أعمل صيدًا، وفي منطقتنا قام بعض الناس بصنع شبكة يضعون فيها دجاج ميت ويضعونها في الماء، وبعد مرور بعض الوقت يتعفن هذا الدجاج، فينجذب إليه سمك القراميط ويدخل في الشباك، فيقوم الصياد برفع هذه الشباك ويأخذون منها القراميط ويبيعونه للناس، فما حكم هذا الفعل ؟

هناك بعض المرضى يسأل عن ضمان نجاح العملية قبل إجرائها، فهل هذا يقدح في التوكل، وهل يكون الطبيب ضامنًا إذا أخطأ في العلاج ؟

نهى النبي عليه الصلاة والسلام أن يمشط الإنسان شعره إلا غِبَّا أي يوم ويوم، فهل تدخل في ذلك أيضًا المرأة ؟

إذا كان يستطيع غسل بعض الأعضاء دون بعض؛ فهل يلزمه غسلها مع التيمم‏؟‏

هل يجوز إعطاء كفارة اليمين ريالات نقدًا أم يُشترط صنع الطعام للفقراء العشرة ؟

يوجد لدى بعض من الناس أنهم يقومون بترويج الإشاعات الباطلة عني، ويصفونني بأوصاف قبيحة وأنني إنسان أعرف أنني بريء مما يقولون، وقد قمت بمقاطعتهم وذلك حتى لا يحدث ما لا يحمد عقباه، وعلى أثر ذلك ارتاحت نفسي، فهل أنا على حق في مقاطعتهم‏؟‏ وهل في صبري عليهم أنال حسنات منهم أرجو نصحي بما فيه الكفاية‏؟‏

هل الإمام يكفي المأموم في لفظة التكبير غير تكبيرة الإحرام ؟

فصل في توهم كثير من الناس أن صفات الله تماثل صفات المخلوقين

مــا حــكــم مـــن يــغــتــاب و يــقــول بــعــد ذلــك ...اســتــغـفــر الله ؟

يقول المولى تبارك وتعالى في محكم التنزيل‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏}‏ ‏ [‏سورة الحجرات‏:‏ آية 12‏]‏‏.‏
فهل يعني قوله‏:‏ ‏{‏اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏}‏ ‏[‏سورة الحجرات‏:‏ آية 12‏]‏ يعني أن الإنسان يظن بأخيه المسلم ظنًّا وهو لا يعلم هل صدر منه ذلك الأمر أم لا، فيقول‏:‏ إن الله لم ينه عن الظن كله مثلما نهى عن الزنى حيث قال‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ آية 32‏]‏ لم يقل‏:‏ بعض الزنى، فهل هذا يعني أن الظن إلزام على كل الناس‏؟‏

رسالة في التوسل والوسيلة الجزء السابع.

أنا شاب أريد الذهاب إلى المدينة مع شباب المسجد، فهل يجوز لي أن أذهب بدون استئذان الوالدين أم لا ؟