إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قَلَّ من يوجه الشباب حتى من العلماء، فما هو توجيهكم ؟
قَلَّ من يوجه الشباب حتى من العلماء، وعند ذلك يسعى الشباب وراء ما
يسمعون ويرون من الأشياء التافهة، فما هو توجيهكم ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة تسببت في قتل نفسها لكنها تابت قبل أن تموت.
لي أخت متزوجة ولديها ثلاثة أطفال وهي على خلاف دائم مع زوجها وكانت
أيضا على خلاف مع والدها ، والسبب زوجها الذي كان يعاملها معاملة
قاسية جدا مما اضطرها إلى ترك البيت وذهبت إلى بيت أمها المطلقة
والمتزوجة من إنسان آخر ، وزوج أمها يعاملها هو الآخر معاملة سيئة .
فقمت أنا- أخوها- وأخذت لها شقة لتسكن فيها معي وكانت كثيرا ما تذهب
إلى أمها ومرة أجبرها زوج أمها أن تذهب وترمي أولادها عند زوجها ،
ففعلت ذلك إرضاء لأمها. وفي أحد الأيام حصل خلاف بينها وبين زوج أمها
وخرجت إلى شقتها متأثرة جدا بما مر بها من مصائب وأبعد أولادها عنها ،
فقامت وأخذت حبوبا من الثلاجة وأ كلتها جميعا تريد أن تقضي على حياتها
فأخذتها إلى المستشفى وأعطيت العلاج اللازم ، وقبل وفاتها أحست أنها
في أيامها الأخيرة ، فتابت وأخذت تستغفر كثيرا عما فعلته وكانت تطلب
منا أن ندعو لها بالمغفرة . وأراد الله وتوفيت ، فماذا يكون حالها بعد
ذلك ؟ وهل يجوز لي أن أقوم بالصدقة والحج عنها؟ علما أنني نذرت أن
أقوم بهذه الأعمال طيلة حياتي إن شاء الله . أفيدوني بارك الله فيكم؟
مادامت أختك المذكورة قد تابت إلى الله سبحانه وندمت على ما فعلته من
أسباب الانتحار فإنه يرجى لها المغفرة ، والتوبة تجب ما قبلها ،
والتائب من الذنب كمن لا ذنب له ، كما صحت بذلك الأحاديث عن النبي ،
وإذا تصدقت عنها أو استغفرت لها ودعوت لها يكون ذلك حسنا ، وذلك
ينفعها وتؤجر عليه أنت . وما نذرته من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تخبر صديقتها بحقيقة عمل هذا الخاطب؟
تقدم لي شاب يعمل محاسبا في بنك وقد رفضته بسبب عمله؛ وهذا الشاب تقدم
إلى صديقتي وهي لا تعلم أن عمل المحاسب فيه شبهة، ولا تعلم أنه تقدم
لي. فهل أقول لها أم لا؟
نعم تقولين لها إنه يعمل في بنك ربوي، لأن هذا من باب النصح
لها.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يقوم المأمومون للصلاة ؟
نرى بعض الناس يقومون عند قول المؤذن "قد قامت الصلاة"، فما هو الصحيح
في ذلك، ومتى يقوم المأمومون ؟
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الوقوف لبعض أصحاب المناصب
ما حكم إجبار حراس الأمن على الوقوف لبعض أصحاب المناصب بالدوائر
الحكومية؟
جاء في الحديث عند أحمد (16830) وأبي داود (5229 والترمذي (2755):
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرجلُ
قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ . فالنهي
منصب على رضا ومحبة من يقام أو يوقف له، وليس على القائم والواقف إذا
كان يكره ذلك في نفسه.
كما أنه ليس على الآمر للحارس بالوقوف شيء إذا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عليه إطعام أكثر من مسكين فهل يعطيه لمسكين واحد.
إذا كان عليه إطعام أكثر من مسكين من كل يوم أفطره، فهل يجوز أن يعطيه
لمسكين واحد في كل يوم، وإذا كان عليه إطعام سبعة مساكين عن سبعة أيام
هل يجوز أن يطعمهم في نفس اليوم ؟
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بيع وشراء العملة بواسطة الإنترنت
ما الحكم في بيع وشراء العملة على الإنترنت.
الأصل في التعامل ببيع وشراء العملات عن طريق الوسطاء الحل بالشروط
الشرعية المعتبرة. ولكن، ما يجري في مثل تلك المواقع لا تنطبق عليه
الشروط الشرعية. وهناك صور متعددة لتلك الأعمال، ولكنها لا تخلو من
المحرمات في نظري. وأجمل الإجابة في نقاط.
اولا : قد يتم العمل بناء على ما يسمى ببيع الهامش (margin ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة لإخواننا بحفظ أنفسهم وأولادهم من الهلاك.
كثر في هذه الأيام تجمعات المياه وجريان الأودية، فهل من نصيحة
لإخواننا بحفظ أنفسهم وأولادهم من الهلاك فإنه يُؤسفنا ما نسمع من
حوادث الغرق، وهل يلحق الأبوين كفارة أو إثم إذا هلك أحد الأولاد بسبب
هذا التفريط ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رأي الإسلام في تصوير الأشياء التي بغير روح كالأشجار
من المعلوم أن تصوير ذوات الأرواح لا يجوز، فما رأي الإسلام في تصوير
الأشياء التي بغير روح كالأشجار والأحجار؟
لا بأس بتصوير ما لا روح فيه من الأشجار والمباني والبحار والأنهار
وغير ذلك كما نص على ذلك كثير من أهل العلم، لأن النبي ـ صلى الله
عليه وسلم ـ قال: "من صور صورة في
الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ"
[رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث ابن عباس رضي الله
عنهما]، فدلّ ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"وما نطق ناطق إلا باسمه وما استمعت أذن إلا باسمه"
فضيلة الشيخ: هل هناك بأس في هذا الكلام؟
"وما نطق ناطق إلا باسمه المتكلم وما استمعت أذن إلا باسمه السميع وما أبصرت عين إلا باسمة البصير وما أبدع فنان إلا باسمة البديع وما انشق رحم إلا باسمة الرحيم وما جاءت حياة إلا باسمة المحيى وما نزل موت إلا باسمة المميت وما ظهر الظاهرون إلا باسمة الظاهر ولا استتر الأخفياء إلا باسمة الباطن لا إله إلا هو الأحد الصمد وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام"
"وما نطق ناطق إلا باسمه المتكلم وما استمعت أذن إلا باسمه السميع وما أبصرت عين إلا باسمة البصير وما أبدع فنان إلا باسمة البديع وما انشق رحم إلا باسمة الرحيم وما جاءت حياة إلا باسمة المحيى وما نزل موت إلا باسمة المميت وما ظهر الظاهرون إلا باسمة الظاهر ولا استتر الأخفياء إلا باسمة الباطن لا إله إلا هو الأحد الصمد وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام"
هذا ليس بصحيح، ولا دل عليه دليل، ولا يتوافق مع العقيدة الصحيحة
والله أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقترحات للتضامن مع مسلمات فرنسا
كيف يمكننا التضامن مع أخواتنا في فرنسا في مواجهة قانون حظر الحجاب؟
أنشئوا موقعا في الإنترنت لهذه القضية، واطلبوا مقترحات الزوار، وسوف
تأتيكم مقترحات كثيرة ولا ريب سيكون فيها ما يؤدي نتيجة إيجابية، مثلا
الدعوة إلى مقاطعة فرنسا.
والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسمي نفسها في ساحات الحوار بـ"حفيدة المصطفى".
إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "حفيدة المصطفى". فهل
في ذلك شيء قياساً على "حفيدة عائشة" أو "أحفاد خالد وصلاح الدين" ؟
لا. لا يجوز هذا؛ لأنه يوهم الناس أنه من أهل البيت، لكن عندما يقول
أحفاد خالد بن الوليد أو صلاح الدين يعلم المخاطب أنه يقصد الانتساب
إلى البطولة الإسلامية المتمثلة في رمزية الاسم. والتسمي بـ "حفيدة
عائشة" لا بأس بذلك، لأن المخاطبين يعلمون أنها ليست حفيدة نسب، بل هي
نسبة رمزية، ولأن عائشة رضي الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |