إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز للمرأة الحاجة أو المعتمرة الطواف حول الكعبة وهي كاشفة عن وجهها بحضرة الرجال ...

هل يجوز للمرأة الحاجة أو المعتمرة الطواف حول الكعبة وهي كاشفة عن وجهها بحضرة الرجال الأجانب ؟
وجه المرأة عورة لا يجوز كشفه لغير محرم، لا في الطواف ولا في غيره، ولا وهي محرمة أو غير محرمة، وإن طافت وهي كاشفة لوجهها أثمت بكشف وجهها، وصح طوافها، ولكن تستره بغير النقاب إن كانت محرمة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

هل يحق لي أن اجلس مع الفتاة التي اتفقت مع أهلها على الزواج بها في الفترة ما بين ...

هل يحق لي أن اجلس مع الفتاة التي اتفقت مع أهلها على الزواج بها في الفترة ما بين المحاضرات في الكلية أم انه حرام، مع العلم أنني لا أتحدث معها خارج الكلية أبدا، وعندما اجلس معها داخل الكلية يكون بعلم أهلها
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: هذه العلاقات بين المرأة والرجل قبل الزواج كثيرا ما يقع بسببها أمور لا تحمد عقباها، وإذا كنت تريد هذه المرأة زوجة لك، فيجب عليك أن تتوقف عن الاتصال بها حتى يتم عقد النكاح وكتابة الكتاب، وإلى أن يتم ذلك، فالواجب عليكما قطع الاتصالات ... أكمل القراءة

هل تجوز السباحة في رمضان؟

هل تجوز السباحة في رمضان؟
تجوز السباحة في نهار رمضان، ولكن ينبغي للسابح أن يتحفظ من دخول الماء إلى جوفه. أكمل القراءة

هل تجوز التضحية بالخروف الاسترالى؟.

هل تجوز التضحية بالخروف الاسترالى؟.
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم الأضحية : هي ما يذبح من بهيمة الأنعام ( الإبل والبقر والغنم ) تقرباً إلى الله تعالى . وعلى هذا فالخروف الاسترالي كغيره من الخراف يجوز التضحية به إن شاء الله إن كان خالياً من العيوب ... ومن العيوب الشائعة في بعض البلدان قطع الذنب(الإلية) فإذا كان الحروف كذلك ... أكمل القراءة

أرضعت أمي أحد أولاد خالتي وهي في عصمة رجل آخر

لي خالة هي شقيقة أمي، وقد أرضعت أمي أحد أولاد خالتي وهي في عصمة رجل آخر؛ أي‏:‏ قبل أن تتزوج أبي، وأنا الآن أريد أن أتزوج أحد بنات خالتي؛ فهل يجوز، أم أني أصبحت خالاً للبنات من الرضاع، مع التأكيد أن أمي عندما أرضعت أحد الأولاد كانت في عصمة رجل قبل أبي، وقد سمعنا من بعض الناس أن الرضاع لا يحرم إلا الأولاد الذي يأتون بعد الرضاع، أما الأولاد الذي ولدوا قبل الرضاع؛ فلا يسري عليهم التحريم؛ فما صحة هذا الكلام‏؟‏
الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة؛ للحديث، ولقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ‏}‏ ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 23‏]‏‏.‏ فالرضاعة تحرم بدليل الكتاب والسنة وإجماع المسلمين إذا كانت في الحولين وكانت خمس رضعات فأكثر، والمراد بالخمس الرضعات لا كما ... أكمل القراءة

حكم إجابة دعوة المرابي

ما حكم إجابة دعوة المرابي الذي لا يُشك في تعامله بهذه المعاملة‏؟‏
إذا كنت تعلم أن طعام الداعي كله من الحرام؛ كالربا أو غيره؛ فإنه لا يجوز لك إجابة دعوته، ولا الأكل من طعامه، أما إذا كان طعامه مختلطًا من الحرام وغيره، ولا تعلم أنه من الحرام؛ فلا بأس بالأكل منه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من طعام بعض اليهود‏، وهم يتعاملون بالربا‏.‏ أكمل القراءة

هل يسقط الجهاد عن الأعمى، والأعرج؟

هل يسقط الجهاد عن الأعمى، والأعرج، وفاقد أحد الأطراف (اليد) وكذلك المجنون؟
قال تعالى: { ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج } (الفتح:17) فهذه الآية في سورة الفتح، وردت في الجهاد، والمعنى أن هؤلاء لا يستطيعون الجهاد، فالأعمى يحتاج إلى قائد، ولا يبصر العدو أمامه، ولا يقدر على الرمي، أو الضرب بالسلاح، لكونه لا يبصر ما أمامه، أما الأعرج فإن كان ... أكمل القراءة

سُئلَ: عن رجل يحصل له ريبة في تفضيل الثلاثة على عليّ

سُئلَ شَيخُ الإسْلام رحمهُ اللَّهُ تَعَالَى عن رجل متمسك بالسنة ويحصل له ريبة في تفضيل الثلاثة على عليّ، لقوله عليه السلام له "أنت مني وأنا منك‏"‏‏، وقوله "أنت مني بمنزلة هارون من موسى‏"‏‏، وقوله "لأعطين الراية رجلا يحب اللّه ورسوله‏.‏ ‏.‏ ‏.‏ إلخ ‏"‏‏ وقوله "من كنت مولاه فعليّ مولاه‏"‏‏، ‏ ‏"‏اللهم وال من والاه وعاد من عاداه‏.‏ ‏.‏ ‏.‏ إلخ‏"‏‏ ، وقوله "أذكِّركُم اللّه في أهل بيتي‏"‏‏، وقوله سبحانه‏:‏ ‏{‏‏فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ‏}‏‏ الآية ‏[‏آل عمران‏:‏ 61‏]‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ‏}‏‏ الآية‏[‏الإنسان‏:‏ 1‏]‏، وقوله‏:‏‏{‏‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏}‏‏ الآية ‏[‏الحج‏:‏ 19‏]‏‏.‏
يجب أن يعلم أولًا‏:‏ أن التفضيل إذا ثبت للفاضل من الخصائص ما لا يوجد مثله للمفضول، فإذا استويا وانفرد أحدهما بخصائص كان أفضل، وأما الأمور المشتركة فلا توجب تفضيله على غيره‏. ‏‏ وإذا كان كذلك، ففضائل الصديق رضي اللّه عنه التي تميز بها لم يشركه فيها غيره، وفضائل عليّ مشتركة، وذلك أن قوله "لو كنت ... أكمل القراءة

ظن أن طواف الإفاضة هو آخر ركن في الحج

ذهبت إلى الحج متمتعًا، فأحرمت، وعندما وصلت إلى مكة؛ طفت بالبيت الحرام، ثم سعيت بين الصفا والمروة، ثم تحللت من ملابس الإحرام إلى اليوم الثامن من ذي الحجة، ثم ذهبت إلى منى وعرفة والمزدلفة، ورميت الجمرات، ثم قمت بجميع هذه المناسك على الوجه الأكمل، وعندما رجعت إلى مكة؛ طفت بالبيت الحرام طواف الإفاضة، ولكنني لم أسع بين الصفا والمروة؛ جهلاً مني، وكنت أظن أن طواف الإفاضة هو آخر ركن في الحج، وليس بعده سعي، ولذلك لم أسع، وطفت طواف الوداع، ورجعت إلى القاهرة، ولم أعرف بهذا؛ إلا بعد أن تذكرت بمصر؛ فما الحكم في حجي‏؟‏
حجك صحيح، لكنه لم يكمل إلى الآن؛ لأنك تركت السعي، والسعي ركن من أركان الحج؛ لأنك فيما وصفت من أفعالك متمتع، والمتمتع عليه طوافان وسعيان‏:‏ طواف وسعي للعمرة، وهذا قد أديته، وطواف وسعي للحج، وقد أديت الطواف وبقي عليك السعي، وعليك أن تقدم لمكة، وأن تسعى للحج سبعة أشواط بين الصفا والمروة بنية سعي ... أكمل القراءة

صلى الرجل الفجر متيممًا وحصل على الماء بعد طلوع الشمس

إذا صلى الرجل صلاة الفجر متيممًا لعدم وجود الماء، وحصل على الماء بعد طلوع الشمس؛ فهل عليه إعادة الصلاة‏؟‏
إذا تيمم في الوقت وصلى لأنه لم يكن عنده ماء؛ فصلاته صحيحة، وإذا وجد الماء بعد ذلك، ولو قبل خروج الوقت؛ فإنه لا يعيد الصلاة؛ لأن صلاته التي تمت بطهارة شرعية قد أمره الله تعالى بها؛ فلا يعيدها، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ ... أكمل القراءة

جامع بعد طلوع الفجر خطأ

سئل عن رجل باشر زوجته وهو يسمع المتسحر يتكلم فلا يدري: أهو يتسحر أم يؤذن؟ ثم غلب على ظنه أنه يتسحر فوطئها، وبعد يسير أضاء الصبح فما الذي يجب عليه؟
هذه المسألة للعلماء فيها ثلاثة أقوال: أحدها: عليه القضاء والكفارة، هذا إحدى الروايتين عن أحمد . وقال مالك: عليه القضاء لا غير، وهذه الرواية الأخرى عنه وهذا مذهب الشافعي وأبي حنيفة وغيرهما. والثالث: لا قضاء ولا كفارة عليه، وهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم وهو أظهر الأقوال; ولأن الله تعالى عفا ... أكمل القراءة

فصــل في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، وبقضائه وشرعه

فصــل في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، وبقضائه وشرعه
وإذا ثبت هذا، فمن المعلوم أنه يجب الإيمان بخلق الله وأمره، بقضائه وشرعه‏.‏ وأهل الضلال الخائضون في القدر انقسموا إلى ثلاث فرق‏:‏ مجوسية، ومشركية، وإبليسية‏.‏ فالمجوسية‏:‏ الذين كذبوا بقدر الله وإن آمنوا بأمره ونهيه، فغلاتهم أنكروا العلم والكتاب‏.‏ ومقتصدوهم أنكروا عموم مشيئته وخلقه وقدرته،وهؤلاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً