إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا سلم الكافر على المسلم فهل يرد عليه؟
إذا سلم الكافر على المسلم فهل يرد عليه؟ وإذا مد يده للمصافحة فما
الحكم؟ وكذلك خدمته بإعطائه الشاي وهو على الكرسي؟
إذا سلم الكافر على المسلم سلاماً بيناً واضحاً فقال: "السلام عليكم"،
فإنك تقول: "عليك السلام"، لقوله تعالى: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو
ردوها}، أما إذا لم يكن بيناً واضحاً فإنك تقول: "وعليك".
وكذلك لو كان سلامه واضحاً يقول فيه: "السام عليكم" يعني الموت فإنه
يقال: "وعليك".
فالأقسام ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة تريد زيارة قبر قريبها
توفي والد خالتي، وزارت قبره مرة، وتريد أن تزوره مرة أخرى، وسمعت
حديثاً معناه تحريم زيارة المرأة للقبور، فهل هذا الحديث صحيح؟ وإذا
كان صحيحاً فهل عليها إثم يستوجب الكفارة؟
الصحيح أن زيارة النساء للقبور لا تجوز، للحديث المذكور، وقد ثبت عنه
صلى الله عليه وسلم أنه لعن زائرات القبور، فالواجب على النساء ترك
زيارة القبور، والتي زارت القبر جهلاً منها فلا حرج عليها، وعليها أن
لا تعود، فإن فعلت، فعليها التوبة والاستغفار، والتوبة تجُبُّ ما
قبلها، فالزيارة للرجال خاصة، قال صلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الوضوء من الماء المكدر بالطين والأعشاب
خرجنا مجموعةً إلى البر، وجلسنا على غدير ماء، وكان الماء مكدراً
بالطين وبعض الأعشاب، فهل يجوز الوضوء للصلاة من هذا الماء؟
يجوز الوضوء من مثل هذا الماء، والغسل به، والشرب منه؛ لأن اسم الماء
باقٍ له، وهو بذلك طهور لا يسلبه ما وقع به من التراب والأعشاب اسم
الطهورية. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النداء لصلاة الكسوف وتكراره
ورد أنه ينادى لصلاة الكسوف بـ (الصلاة جامعة) فهل يقولها مرة واحدة،
أو يشرع تكرارها، وما مقدار التكرار؟
قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف
بقول الصلاة جامعة، والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظنَّ أنه أسْمَعَ
الناس، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لمس المرأة ينقض الوضوء؟
رجل مساعد طبيب في الريف يعالج المرضى ويتعرض لمخاطبة النساء بدون
قصد، وذات مرة يقول قمت بمعالجة إحدى العجائز في إحدى القرى فقدمت لها
مغذي وعند نهاية المغذي قبل صلاة العشاء أمسكت بيد المرأة لإبعاد
المغذي عنها، وذهبت للصلاة بدون وضوء وأنا طاهر فهل لمس المرأة ينقض
الوضوء ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية الفتح على الإمام عند خطأه في التلاوة
نرجو من فضيلة توجيهًا للمصلين في كيفية الفتح على الإمام عند خطأه في
التلاوة خصوصًا أن ذلك يربك الإمام.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كل رؤيا للميت تكون صحيحة عندما يرونه الأهل؟
هل كل رؤيا للميت تكون صحيحة عندما يرونه الأهل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات؟
هل صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المقصود بجعل الصلاة كلها للرسول صلى الله عليه وسلم
قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه
أنه قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة، فكم أجعل لك من
صلاتي؟ قال: "ما شئت"، قال: فقلت: الربع، قال: "ما شئت
وإن زدت فهو خير لك"، قال: فقلت: الثلث، قال:"ما شئت فإن زدت
فهو خير لك"، قال: فقلت: النصف، قال: "ما شئت وإن زدت فهو
خير لك"، قال: أجعل لك صلاتي كلها، قال: "إذن يكفى همك ويغفر
ذنبك"، فهل هذا الحديث صحيح بهذا اللفظ؟ وما معناه؟ وما المقصود
بجعل الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم؟
هذا الحديث رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وقال الترمذي: حديث حسن
صحيح.
والمراد بالصلاة هنا الدعاء، فأُبي بن كعب رضي الله عنه كان يكثر من
الدعاء، ومعنى الحديث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم هل يجعل ربع
دعائه أو نصفه أو كل دعائه صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
يعني: يستبدل الدعاء الذي كان ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهاره.
هل ورد نص قرآني أو حديث نبوي يفيد قيام ليلة النصف من شعبان وصيام
نهاره؟ وإذا كان ذلك واردًا هل هناك كيفية معينة لقيام ليلة النصف
من شعبان؟
إنه لم يثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بخصوص ليلة النصف من
شعبان ولا صيام اليوم الخامس عشر من شعبان، لم يثبت عن النبي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ دليل يعتمد عليه، فليلة النصف من شعبان كغيرها من
الليالي، من كان له عادة القيام والتهجد من الليل فإنه يقوم فيها كما
يقوم في غيرها، من غير أن يكون لها ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين الوتر وقيام الليل.
في الحقيقة أشكل عليّ الجمع بين الوتر وقيام الليل فمعلوم أن الوتر لا
يُطال فيه؛ فإذا صليت ثلاث ركعات وترًا قبل الفجر بنصف الساعة مثلًا،
فهل يُعتبر من قيام الليل أم يُسمى وترًا ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لمن فاتته رغيبة الفجر أن يصليها بعد الفرض ؟
هل يجوز لمن فاتته رغيبة الفجر أن يصليها بعد الفرض ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |