يوجد عندي خادمة منذ سبعة شهور، وقد استقدمتها من غير محرم، والآن وقد انتهى الغرض منها الذي استقدمتها من أجله؛ فهل يجوز لي نقل كفالتها لشخص آخر توفي فيه الشروط النظامية، علمًا بأنها لا تريد الذهاب لحاجتها للعمل‏؟‏

هل يمكن للمرآة أن تتزوج من رجل يكبرها بـ 13 سنة؟

إذا أردت أن أصلي الوتر سردًا مثلًا خمس ركعات أو تسع ركعات, فهل يجوز أن أقرأ الفاتحة ومعها سورة في كل ركعة ؟

هل يجوز الذهاب بالمرأة المسحورة إلى أحد المشائخ للقراءة عليها‏؟‏

هل يجوز بيع الذهب بالذهب ويأخذ الصائغ فرق المَصْنعية ؟

أعمل سائق تاكسي وأحمل بعض النساء المُتبرجات أحيانًا، فهل ركوب المرأة للتاكسي يُعد خُلوة، وإذا طلب أحد الركاب توصيله إلى البنك حيث يعمل فيه فهل علي في ذلك إثم ؟

بالنسبة للأطباء الذين يجرون العمليات، لو فرضنا وفاة أحد المرضى بين أيديهم وهم يجرون العملية بسبب هذه العملية؛ ألا يلحقهم في ذلك شيء أو يلزمهم كفارة‏؟‏

هل هناك أصل في السنة لتذكير الخطيب في الخطبة الثانية بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الآيات ؟

كفر من زعم أن الرب مركب مؤلف

هل يجوز الاستثمار في صندوق الأسهم المحلية للبنك الأهلي؟

شاب خطب فتاة من أسرة كريمة، وعقد قرانه عليها بعقد نكاح شرعي، وبعد أن مضى شهر واحدًا على وقوع العقد رفضته الفتاة بدعوى أنها لا تريده، وقد بذلت قصارى جهدي لأعرف السبب، ولكن دون جدوى، ولما تشاورت مع أهلها في الموضوع؛ قالوا لي‏:‏ نحن لا نقدر أن نجبرها عليك، وسنرد لك مبلغ عشرة آلاف فقط؛ أي‏:‏ المبلغ المكتوب في عقد النكاح، وتطلقها فورًا، علمًا بأني قد خسرت أكثر من ثلاثين ألف ريال، ولم أدخل عليها بعد؛ فهل يرجع لي جميع ما دفعت وما خسرت أم ليس ذلك لي‏؟‏

عُقد قران ابنتي وعمرها 18 سنة وكان مجرد عقد دون زفاف. وعند العقد أخبرنا الخاطب بأنه لم يحضر معه المهر لأنه جاء من بلد غير الذي نقيم فيه، ووعد بأنه سيدفع المهر عند عودته إلى بلده فورًا. ولأنه من نفس بلدنا وجنسيتنا فقد افترضنا حسن النية لأنه لم يخبرنا بذلك إلا عند إجراء العقد، ووافقنا؛ علمًا بأنه ميسور الحال جدًا. وبعد سفره بشهرين اختلف هو وابنتي وقام بطلاقها دون سبب يذكر وبدون أن نطلب منه أنا أو أبوها ذلك، وقد قمنا بإقامه حفل بمبلغ أكبر من المبلغ المتفق عليه للمهر. وهو الآن يطالب بالشبكة، فهل هي من حقه أم من حق ابنتي؟ علما بأنه عقد عليها وطلقها دون دفع مهرها.