إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يعطون أبي مالاً ليحفظه عنده ولا يخرجون زكاته

رجال مسنون يعطون أبي مالاً ليحفظه عنده، فإذا حال عليه الحول؛ أخبرهم أبي بذلك حتى يدفعوا زكاته، لكنهم يأخذون المال عندهم؛ خشية أن يأخذ أبي زكاته بدون علمهم، ويقولون‏:‏ إننا سنزكيه، لكن أبي متأكد أنهم لن يدفعوا زكاته؛ فهل يأخذ أبي الزكاة من مالهم بدون رضاهم‏؟‏ وهل يأثم في حفظ أموالهم إذا لم يزكوها‏؟‏
الأموال النقدية تجب فيها الزكاة إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول، والزكاة إنما تجب على مالكها، فيدفعها بنفسه بنية الزكاة، أو يوكل من يدفعها عنه‏.‏ وإذا أودع المال عند أحد؛ فإن المطالب بإخراج زكاته هو مالكه، وليس على المودَع عنده مسؤولية؛ إلا من باب التذكير والنصيحة لصاحبه إذا أحس منه تساهلاً في ... أكمل القراءة

صحة هذا الدعاء "اللهم صلي على محمد وأزواجه ..."

ورد في الدرس السابق كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فما هو صحة هذا الدعاء "اللهم صلِّ على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم" وهل يجوز قوله بعد التشهد الثاني ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

سُئلَ :عن يحصل لصاحب المحبة والذكر والتأله

سُئلَ :عن يحصل لصاحب المحبة والذكر والتأله
فصاحب المحبة والذكر والتأله، يحصل له من حضور الرب في قلبه وأُنسه به ما لا يحصل لمن ليس مثله‏.‏ وكذلك الإيمان بالرسول، قد يكون أحد الشخصين أعلم بصفاته والآخر أكثر محبة له، وكذلك الأشخاص المشهورون قد يكون الرجل أعلم بما رأى، والآخر أكثر محبة له، و"الأرواح جنود مُجَنَّدة، فما تعارف منها ائتلف، وما ... أكمل القراءة

رجل طلق زوجته طلاقاً بائناً أمام شهود وادعى أنه مكره على الطلاق من قبل ولي المرأة ...

رجل طلق زوجته طلاقاً بائناً أمام شهود وادعى أنه مكره على الطلاق من قبل ولي المرأة ويسأل هل تحل له؟
إن كان ولي المرأة ممن يستطيع إكراه هذا الرجل على الطلاق وهدده بما يغلب على ظنه وقوعه من ضرب أو حبس أو أخذ مال له أهمية وكان لا يستطيع المدافعة عن نفسه وطلق خوفاً منه وثبت هذا شرعاً فلا يقع هذا الطلاق، وإلا فالأصل وقوعه، وعلى كل فإن كان في المسألة إقرار وإنكار وإثبات بينات ونحو ذلك فرجعها إلى ... أكمل القراءة

توضأت من الميقات ولبست النقاب بدون أن تخرج عينيها

امرأة ذهبت إلى مكة لأداء العمرة، وعندما توضأت من الميقات لبست النقاب بدون أن تخرج عينيها لعدم وجود غطاء الوجه, فهل عليها شيء في ذلك؟ وهل عمرتها صحيحة وماذا يلزمها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الكشف على عورات النساء في حال معرفة البكارة والثيوبه

حول قيام الأطباء بالكشف على عورات النساء في حال معرفة البكارة والثيوبه وما في معناهما أن يكون الكشف بواسطة نساء ثقات. أما القضايا الجنائية فليس عندهم نساء يعرفن أنواع الجراحات فيجري الكشف على مواضع جراحات النساء بواسطة مقدر الشجاج بحضور محرم للمرأة المضروبة، وذلك لأجل الضرورة كما يجوز النظر إلى وجهها لمعرفتها للشهادة عليها وللمعالجة.
بتأمل ما ذكر لم نر به بأسًا، لكن عليه أن يستر منها ما عدى موضع الحاجة، لبقائه عل الأصل في تحريم النظر إليه. أكمل القراءة

كلمة توجيهية لشباب الإسلام

كلمة توجيهية لشباب الإسلام حفظكم الله؟
ننصح كل شاب يريد نجاة نفسه أن يبتعد عن أسباب الردى والهلاك، وأن يهرب عن جلساء السوء الذين يوقعون في الشرور والمعاصي، فإن أولئك المفسدين منهم من وقع في تلك الشباك وصعب عليه التخلص منها فأحب أن يوقع غيره من الجهلة والسفهاء، ليكونوا سواء في التردي والإضرار ولا يهمه محبة الخير للمسلمين، بل يحب أن يهلك ... أكمل القراءة

أصول الأدلة

أصول الأدلة
أُصول الأَدلة: الكتاب، والسنة، والإجماع. والرابع القياس والجماهير على حجتيه، ومن أَدلته أرَئَيتُمْ لَوْ وَضَعَهَا في حرَام ررواه مسلم. أكمل القراءة

أمنحه قطعة أرض زراعية مقابل أن يمنحني (‏10%‏)

تم الاتفاق بيني وبين شخص ما على أن أمنحه قطعة أرض زراعية يقوم بزراعتها مقابل أن يمنحني ‏(‏10%‏)‏ من الإنتاج، وبعد الحصاد استلمت النسبة الخاصة بي من الإنتاج؛ فهل أقوم بإخراج الزكاة منها، أم يجب أن يستخرج هو الزكاة كاملة من الإنتاج الذي هو من نصيبه‏؟‏
إذا بلغ نصيبك نصاب الحبوب؛ فيجب عليك أن تزكيه، وإذا زكى الجميع هو قبل أن يعطيك نصيبك؛ فهذا يكفي، أما إذا دفع إليك نصيبك، ثم زكى هو نصيبه فقط؛ فإنه عليك أن تزكي نصيبك إذا بلغ نصاب الحبوب؛ لأنك تملكه وقت وجوب الزكاة، وهو اشتداد الحب؛ إلا أنه مشاع مع نصيب المزارع‏.‏ ونصاب الحبوب هو ثلاثمائة صاع ... أكمل القراءة

كم يجوز للتاجر أن يضيف على الثمن الأصلي؟

كم يجوز للتاجر أن يضيف على الثمن الأصلي؟
ليس في الشرع ما يحدد نسبة الربح، فما دام التاجر لا يغش الزبون ولا يستغفله ولا يستغل جهله فيبيعه بربح فاحش، وإنما في حدود سعر السلعة في السوق فلا حرج. فإن زاد زاد قليلا في حدود العرف؛ لأن السلع قد ترتفع أسعارها بسبب غلاء إيجارات المحلات، وارتفاع الجمارك، أو ندرتها أو شدة إقبال الناس عليها، فهذا شيء ... أكمل القراءة

إيواء الطفل بمركز المعاقين

ينهج بعض آباء الأطفال المعاقين نهجاً معيناً، وذلك بإيواء أطفالهم بمراكز المعوقين الداخلية، ما موقف الدين الإسلامي من هذا التصرف؟
لا بأس بذلك، وحيث أن الحكومة أيدها الله تعالى قد أولت المعاقين عناية كبيرة، وهيأت لهم مراكز لتربيتهم وتغذيتهم وحضانتهم، والقيام بشؤونهم وحاجاتهم، فإن على الآباء أن يسجلوا أولادهم المعاقين في المراكز الحكومية، وذلك لراحتهم وإيوائهم ورعايتهم، وحتى لا يتكلفوا بنفقة الحضانة والعلاج ونحو ذلك، ومن اختار ... أكمل القراءة

هجر زوجته لأنها لم تقرض والده مالا

أنا فتاة متزوجة و لي قدر من المال قد ادخرته قبل زواجي. هذا المال قد أقرضته لأخي لأنه كان يحتاجه. أخبرني زوجي هذه الأيام أن أباه يحتاج قدرا من المال؛ لكنني لا استطيع مطالبة أخي به لأنه لا يملكه. والآن زوجي لا يكلمني و لست أدري لماذا؟ هل أذنبت في حقه؟ علمًا بأن أهله يقضون إجازتهم الصيفية في السفر ولا يبخلون على أنفسهم بشيء.
كلا لم تذنبي بحقه، وليس له الحق أن يهجرك بسبب أنك لم تقرضيه؛ فضلا عن كونك لم تطالبي بدينك من أخيك من أجله. وعليه أن يتوب مما فعل لأن هجر الزوجة لغير سبب شرعي إثم. وإن استطعت أن تصلحي ما بينكما باسترضائه بمنحه ما يحتاج من مال فهو أفضل، لأن كل ما يؤدي إلى إصلاح ذات البين فهو مطلوب؛ فكيف إن كان في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً