إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-03-12
هل هذا من كفالة اليتيم؟
هل أجر كفالة من توفيت والدتهم هو نفس أجر من توفي والدهم؟ هل هم أيتام؟ وهل ينطبق عليهم حديث الرسول صلي الله عليه وسلم ما في معناه: "أنا وكافل اليتيم في الجنة ..."؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فاليتيم في الشرع هو من توفي أبوه قبل البلوغ؛ ولا يعد من فقد أمه يتيماً في الشرع؛ لكن العرف يعده يتيماً، ومهما يكن من أمر فإن الإحسان إلى من فقد والديه أو أحدهما والقيام على مصالحه من أفضل القربات وأعظم ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2021-07-28
هل تطيع زوجها في إسقاط الحمل المشوه بعد نفخ الروح فيه؟
امرأة حامل بالشهر السادس عانت مشاكل عدة بحملها مؤخرا أظهرت الفحوصات الطبية أن الجنين به عدة مشكلات مثل تضخم القلب ومياه على الرئتين ومياه على المخ واستسقاء في البطن واعوجاج بالعمود الفقري وكان رأي الأطباء أن أقوم بالولادة الآن لإجهاض الجنين لأنه سيموت أثناء الحمل أو حال الولادة وقررت الطبيبة عملية ولادة لأجهض الجنين الآن وهو مازال حيا فما حكم الشرع؟
ثانيا إن قرر زوجي اتباع رأي الطب وخالفت أمره ورفضت العملية فهل أنا المحاسبة على جنيني أمام الله أم هو؟.
الحمد لله.أولا:يمر الجنين في بطن أمه بعدة مراحل حتى يتم مائة وعشرين يوما من بداية الحمل، فيرسل الله تعالى إليه ملكًا فينفخ فيه الروح، كما ثبت بذلك الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم .فإذا نفخت فيه الروح فقد صار إنسانا، له حرمة الإنسان، ولا يجوز الاعتداء على حياته، وقتله يعتبر قتلا لنفس مؤمنة بغير ... أكمل القراءة
رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
باب ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
فقلنا: لم أنكرتم ذلك؟ قالوا: إن الله لم يتكلم ولا يتكلم، إنما كون
شيئاً فعبر عن الله، وخلق صوتاً فأسمعه، وزعموا أن الكلام لا يكون إلا
من جوف ولسان وشفتين.
فقلنا: هل يجوز أن يكون لمكون غير الله أن يقول: يا موسى {إِنِّي أَنَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
الشك في الطهارة نوعان:
أحدهما: شك في وجودها بعد تحقق الحدث.
والثاني: شك في زوالها بعد تحقق الطهارة.
أما الأول: وهو الشك في وجودها بعد تحقق الحدث كأن يشك الإنسان هل
توضأ بعد حدثه أم لم يتوضأ؟ ففي هذه الحال يبني على الأصل، وهو أنه لم
يتوضأ، ويجب عليه الوضوء، مثال ذلك: رجلٌ شكَّ عند أذان الظهر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تغسيل المريض بدم الذبيحة؟
هل يجوز تغسيل المريض بدم الذبيحة؟
لا يجوز، لأنه نجس فلا يجوز التداوي بالنجس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثامن. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أشكال الأذى التي يتعرض لها المبتلى بالسحر
ما هي أشكال الأذى التي يتعرض لها الإنسان الذي يبتلى بالسحر، وهل
يمكن بواسطة السحر التأثير على عضو الرجل؟
قد يترتب عليه آثارٌ: منها الخبل، ومنها بغضه لإخوانه أو لزوجته، أو
فلان أو فلانة، ومنها: حبسه عن زوجته، ومنها: أشياء غير ذلك، ومنها:
أنه يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولم يفعله... إلى غير ذلك من أنواع
الضرر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم حمل السلاح أثناء الصلاة
هل يجوز لرجل أن يصلي حاملاً سلاحه وإذا كان حاملاً رتبة عسكرية فهل
يجب عليه خلعها أم لا؟
قضية حمل السلاح إذا كان في حال خوف فلا بأس بذلك بل قد أمر الله
تعالى به في قوله تعالى: {وَإِذَا كُنتَ
فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم
مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ} [سورة النساء: آية
102]، فإذا كانت الحالة حالة خوف من هجوم العدو على المسلمين فإنهم
يحملون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً فهل يجب عليه الغسل؟
إذا استيقظ الإنسان فوجد بللاً، فلا يخلو من ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يتيقن أنه مني، فيجب عليه حينئذ الاغتسال سواء ذكر
احتلاماً أم لم يذكر.
الحال الثانية: أن يتيقن أنه ليس بمني، فلا يجب عليه الغسل في هذه
الحال، ولكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه، لأن حكمه حكم البول.
الحال الثالثة: أن يجهل هل هو ... أكمل القراءة
مجرد تصوير محراب لا يجعله مسجدًا
وسئل عن حقوق زاوية وهو بظاهرها، وقد أقيم فيه محراب منذ سنين، فرأي
من له النظر على المكان المذكور المصلحة في بناء طبقة على ذلك
المحراب، إما لسكن الإمام، أو لمن يخدم المكان من غير ضرورة تعود على
المكان المذكور، ولا على أهله، فهل يجوز ذلك؟
إذا لم يكن ذلك مسجدًا معدًا للصلوات الخمس، بل هو من حقوق المكان؛
جاز أن يبني فيه ما يكون من مصلحة المكان، ومجرد تصوير محراب لا يجعله
مسجدًا، لاسيما إذا كان المسجد المعد للصلوات، ففي البناء عليه نزاع
بين العلماء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصدر الفتوى: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قصة قوم شعيب عليه السلام
ما معنى هذه الآية التي تبين ما أصاب قوم شعيب عليه السلام من العذاب
وما هي قصتهم وأعمالهم التي استحقوا عليها ذلك العذاب، يقول الله
تعالى: {وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا
نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا
وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي
دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [سورة هود: آية 94] وما معنى
قوله تعالى في سورة الشعراء: {فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ
الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [سورة
الشعراء: آية 189] وهل هذه في قوم شعيب أيضًا أم في غيرهم ومن
هم؟
قوم شعيب أمة كافرة تسكن في أرض الأردن وتسمى مدين، بعث الله إليها
نبيه شعيبًا عليه السلام يدعوهم إلى عبادة الله وحده ونبذ عبادة ما
سواه وكانوا مع شركهم يبخسون الناس أشياءهم ينقصون المكيال
والميزان.
فهم يسيئون في حق الله سبحانه وتعالى ويسيئون في حق الناس، كما قال
سبحانه: {وَإِلَى مَدْيَنَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من بدل دينه فاقتلوه
ما مدى صحة الحديث القائل: [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من
حديث ابن عباس رضي الله عنهما] وما معناه وكيف نجمع بينه وبين قوله
تعالى: {لاَ إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ} [سورة البقرة: آية 256] وبين قوله تعالى:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي
الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى
يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [سورة يونس: آية 99] وبين
الحديث القائل: وهل يفهم أن اعتناق الدين بالاختيار لا بالإكراه؟
أولاً الحديث (من بدل دينه
فاقتلوه) حديث صحيح رواه البخاري وغيره من أهل السنة بهذا
اللفظ: (من بدل دينه فاقتلوه)
. وأما الجمع بينه وبين ما ذكر من الأدلة فلا تعارض بين الأدلة
ولله الحمد. لأن قوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه) [رواه الإمام
البخاري في "صحيحه" من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين السهو والنسيان
ما تعريف السهو، والفرق بينه وبين النسيان، والحكمة من مشروعية سجود
السهو؟
السهو هو "الغفلة والذهول".
والفرق بينه وبين النسيان: أن الناسي إذا ذكرته تذكَّر والساهي إذا
ذكرته لا يتذكر هذا الفرق فيما إذا كان السهو سهواّ عن الشيء وأما
السهو في الشيء فهو بمعنى النسيان، كذا قال العلماء.
كما فرق العلماء بين السهو في الشيء والسهو عن الشيء، فالسهو في الشيئ
ليس بمذموم، بخلاف السهو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,543 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,611 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,028 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215
