كان والدي يملك محلاً لبيع الأجهزة الكهربائية وكان قد اشترى باصاً صغيراً لنقل البضائع المباعة ، وقد أوكل مهمة قيادة هذا الباص لأحد الموظفين ، وقد كان هذا الموظف قد أودع لدى والدي مبلغاً من المال ليحفظه لديه كأمانة ، ولما حدث غزو العراق للكويت ، قام هذا الموظف باستخدام الباص كوسيلة للخروج من الكويت عن طريق السعودية إلى باكستان دون علم والدي بهذا الأمر ، ولما لم يستطع الخروج من السعودية لعدم ملكيته لهذا الباص ، قام بتركه في السعودية دون الإبلاغ عن ذلك .
هل يمكن لوالدي أن يعتبر المبلغ المودع لديه لهذا الموظف تعويضاً عن الباص ؟ علماً بأن قيمة الباص في تلك الفترة تتجاوز المبلغ المودع لدى والدي

نرجو توضيح مسألة وضع اليدين على الصدر بعد الركوع، وكذلك النزول إلى السجود هل النزول بالركبتين أصح أم النزول على اليد ؟

هل يجوز الاستعانة بالمعارف والأصدقاء في تزكيه المتقدمين للوظائف والبحث عن عمل أو وظيفة داخل الأماكن التي يعملون بها ؟ أم يجب التوكل والاستعانة بالله فقط ؟ وهل هذا لا يعتبر أخذ بالأسباب ؟

هل إقامة الصلاة في الميكروفون بدعة ؟

هل يمكنني الجمع بين نيتي الأضحية والعقيقة ؟ وهل يمكنني الاشتراك بنصيبين من السبعة المشتركين في الجمل بنصيب للأضحية وبنصيب للعقيقة ؟

هل يجوز أن أتزوج من فتاة رضعت مع أخت الأخت الذي رضعت أنا معه ؟

ما العيوب التي تمنع الإجزاء في الأضاحي، والعيوب التي تكره فيها مع الإجزاء، وما هو الأفضل في الأضاحي ؟

إمام صلى الظهر ثلاث ركعات ثم سجد سجدتي السهو، فما حكم ذلك ؟

المشاركة التي أمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم عامة أو كان يريد منها للعذر أو لمن يريد، وهل يُفضل الكبش على الإبل ؟

أنا إمام مسجد، فهل يجوز لي أن أترك المسجد لحضور حِلق العلم ؟

ذهبت إلى الحج متمتعاً وبعد أن أديت عمرة الحج ذهبت إلى منى تقريباً يوم الثالث من ذي الحجة، وبعد أن تحللت من العمرة أحسست بألم في ركبتي مع تورم أقعدني عن الحركة وقد ذهبت إلى الطبيب فنصحني بعدم مواصلة الحج، وبعد ذلك رجعت إلى المدينة حيث أقيم فيها يوم الخامس من ذي الحجة ولم أحج، مع العلم أنني عندما نويت للعمرة لم أشترط، فهل علي دم أم لا ؟

مريضاً طلب مني أن أكويه، وبعد مدة توفي من ذلك المرض، فهل يلحقني إثم من ذلك ؟