إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا أريد أن أتعلم العلم الشرعي و بخاصة الفقه و التفسير ، فكيف احقق ذلك و ما هي المصادر ...
أنا أريد أن أتعلم العلم الشرعي و بخاصة الفقه و التفسير ، فكيف احقق
ذلك و ما هي المصادر التي أستطيع أن احصل منها على ذلك ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مؤلفات الشيخ محمد المختار الشنقيطي رحمه الله.
سمعنا أنَّ هناك بعض المؤلفات لوالدكم الشيخ محمد المختار الشنقيطي
-رحمه الله- منها "شرح سنن النسائي" فهل هذا الشرح موجود في الأسواق،
وما هي مؤلفات والدكم -رحمه الله- ؟
لقد علمنا أنه ما من نبي إلا عاداه قومه وعذبوه، ولكن هناك بعض الأنبياء لم نسمع عن ...
لقد علمنا أنه ما من نبي إلا عاداه قومه وعذبوه، ولكن هناك بعض
الأنبياء لم نسمع عن دعوتهم و أنهم قد وجدوا مشقة وتكذيباً من قومهم
في تبليغ الدعوة كإسماعيل وإسحاق ويوسف عليهم السلام، فكيف ذلك ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة ( الباقي على الله ) لا تصح
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه
العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا
المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استعمال الشَمّة التي توضع في الفم ؟
ما حكم استعمال الشَمّة التي توضع في الفم ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تُقضى صلاة الكسوف تطوعاً، وما صفة القضاء إذا فاتتني ركعة ؟
هل تُقضى صلاة الكسوف تطوعاً، وما صفة القضاء إذا فاتتني ركعة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في صلاة الوتر إذا أوتر بواحدة فسهى و قام إلى الثانية هل يسجد للسهو أم يقلبها شفعا ...
في صلاة الوتر إذا أوتر بواحدة فسهى و قام إلى الثانية هل يسجد للسهو
أم يقلبها شفعا و يوتر بواحدة لأن الوتر مرتبط بعدد فردي أثابكم الله
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة، منها: طواف الإفاضة في الحج ويسمى
أيضاً طواف الزيارة، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده،
وهو ركن من أركان الحج، ومنها: طواف القدوم للحج، ويكون للمحرم بالحج
وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل إلى الكعبة، وهو واجب من واجبات
الحج أو سنة من سننه على خلاف بين ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأسماء المستحبة والأسماء المحرمة
ما هي الأسماء التي ينبغي التسمي بها والأسماء المحرمة والمكروهة ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن رسول الله: «الصدقة على المساكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان» ...
عن رسول الله: «
» هل المقصود بذي الرحم الذي يحثنا الرسول
عليه الصلاة والسلام هم كل المحارم من النساء أم أيضاً الأقارب من
الرجال؟أولاً: نص الحديث عند أحمد والترمذي والنسائي والحاكم: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم
اثنتان؛ صدقة وصلة»
ثانياً: المقصود بذي الرحم الأقارب الفقراء، ذكوراً وإناثاً، أما
الأغنياء فصلتهم بالهدايا والتزاور وبشاشة الوجه والنصح للجميع.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عند انتظار صلاة العيد هل الأفضل التكبير أم قراءة القرآن ؟
عند انتظار صلاة العيد هل الأفضل التكبير أم قراءة القرآن ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |