والدتي أجنبية ولكن مسلمة، والمشكلة هي أن اللغة العربية صعبة عليها؛ فلا تستطيع التكلم بها. ولكن بالتكرار ‏استطاعت أن تحفظ الفاتحة وسورة الإخلاص ولكن لا تستطيع أن تصلي بسبب "التحيات لله والصلوات ‏والطيبات......" لأنها تجد صعوبة بالغة في نطق وحفظ الكلمات. فكيف أساعدها؟ وهل الله غاضب منها بسبب هذا؟

عندما أحرمت من أبيار علي، ومشينا في طريقنا إلى مكة تكلفت مع الطريق، وجاءني حمى شديدة، فنمت وغطيت رأسي، فهل يجب علي فعل شيء ؟

في بيتنا صور معلقة وغير معلقة، وليس في سلطتي أن أنزعها. فما حكم صلاتي في هذه الحجرات وقراءتي القرآن فيها، مع أني حاولت النصيحة لكن دون جدوى؟

لاحظت أن كثيراً من حجاج بلدي "سنغافورة" أحرموا لدى الوصول إلى مدينة الحجاج، وحتى أحرم بعضهم في الفنادق أو منازل الأقرباء أو الأصدقاء في جدة، فهل هذا جائز، كما أن بعض الحجاج يسيرون إلى المدينة فوراً لدى الوصول إلى المملكة، دون الدخول في حالة الإحرام، ثم يلبسون الإحرام من المدينة فيما بعد قبل الحركة إلى مكة فهل هذا جائز ؟

بعدما ذكرت أهمية طلب العلم والتفرغ له فهل معنى ذلك أن طالب العلم ينقطع عن الناس وعن مجالات الخير الأخرى، أرجو بيان ذلك لأهمية ذلك الإشكال‏؟‏

هل يجب على المرأة الحج إذا فقدت الزوج أو المحرم وهي مستطيعة أو إذا كانت في عدة الوفاة ؟

هل يمكن للمرآة أن تتزوج من رجل يكبرها بـ 13 سنة؟

يجب على من يريد الحج هنا في تركيا أن يضع مبلغاً وقدره مائة وخمسة وعشرون ألف ليرة تركي - كما أعلم - في البنك، مع العلم أن البنوك ربوية ولا توجد وسيلة للذهاب إلى الحج إلا هذه الوسيلة، فهل الحج في هذه الحالة فرض على المسلم المقتدر، وإذا حج المسلم هل يكون حجه صحيحاً ؟

نسمع من يقول‏:‏ عُرف كذا أو حدث كذا، قبل مائة مليون سنة، أو مائة وخمسين مليون سنة‏.‏‏.‏ هل يجوز لهم أو يمكنهم أن يقدروا حدوث بعض الأشياء‏؟‏ ثم هل يُعد ما بيننا وبين آدم عليه السلام، هل يعد بملايين السنين‏؟‏

إنني قد عاهدت الله أن أحج كل عام، ولكن أجبرتني الظروف وتوظفت عسكرياً، ولم يسمح لي مرجعي أن أحج كل عام، فهل علي إثم أم لا ؟

كان علي في رمضان عام 2004 قضاء اثنا عشر يومًا بسبب الحيض، وقد قضيت منها قبل رمضان التالي بفترة، لكن تبقى علي ثلاثة أيام أخرتهم إلى الأسبوع الأخير من شعبان، بسبب حدوث مشاكل في دورتي الشهرية؛ حيث أصابني دم ونزيف يصل أحيانًا إلى عشرة أيام أو 15 يوم، وبعدها يتوقف لمدة خمسة أيام، وبعدها يرجع من جديد. المهم دائمًا دورتي مضطربة وليست منظمة كما كانت من قبل. المشكلة أنني صمت يومين ولم استطع أن أصوم اليوم الأخير. ففي الأسبوع الأخير كان عندي نزيف ومرات قطرات من الدم. فما حدث أن آخر يومين قبل رمضان لم أستطع أن أصوم فيهما لأنني خشيت أن ينزل مني الدم.
فسؤالي: ماذا أفعل؟ هل أصوم يومًا أم أدفع مالا وأخرج فدية؟

أنا شاب بصدد إنشاء مؤسسة صغيرة لصنع مشتقات الحليب عن طريق الاستفادة بدعم الدولة المتمثل في قرض، لكن الشاب المستفيد لا يستلم سيولة نقدية وإنما يستلم آلات و أجهزة عينية يشغلها بنفسه، وبعد أن تمر مدة زمنية معينة من العمل بتلك الأجهزة تبدأ عملية تسديد القيمة المالية لتلك الأجهزة بالطريقة التالية:
مثال ذلك: قيمة الأجهزة تقدر بمبلغ 3000000 دينار، يقوم الشاب المستفيد من القرض بتسديد نصف تلك القيمة المالية أي 1500000 دينار في مدة زمنية قدرها خمس سنوات، والنصف الآخر تتحمله جهة أخرى (تابعة أيضا للدولة)، لكن الشاب مطالب بدفع قيمة مالية صغيرة أخرى تقدر ب3% من القيمة الإجمالية للقرض أثناء التسديد، في النهاية الشاب - حسب المثال- يجد نفسه قد دفع 1590000 دينار في نهاية الخمس سنوات.
ملاحظة: الأجهزة و الآلات تبقى ملك للدولة (باسمها) حتى يسدد الشاب كل الأقساط التي علية، فهل هذه المعاملة جائزة أم لا ؟