أريد أن أعرف إن كان يجوز وضع التمائم. لقد قرأت كتاب التوحيد وبعض الكتب الأخرى بقلم بلال فيليبس ، إلا أني وجدت بعض الأحاديث في الموطأ تجيز بعض أنواع التمائم. كما أن كتاب التوحيد ذكر أن بعض السلف سمحوا بها . وهذه الأحاديث موجودة في الجزء 50 من الموطأ، وقد وردت تحت أرقام : 4 و11 و14. الرجاء الرد ، وإعلامي بصحة هذه الأحاديث وإعطائي المزيد من المعلومات عن هذا الموضوع . وشكرا لك .

إذا جمع بين المغرب والعشاء فهل تُصلى راتبتهما وتُقال أذكارهما ؟

- أنا من سكان جده وأهلي في الطائف وقد قررت أن أحج أنا وزوجتي ولدينا طفل رضيع وأرغب في أن أضعه عند أهلي بالطائف ، هل أحرم من ميقات أهل الطائف أم علي الرجوع إلى جده والإحرام منها ؟

ما حكم ما يخرج من الزوج حين مداعبته لزوجته، وما الواجب فيه ؟

هل يجوز كشف الوجه أمام أخو الزوج ؟

ما حكم ترك تحكيم شريعة الله، وهل يُخرج من الملة ؟

فضيلة الشيخ ذكرتم انقسام الناس في جماعة التبليغ بين مادح وقادح ، وأن لهم نشاط ملموس ،فمن خرج معهم من أهل العلم ليشجعهم ويعلمهم فقد أحسن ،ومن خرج معهم وهو جاهل فهو على خطر . فينبغي تشجيعهم ،وقد بلغنا أنه قد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة تُخالف ما ذكر سماحتكم ،فأرجو أن تُوضحوا لنا رأيكم الأخير ؟

ما هو حكم التمثيليات والمسرحيات الإسلامية ؟

هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور‏؟‏ وهل هناك شيء مخصوص بذاته‏؟‏

هل يوجد في الإسلام مصطلح الزواج المؤقت ؟ قرأ صديق لي كتاب للبروفيسور أبو القاسم جورجي وتأثر صديقي بقول أنه إذا كان متزوجاً فلا بأس لهما بأن يتمتعا ( وهو المصطلح الشرعي للزواج المؤقت في الإسلام ). تعريفه للزواج المؤقت هو: إذا أُعجبت بأحد فلا بأس أن تتزوج لفترة قصيرة من الزمن . هل يمكن أن تخبرني بالمزيد عن المتعة ، وأي مذهب يؤمن بهذا الفكر ؟ أرجو ذكر الأدلة من القرآن والحديث .

إذا كانت المرأة حائضًا في رمضان أو في آخر فترة نفاس، وطهرت من ذلك بعد الفجر من أحد أيام رمضان؛ فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم لا‏؟‏ وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس؛ هل تقطع صيامها، أم لا يؤثر ذلك عليها‏؟

إذا دخل الفرد والإمام في حالة الركوع فهل تجزئ تكبيرة واحدة لمتابعة الإمام في الصلاة ؟