعَاً، والمُعْتَرُّ هو: الذي يتعرض للناس دون سؤال ليعطوه، وقيل القانع: الراضي بما عنده وبما يعطى من غير سؤال، مأخوذ من: قنعت قناعة، المعتر هو: المتعرض للناس مع سؤالهم العطاء. ومعنى الآية: أن الله تعالى أعطانا الإبل والبقر والغنم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً