هل صحيح ما قاله بعض العلماء بأن من أراد ترك صلاة مفروضة نوى أن تكون تلك الصلاة نافلة ثم يسلِّم، وإذا كان صحيحًا فما الدليل على ذلك ؟

هل يجوز للولي أن يُوكل من ينوب عنه في تزويج موليته إذا كان هو حاضر كالخال مثلا ؟

هل ورد النهي عن لبس الحلة الحمراء، وقد ورد في الحديث السابق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس حلة حمراء ؟

لنا مسجد في قرية صغيرة، وقد وقع فيه نزاع بين الشيوخ والشباب، فالشيوخ لا يرضون أن يتولى الشباب مسؤولية المسجد، فقطع بعض كبار السن المجيء إلى المسجد والصلاة فيه، فهل في ذلك إثم على الجميع ؟

هناك قاعدة تقول "الأخذ بالأعلى حتى يتبين الدليل على الأدنى"، وقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وقد ذكرت حفظك الله أن النفي له ثلاث حالات نفي ذات ونفي صحة ونفي كمال، وفي هذا الحديث يكون نفي الصلاة نفي ذات لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب أو نفي صحة، ثم في حديث آخر وهو "لا صلاة في حضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثان" ذكرت حفظك الله أن النفي للكمال فكيف يكون ذلك مع التوضيح، وكيف يستفيد الإنسان من هذه القاعدة ؟

لماذا ينظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى الخثعمية ويدير وجه الفَضل، هل ذلك مُباح له وحده ؟

أُجريت لوالدي عملية جراحية وكان يستطيع الذهاب إلى الماء، ولكنه كان يتيمم ويجمع الصلاة جهلا منه بالحكم، فهل يجب عليه الإعادة ؟

أنا أسكن بعيداً عن المسجد، في أوقات النهار أصلي مع جماعة المسجد ولكن في صلاة الفجر أصلي منفرداً، فهل يصح ذلك ؟

ما حكم التصرف بأموال الأيتام بما يعود بالنفع عليهم ؟

قمت بطبع ما يقرب من الأربعين ألف كتيب و اتفقت مع المطابع أن يكون منها أربعة آلاف فقط مكتوب عليها وقف لله و لكنهم كتبوا عليها جميعا، فهل يجوز لي إهداء بعضها أو بيعه ؟

أريد السفر إلى بلاد الكفار من أجل الدراسة الأكاديمية فكيف أحصن نفسي، فهل يجوز له الزواج بنية الطلاق حتى تنتهي فترة الدراسة وما هو مستقبل الذرية في هذه الحالة ؟

ما هو تفسير قوله تعالى:{لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ}؟