إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تعليق الحجاب والحرز على المريض

هل يجوز تعليق الحجاب والحرز على المريض وقد كتب فيه أدعية نبوية شريفة مع شيء من القرآن الكريم وكتب معه توسل بالأولياء من الصحابة والصالحين، وكتب فيه أيضا كلام غير مفهوم بغير لغة العرب ورسم فيه بعض النجوم،
أو تعليق أسماء النبي عليه الصلاة والسلام لدفع الضر أو لجلب منفعة واعلم يا شيخ أن والدتنا تذهب لهؤلاء ويخبرونها بأنها مسحورة وأهل البيت كله ولكننا لا نطيعها ولا نصدقها في ذلك ولكن ربما وضعت لنا الأدوية في الأكل والشراب والحجبة التي تأتي بها ربما وضعتها في ثيابنا عندها أو في فرشنا من حيث لا نعلم؛ لأننا وجدنا عندها أحجبة بأسمائنا وأنكرنا عليها ذلك ولكن لم تأبه بنا؟
أولا: لا يجوز تعليق ذلك الحجاب على شخص أو وضعه في ثياب أو فراش أو بيت؛ جلبا لمنفعة أو دفعا لضر، وهو من جنس التمائم، واتخاذها شرك؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك" وقوله صلى الله عليه وسلم: "من تعلق تميمة فقد أشرك" ثانيا: تشكرون على النصح لوالدتكم وإنكاركم عليها ما ... أكمل القراءة

أمي تطلب مني الكذب على إحدى صديقاتها

أنا أحب أمي كثيراً وأسعى إلى نيل رضاها ولكن تطلب مني شيئا لا أرضى به كالكذب على إحدى صديقاتها عند الاتصال بها بأنها خرجت أو نائمة فأرفض طلبها بطريقة مهذبة لا أقول لها لن أفعله بصياح ولكن كطريقة نصح فما حكم هذا الفعل?

الحمد لله فبورك فيكم وطريقتكم مع الوالدة في رفض الكذب هي الطريقة الشرعية وبالذات في أسلوب ردها بالحسنى وهكذا المسلم يجب أن يطيع الله ولا يجوز أن يعصيه بحال مهما كان الآمر له بالمعصية من والدين أو غيرهما وأيضا يكسب والديه بالإحسان ولا يسيء لهما مهما أمراه بالمعصية أو حتى الكفر ولنا في إبراهيم ... أكمل القراءة

حملت معي كتاب [الحصن الحصين] في دفع العين والحسد

بالنسبة للرقى والتميمة إذا كان من القرآن ما حكمه؟ وما الحكم لو حملت معي كتاب [الحصن الحصين] أو كتاب [حرز الجوشن] أو [السبع العقود السليمانية] فهل صحيح ما ذكر في هذه الكتب من أنها تنفع في دفع العين والحسد... إلخ؟ يقولون: إن بها آيات قرآنية فقط مثل المعوذات وآية الكرسي، فهل قراءتها تنفع فقط دون حمل هذه الكتب؟
تجوز الرقى بالقرآن وبالأذكار وكل ما لا شرك فيه ولا محظور من الأدعية. أما كتاب [الحصن الحصين] و [حرز الجوشن] و [السبعة العقود] فاتخاذها حروزا لا يجوز. وأما قراءة آية الكرسي عند النوم فنافعة، وقراءة قل هو الله أحد و المعوذتين فنافعة أيضا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ... أكمل القراءة

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الخامس عشر.

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الخامس عشر.
وأصل سؤال الخلق الحاجات الدنيوية التى لا يجب عليهم فعلها ليس واجباً على السائل ولا مستحباً، بل المأمور به سؤال الله تعالى والرغبة إليه والتوكل عليه‏.‏ وسؤال الخلق فى الأصل محرم، لكنه أبيح للضرورة، وتركه توكلاً على الله أفضل، قال تعالى‏:‏ ‏{ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ }‏ ... أكمل القراءة

كتابة شيء من القرآن في جام أو ورقة وغسله وشربه

إذا طلب رجل به ألم رقى، وكتب له بعض آيات قرآنية، وقال الراقي: ضعها في ماء واشربها فهل يجوز أم لا؟
كتابة شيء من القرآن في جام أو ورقة وغسله وشربه يجوز؛ لعموم قوله تعالى: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين فالقرآن شفاء للقلوب والأبدان، ولما رواه الحاكم في [المستدرك] وابن ماجه في [السنن] عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالشفاءين العسل والقرآن " وما رواه ابن ... أكمل القراءة

كيف يوصي بممتلكاته في حدود الشريعة الإسلامية.

عندي زوجة وابنان وأم وأخت وجدة ( أم أمي ). ولقد ربّانا جدُّنا ( أبو أمي وقد مات ) وكان هو العائل لنا منذ انفصالنا عن أبينا من 23 عامًا. ولم يتصل أبي بنا أبدًا خلال هذه المدة الطويلة. ولم يتول أبي الإنفاق علينا منذ هذا الانفصال. أملك بيتًا كانت أمي قد أهدتني جزءًا منه واستثمرت أنا مالي في جزء منه. والبيت الآن باسمي أنا، ويشكّل 80 % من ثروتي. وبقية ثروتي المتواضعة عبارة عن أموال نقدية وأسهم. فكيف إذن ينبغي لي كتابة وصيتي الأخيرة في حدود الشريعة الإسلامية ؟
الحمد لله أولا: لا تجب كتابة الوصية المتعلقة بتقسيم تركة شخص ما في حياته؛ لأن من شروط الإرث تحققَ موت المورث، فإذا تحقق موته وجب تقسيم تركته بالقسمة الشرعية بين ورثته الأحياء، وذلك لأن نصيبَ كل وارث محدد ومفروضٌ في الشريعة لقوله تعالى { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ ... أكمل القراءة

فصــل في جمل مقالات الطوائف في الصفات

فصــل في جمل مقالات الطوائف في الصفات
في جمل مقالات الطوائف، وموادهم أما باب الصفات والتوحيد، فالنفي فيه في الجملة قول الفلاسفة والمعتزلة، وغيرهم من الجهمية، وإن كان بين الفلاسفة والمعتزلة نوع فرق، وكذلك بين البغداديين والبصريين اختلاف في السمع والبصر، هل هو علم أو إدراك غير العلم‏؟‏ وفي الإرادة ‏.‏ وهذا المذهب الذي يسميه السلف‏:‏ ... أكمل القراءة

حكم صنع العرائس بمادة الصلصال.

ما حكم صنع ما يشبه هذه العرائس بمادة الصلصال ثم عجنها في الحال ؟
كل من صنع شيئا يضاهي خلق الله فهو داخل في الحديث : " لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين ...""أشد الناس عقابا يوم القيامة المصورون" لكن كما قلت إنه إذا لم تكن الصورة واضحة أي ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع فهذه ليست صورة كاملة ولا مضاهية لخلق الله عز وجل . أكمل القراءة

أقوم بأخذ بعض المال من غرفة أم زوجي وأعطيه والدتي

أنا أقوم أحيانًا بأخذ بعض المال من غرفة أم زوجي، وأعطيه والدتي وإخوتي لحاجتهم إليه، وآخذ ما يسقط منهم، وبعض أدوات المنزل، مع العلم أن زوجي لا يعلم، وأن والدة زوجي تشك في الأمر ولم تخبر زوجي؛ هل عملي هذا يوجب قطع يدي ويغضب ربي، وإن كان كذلك؛ فكيف أتوب إلى الله‏؟‏ مع العلم أني أصلي وأزكي وأحب الخير‏.‏
والمبالغ أخذت في جملتها تقريبًا ‏(‏6000 ريال‏)‏ في خلال سنة ونصف‏.‏
الواجب عليك رد المال الذي أخذته إلى أصحابه مهما أمكن ذلك، ولو بواسطة أحد، أو رد قيمته، مع طلب السماحة منهم، ومع التوبة الصادقة إلى الله تعالى، وعدم العودة إلى مثل هذا العمل، والمفترض في المسلم والمسلمة الأمانة وعدم الخيانة‏.‏ وعلى كل حال؛ فباب التوبة مفتوح، ورد المظالم إلى أهلها واجب مهما أمكن ... أكمل القراءة

نلحظ أن بعضا منهن يقمن بكشف وجوههن داخل السيارة.

بالنسبة لبعض المعلمات أو الطالبات عندما يركبن في الحافلة أو السيارة لغرض توصيلهن إلي المدارس نلحظ أن بعضا منهن يقمن بكشف وجوههن داخل السيارة ، وحجتهن في ذلك أنه لا يراهن أحد ـ فما رأيكم ؟ وماذا عن السائق الذي يتعهدهن بالتوصيل مع أنهن كاشفات ؟
كشف المرأة والرجال ينظرون إليها حرام ، ولا يحل سواء كانت معلمة أو طالبة ، وسواء كانت في السيارة أو كانت تمشي في السوق على قدميها ، لكن لو كانت في السيارة لا يراها من كان خلف الزجاج سائرا ، وكان بين النساء والسائق ستره ، فلا حرج عليهن في هذه الحال أن يكشفن وجوههن ، لأنهن كاللاتي في حجرة منفردة عن ... أكمل القراءة

كلام في لفظ الجسم من حيث ‏[‏اللغة‏]‏

كلام في لفظ الجسم من حيث ‏[‏اللغة‏]‏
وهذا الكلام في لفظ الجسم من حيث ‏[‏اللغة‏]‏ وأما الشرع، فمعلوم أنه لم ينقل عن أحد من الأنبياء ولا الصحابة، ولا التابعين، ولا سلف الأمة أن اللّه جسم، أو أن اللّه ليس بجسم، بل النفي والإثبات بدعة في الشرع‏.‏ وأما من جهة العقل فبينهم نزاع فيما اتفقوا على تسميته جسمًا‏:‏ كالسماء والأرض، والريح ... أكمل القراءة

هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين المجردة ؟

هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة ؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر ؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها ؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل .
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليهما بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا ، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للأجر والثواب فإذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً