إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين المسيح "الدجال" والمسيح "نبي الله عيسى"
ما الفرق بين اسم المسيح الذي يُطلق على الدجال، واسم المسيح الذي
يُطلق على نبي الله عيسى ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يُصلّي تحيّة المسجد جالساً و هو قادرٌ على القيام ؟
هناك من يقول إذا أراد الرجل أن يصلي تحية المسجد وهو جالس، وهو قادر
على القيام، فلا بأس في ذلك فإنه ينال نصف الأجر، فما صحة هذا القول ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل حالتي تتطلب الدواء أو لا ؟ وهل هذا من الشيطان..
أولاً أنا شاب أبلغ من العمر 20 سنة ، أدرس في كلية الطب ، توفي والدي
في الفترة الأخيرة ، وأصبح جُلّ المسؤوليات على عاتقي ، علماً بأن لي
أخاً أكبر مني لكنه عاجز ، أصبت قبل أيام بحالات اضطراب نفسي ، وأصبحت
أخاف من المرض والموت وتأتيني حالات بأني سأموت اليوم وما شابه ذلك من
الأفكار الغريبة ، ذهبت إلى دكتور نفسي وقال لي : إنك تعانى من القلق
والاكتئاب ، أعطاني دواء ولكن لم آخذه . التزمت - والحمد لله -
والتجأت إلى الله عز وجل ، والحمد لله أنا الآن أحسن بكثير مع قراء ة
القرآن والصلاة في المسجد ، سؤالي هو : هل حالتي تتطلب الدواء أو لا ؟
وهل هذا من الشيطان أم مرض عضوي ؟
الحمد لله
لا غنى للمؤمن عن ربه عز وجل ، فهو - عز وجل - الذي يجلب النفع ويدفع
الضر ، فلجوؤك إلى الله عز وجل هو الفعل الصحيح . الموت حق ، وقد كتبه
الله تعالى على كل نفسٍ ، كما قال عز وجل : { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ { آل
عمران/185 ، ومهما بذل الإنسان من أسباب فإنها لن تدفع عنه قدر الله
عز ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-02
بطلانُ قرارِ منعِ الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية شرعاً وقانوناً
ما قولكم في منع الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية بحجة أن للمدرسة نظامها الخاص بها؟
أولاً: ينبغي أن يُعلم أن لبس الجلباب بشروطه الشرعية فريضةٌ على المرأة المسلمة المكلفة شرعاً، يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل له أن يتزوج بنت زوجة أبيه ؟
رجل تزوج بامرأة ولها بنت عند زواجه منها، ورزق منها بأولاد فهل يحل
لابن الرجل من غيرها أن يتزوج بنت هذه المرأة التي تزوجها أبوه ؟
الحمد لله
لا بأس بذلك ، لأنه لا علاقة بينه وبينها من ناحية القرابة فهي أجنبية
منه ، وهو أجنبي منها ، فيجوز للشخص أن يتزوج بنت زوجة أبيه من رجل
آخر ، لقوله تعالى لما ذكر المحرمات في النكاح { وأحل لكم ما وراء
ذلكم } [النساء:24]
المنتقى من فتاوى الفوزان (5/258). أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصح صيام ستة من شوال بنية قضاء رمضان ؟
هل يصح صيام ستة من شوال بنية قضاء رمضان ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سماع القرآن في الخلاء.
هل يجوز سماع القرآن في المسجل وهو في الخلاء والمسجل في الخارج ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة تطلب الطلاق لأن زوجها يأمرها بالحجاب الشرعي، فما حكم ذلك ؟
امرأة تطلب الطلاق لأن زوجها يأمرها بالحجاب الشرعي، فما حكم ذلك ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قص جزء من شعر المرأة ؟
ما حكم قص جزء من شعر المرأة ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم ولد الزنا، هل هو في النار أم حسب عمله ؟
ما حكم ولد الزنا، هل هو في النار أم حسب عمله ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل فاته الوتر من الليل ثم قضاه بعد طلوع الشمس في وقت الضحى و السؤال هل يقوم قضاءه ...
رجل فاته الوتر من الليل ثم قضاه بعد طلوع الشمس في وقت الضحى و
السؤال هل يقوم قضاءه هذا مقام صلاة الضحى أم لا ؟
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم المرأة الإنفاق على أبيها؟
سؤالي عن راتب البنت في البيت، هل من الواجب أن تصرف في بيت أبيها؟
علمًا أن والدها له راتب كبير وأملاك كثيرة، والأم كذلك لديها راتب،
فهل عليها ذنب إذا لم تصرف؟
إن النفقة واجبة على من له حق القوامة، والذي له هذا الحق هو الأب
والزوج، قال الله تعالى: {الرجال قوامون
على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من
أموالهم...} الآية...[النساء:34]، وليس على الزوجة أن تنفق في
بيت زوجها من مالها، وكذلك البنت، وإنما الواجب على الزوج والأب أن
ينفق على الزوجة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |