إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجهر بالبسملة في الصلاة
ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة و المداومة على ذلك؟
ذهب أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من
التابعين إلى أن السنة قراءة البسملة سراً في الصلاة الجهرية، وهذا
مذهب جمهور الفقهاء لما روى مسلم (605) من طريق قتادة عن أنس بن مالك
أنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحداً منهم يقرأ (بسم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الطريقة الشرعية لعمل المآتم ?
ما هي الطريقة الشرعية لعمل المآتم أو المعازي؟ وما هي الطريقة
الشرعية للقيام بالعزاء والمواساة؟
ليس من الشرع إقامة المآتم، بل هذا مما نهى الله عنه؛ لأنه من الجزع
والنياحة والابتداع الذي ليس له أصل في الشريعة. وأما المشروع في
العزاء فهو إذا لقيت المصاب أن تدعو له وتدعو للميت، فتقول: أحسن
الله عزاءك، وجبر الله مصيبتك، وغفر الله لميتك، إذا كان الميت
مسلمًا. هذا هو العزاء المشروع وفيه دعاء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "لا أراك الله مكروهًا"
ما حكم قول "لا أراك الله مكروهًا"؟ هل في هذا تعدٍ في الدعاء؛ حيث لا
يمكن ألا يقع على المرء مكروه؟
لا حرج من الدعاء بلا أراك الله مكروهًا، لانه مثل سؤال الله العافية،
والمقصود به لا أراك الله مكروها لا تطيقه أو تكون عاقبته السوء ونحو
ذلك، أما البلاء الذي يعقبه الثواب وتكفير السيئات فلا يقصده
الداعي.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟
ما رأيكم في لبس دبلة الخطوبة؟
دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شي إلا أن
يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس ، يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه
مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه ، زعما منهما أن ذلك
يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذا الحال تكون هذه الدبلة محرمة ،
لأنها تعلق بما لا أصل له شرعا ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟
هل يجوز للمرأة استعمال المكياج الصناعي لزوجها ؟ وهل تجوز أن تظهر به
أمام أهلها وأمام نساء مسلمات ؟
تتجمل المرأة لزوجها في الحدود المشروعة من الأمور التي ينبغي لها أن
تقوم بها ، فلأن المرأة كلما تجملت لزوجها كان ذلك أدعي إلي محبته لها
وإلي الائتلاف بينهما ، وهذا من مقاصد الشريعة ، فالمكياج إذا كان
يجملها ولا يضرها فإنه لا بأس به ولا حرج .
ولكني سمعت أن المكياج يضر بشرة الوجه وأنه وبالتالي تتغير ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام
قرأت هذا الحديث وأريد أن أعرف هل هو صحيح أو غير صحيح ؟
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
الحمد لله
هذا الحديث موضوع ، رواه الحاكم من طريق عبد الله بن مسلم الفهري ،
حدثنا إسماعيل بن مسلمة ، أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه،
عن جده، عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : لما اقترف آدم الخطيئة . . . ثم ذكر الحديث باللفظ
الذي ذكره السائل . ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ...
الحديث من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من
شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي، فهل هذا النهي يعم أهل
البيت كلهم ؟
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن
النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة
رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي
فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي
أيضاً: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف نثبت وجود الملائكة ؟
هل لكم أن تثبتوا لي أنه يوجد في هذه الدنيا ملائكة ؟ أريد جواباً
مقنعاً .
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على رسوله، نقول لمن قال ذلك
: أتؤمن بالله ورسوله وكتابه ؟ فإن قال: نعم أؤمن بالله ورسوله وكتابه
. نقول: إن هذا يفرض عليك أن تؤمن بكل ما أخبر الله به في كتابه وعلى
لسان رسوله، فإن الملائكة من علم الغيب، ولا طريق للعلم بهم إلا خبر
الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ... أكمل القراءة
فصل في التوحيد في العبادات
فصل في التوحيد في العبادات
وأما الأصل الثاني [وهو التوحيد في العبادات].
المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعًا .
فنقول: لا بد من الإيمان بخلق الله وأمره فيجب الإيمان بأن الله
خالق كل شيء وربه ومليكه وأنه على كل شيء قدير وأنه ما شاء كان وما لم
يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله وقد علم ما سيكون قبل أن يكون
وقدر ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السيد من أسماء الله؟
هل السيد من أسماء الله ؟ وما الأدلة على ذلك؟ وأرجو ذكر التعليل؟ وهل
حديث مسلم
ضعيف؟روى أحمد ((15876) وأبو داود ((4806) من طريق مطرف بن عبدالله بن
الشخير عن أبيه قال: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقلت " أنت سيدنا. فقال: السيد
الله تبارك وتعالى". الحديث وقد اختلف أهل العلم ـ رحمهم الله
ـ هل هذا من أسماء الله تعالى على قولين: والذي يظهر أنه من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تهنئة مسلم لمسلم آخر بالعام الميلادي؟
هل يجوز تهنئة مسلم لمسلم آخر بالعام الميلادي؟
لا يجوز؛ ليس هو تاريخنا، ولا معنى أن يهنئ بعضنا بعضًـــا به. أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للرجل أن يبيع ويشتري في ملابس النساء .
هل يجوز للرجل أن يبيع ويشتري جميع ملابس النساء الخارجية
والداخلية؟
وهل هناك فرق بين الملابس لأن هناك الواسع والضيق والمزخرف ?
وهل هناك فرق بين الملابس لأن هناك الواسع والضيق والمزخرف ?
الحمد لله .
أما الملابس العادية للنساء التي لا تشتمل على حرام وإنما فقط ملابس
نسائية فلا بأس من بيعها ولو تولى بيعها رجال .
ولكن الملابس النسائية التي تشتمل على الخلاعة والسفور والضيق
والمزخرف والذي فيه تشبه بالكافرات فهذا بيعه لا يجوز وهو من التعاون
على الإثم والعدوان ونشر الخلاعة في المجتمع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |