إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

خرج منه هريح فهل يجب عليه أن يعيد الاستنجاء؟

إذا خرج من الإنسان ريح فهل يجب عليه أن يعيد الاستنجاء أن يكتفي بالوضوء بدون استنجاء ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد بالأولياء والصالحين‏؟‏

هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد بالأولياء والصالحين‏؟‏
الاعتقاد بالأولياء والصالحين بأنهم ينفعون ويضرون أو يشفون المرضى أو يفرجون الكربات كما يعتقده القبوريون اليوم بأصحاب الأضرحة هذا شرك أكبر - والعياذ بالله - صاحبه خارج عن الملة؛ لأنه يعبد غير الله عز وجل؛ لأنه لا يملك الضر والنفع، وتفريج الكربات، وقضاء الحاجات إلا الله، لا يملك ذلك إلا الله سبحانه ... أكمل القراءة

ينذر بجزء من المال أو فدية ذبيحة إلى تحصيل الطلب

هناك بعض الأشخاص ينذر بجزء من المال أو فدية ذبيحة إلى تحصيل الطلب الذي يريده,
منهم من يطلب الشفاء ومنهم من يطلب حقا ضائعا أو غير ذلك وأحد ينذر بها لله وفي حب الله, ينذر بها لفلان أو بنت فلان, أفيدونا عن النذر وماذا يجب؟
أولا: لا يشرع النذر للمسلم; لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن النذر لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل " لكن إذا نذر طاعة وجب عليه الوفاء بالنذر; لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من نذر أن يطيع الله فليطعه, ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه " رواه البخاري ومسلم. ثانيا: النذر لغير الله شرك ... أكمل القراءة

المراد بالهدى ودين الحق في الآية التي بسورة التوبة

يقول تعالى‏:‏ ‏{‏هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 33‏]‏ ما المراد بالهدى ودين الحق في الآية الكريمة‏؟‏ وما المقصود بالدين كله‏؟‏ وهل يفهم من هذا أن هناك اختلافًا في الأصول التي دعا إليها الرسل - عليهم الصلاة والسلام - وبين ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم‏؟‏
المراد بالهدى ودين الحق في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 33‏]‏ أن الهدى هو‏:‏ العلم النافع، ودين الحق هو‏:‏ العمل الصالح، والمراد بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 33‏]‏ أن دين ... أكمل القراءة

رجل هجر زوجته لم يطلقها، ولم يرجعها لأولادها

رجل هجر زوجته مدة سنتين، لم يطلقها، ولم يرجعها لأولادها، ولم يقم بواجب الإنفاق عليها، وليس لها قريب ولا من ينفق عليها؛ فحالتها صعبة جدًّا؛ فهي منقطعة من كل أحد إلا من الله؛ فما الحكم الشرعي في مثل هذا الزواج الذي ترك زوجته وأم أولاده تصير إلى هذا المصير السيئ المؤلم‏؟‏
لا شك أن للزوجة حقوقًا على زوجها يجب عليه أداؤها‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ‏}‏ ‏ [‏سورة البقرة‏:‏ آية 228‏]‏‏.‏ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إن لنسائكم عليكم حقًا‏" ‏[‏رواه البخاري في ‏صحيحه‏‏‏‏]‏‏.‏ والله تعالى يقول‏:‏ ... أكمل القراءة

من سافر سفرًا محرمًا وقَصَرَالصلاة فإنه يلزمُهُ الإعادة

قلتم حفظكم الله: أن من سافر سفرًا محرمًا، وقصر في الصلاة فإنه يلزمه إعادة الصلوات، فهل يعيد جميع الصلوات أم أنه يعيد الصلوات التي يُشرع القصر فيها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

عندما أتبول وأستنجي بالماء أحس بقطرات تخرج مني

عندما أتبول وأستنجي بالماء أحس بقطرات تخرج مني وهذا مما يضايقني عند أداء الصلوات، وهذه القطرات تستمر لفترة فهل الماء يقطع الشك باليقين ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما معنى هذه الآية ‏{‏وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن ...

ما معنى هذه الآية ‏{‏وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا}‏ ؟‏
معنى هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى لما ذكر خلق الإنسان وتطوره وقدرته سبحانه وتعالى على تنشئته وتنقله من طور إلى طور قال جل وعلا‏:‏ ‏{‏وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى‏}‏ ‏[‏سورة الحج‏:‏ آية 5‏]‏ يعني‏:‏ في وقت مبكر من حياته ومنكم من يمدد في حياته ويزاد في عمره حتى يستكمله، ويرد إلى أرذل العمر بأن يبلغ ... أكمل القراءة

أراد الزواج من فتاة ولكن لها إخوة ليسوا بحالة جيدة

إذا أراد الإنسان الزواج من فتاة قريبة له أو بعيدة عن أسرته، ولكن لها إخوة ليسوا بحالة جيدة من ناحية الذكاء والفطنة، ويخشى على أطفاله من هذا مستقبلاً؛ فهل يصح العدول عنها إلى غيرها لهذا السبب فقط‏؟‏ وما مدى صحة الحديث‏:‏ ‏"تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس‏"‏‏؟‏
نعم؛ ينبغي للإنسان أن يختار الزوجة الملائمة والخالية من الأعراض الضارة لها ولأولادها، وأن يختار من الأسر الطيبة والأسر العريقة؛ لأن هذا يؤثر على الذرية بإذن الله‏.‏ وأما صحة الحديث‏:‏ ‏"‏اختاروا لنطفكم فالعرق دساس‏"‏؛ فهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن معناه صحيح في الجملة؛ لأن ... أكمل القراءة

يريدها زوجة ثانية لكن أهلها يمانعون

ابن خالتي يريد التقدم لخطبتي ولكنه يقول لي أنه يريدني كزوجة ثانية. وتفسيره لذلك أنه يريد أن يقتدي بالرسول عليه الصلاة والسلام في الزواج بنية تقديم العون؛ حيث أنه يوجد الكثيرات من الأجنبيات المسلمات حديثًا اللواتي يردن الحماية والرعاية وتعلم الإسلام، ولكن لا يوجد الكثير من الرجال الذين يستطيعون تقديم المساعدة. وهو أيضًا يذكر قول الله تعالى "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع "

لكن هناك مشكلة هي أن عائلتي يشجعون زواجنا ولكنهم ضد فكرة أن أكون زوجة ثانية.

هو لم يتزوج بعد ولكن هل أوافق أم لا؟ مع العلم أنني إذا وافقت سيكون ذلك في سبيل الله.

أنا في حيرة شديدة وقد استخرت ربنا فأرجو مساعدتي حيث أني لا أستطيع التناقش مع أحد من أفراد عائلتي بهذا الأمر.
ملحوظة: هو متدين والحمد لله (أحسبه كذلك )
ما خاب من استخار الخالق واستشار المخلوق وعليكِ بكثرة الاستغفار والدعاء وقول لا حول ولا قوة إلا بالله، والحرص على طاعة الله {ومن يتقِ الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب}" {ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يسرًا} وقد كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" ... أكمل القراءة

يعملون خارج الرياض ويقومون يوميًا بجمع العصر مع الظهر

أناس يعملون خارج مدينة الرياض مسافة مائة وثلاثين كيلومتر، ويذهبون من الرياض ويقومون يوميًا بجمع صلاة العصر مع الظهر جمع تقديم، علمًا بأنهم يصلون إلى الرياض قبل صلاة العصر وذلك في حوالي الثانية ظهرًا، فهل يُعد فعلهم هذا صحيح ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

أن أمه أمرته بطلاق زوجته فأردت أن أرضي أمي ...

أن أمه أمرته بطلاق زوجته قال فأردت أن أرضي أمي ولا طاب خاطري بزوجتي، فروحت زوجتي لأهلها، ويوم سألتني أمي قلت روحتها، فقالت: أنت طلقتها، فقلت روحتها، ويسأل عن حكم ذلك؟
أنه إذا كان الحال كما ذكر، وأنه لم يقصد طلاقها بذلك، فزوجته بذمته، ولا يقع عليها طلاق بما ذكر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً