هل يصلح قول: "قد تغيب الصور ولكن يظل الدعاء رمزًا للوصال وسنجد أثره عند شواطئ الجنة". وهل في الجنة شواطئ؟

أخواتي المسلمات، أنا فتاة أعشق العلم و أحب أن أتعلم كل يوم، ولي طموح كبير للتعلم بل إنني وصلت إلى درجة تفضيلي للتعليم عن الزواج فأنا أدرس في كلية عملية تهتم بدراسة كل ما هو حولنا في كون الله الرائع فهل أنا مخطئة لحبي للعلم ؟

حصل وأن اشتغلت عاملاً في إحدى الكنائس بأجرٍ يومي فما حكم هذا الأجر الذي أخذته أهو حلال أم حرام‏؟‏

أسمع كثيراً من الناس عندما يرغب تأكيد أمر ما يقول والنبي ، فهل ذلك جائز ؟

عندي في قدمي "عين سمكة" وأفضل علاج لها هو الكَي، فهل يجوز استخدام الكَي ؟

مركز إسلامي في بلاد الغرب يقوم بشراء كميات من الطعام كالرز مثلاً قبل العيد بعشرة أيام مثلاً ثم يعلن عن استعداده أخذ مبالغ من المسلمين لزكاة الفطر ، ثم يخرجها عنهم ، وذلك لأنه لا يتمكن من شراء الكمية إذا أخذ الأموال قبل العيد بيوم أو يومين فما حكم ذلك ؟

بماذا نرد على من يستشهد بحديث " أكثروا علي من الصلاة في هذا اليوم" فلم يخصص الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنه يجوز إذًا أن يجتمعوا يوم الجمعة ويصلون على الرسول صلى الله عليه وسلم جماعةً، فما حكم ذلك ؟

لا يجوز ادعاء خصوصيات معينة لأيام معينة دون دليل شرعي ، فما هي أهمية الأيام الثالث عشر والحادي والعشرين والثاني والعشرين والسابع والعشرين من شهر رجب؟

الأصناف الثمانية الذين تدفع إليه الزكاة أوضحهم القرآن الكريم في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ إلى آخر الآية ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 60‏]‏ ولكن هناك أي ما يسمون أنفسهم شيوخًا ولا يتصفون بصفة من صفات أهل الزكاة المستحقين لها بل هم أغنياء ولكن هم يأخذون الزكاة من الناس بسبب اعتقاد البعض من العوام أنهم أصحاب أنساب رفيعة ومكانة عالية، ويجب أن ينالوا رضاهم وإلا أصيبوا بمصائب وعواقب وخيمة حتى إنهم يحلفون بهم ويستثنون مشيئتهم مع مشيئة الله فما حكم مثل هذا العمل‏؟‏

أنا مسلم ولكن أهلي كفار فماذا أفعل معهم وهم رفضوا إسلامي ويريدونني أن أعود إلى دينهم وهددوني بالشنق ؟ فماذا أفعل ؟

نسمع عن المسيح الدجال وعن فتنته التي استعاذ منها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأمرنا بالاستعاذة منها، فمن هو المسيح الدجال‏؟‏ وما صفته‏؟‏ وما هي فتنته‏؟‏ ومتى يظهر‏؟‏ وماذا يجب فعله كي نأمن من خطره‏؟‏

هل يجب على المأمومين تصحيح الإمام إن أخطأ في القراءة بعد قراءة الفاتحة ولم يتغير معنى الآيات ؟ كأن يقول المؤمنين بدلا من المتقين في الآية الثانية من سورة البقرة ؟ ماذا نفعل إذا رفض الإمام تصحيح الخطأ مع أنه يعلم أنه أخطأ ويحسب أنه ليس من الضروري تصحيح الخطأ ؟ هل تكون صلاتنا باطلة إن تغير المعنى ولم نصحح خطأ الإمام ؟ وهل يمكن تصحيح أخطاء التلاوة في خطبة الجمعة ؟ ماذا عن الخطأ في شرح الآيات كأن يقول الكافر في الجنة والمؤمن في النار ؟