إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حول أذان المرأة وإقامتها

إذا صلت المرأة وحدها أو مع نساء هل تجهر في الإقامة وفي الصلاة الجهرية كالرجل أم تسر؟ وإذا صلت مع زوجها هل تقيم له الصلاة أم يقيم هو ويؤمها؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في أذان المرأة وإقامتها إن صلت مع نساء، فقيل: ليس عليهنَّ أذان ولا إقامة، وذلك لما رواه البيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة. ولأن الأذان ... أكمل القراءة

لا يوصف أذان الحرم المدني بالكراهة

أرجو إعطائي إجابة واضحة هل الأذان الذي نسمعه في الحرم النبوي مكروه أم لا وشكرا لكم

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يمكن وصف أذان الحرم المدني بالكراهة. فقد نص أهل العلم على أن على المؤذن أن يترسل ويتمهل في الأذان، ويرفع به صوته رفعاً معتاداً ويحسنه، ويدرج الإقامة ويحدرها. فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن ... أكمل القراءة

تقطع القراءة لإجابة المؤذن

ما الأفضل عند سماع الأذان أن أكمل قراءة الكتاب الذي كنت أقرؤه قبل سماع الأذان أو أن أتوقف لسماع الأذان مع العلم أن الأذان لا يسمع بشكل جيد، أسمع كلمة ولا أسمع ثلاث ولو أننا لا نعرف ما الذي يقال في الأذان لما عرفت ما الذي يقال؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر أهل العلم أن سامع الأذان إذا كان يتلو القرآن يقطع التلاوة حتى يحكي الأذان.قال الناظم:يحكي الأذان قارئ القرآن **** أي يقطع القرآن للأذانولا غرابة إذ المفضول **** تقديمه لسبب معقولوإذا ثبت هذا في كتاب الله فلا شك أن غيره من ... أكمل القراءة

ليس لكل حديث سبب ورود

ما هو سبب ورود حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم  الذي رواه شيخا المحدِّثين البخاري ومسلم رحمهما الله عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذَا سَمِعْتُمُ اْلْمُؤَذِّنَ فَقُولُواْ مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّواْ عَلَيَّ ثُمَّ سَلُواْ اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَاْ هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِلَةَ حَلَّتْ لَهُ الْشَّفَاعَةُ.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فرواية الحديث التي ذكرتها رواها الإمام مسلم في صحيحه، وبعضها في صحيح البخاري،والحديث أيضا رواه أصحاب السنن الأربعة وغيرهم . وبعد رجوعنا لشروح كتب السنة هذه لم نقف على ذكر سبب معين لورود هذا الحديث، وليس ذلك بغريب، فليس ... أكمل القراءة

الأحق بالأذان في المسجد الذي لا مؤذن له

المسجد الذي عندنا ليس له مؤذن معين من قبل الأوقاف فأذهب مبكرا إلى المسجد لكي أؤذن قبل أي أحد ولكن يأتي بعض الناس قبل 5 و10دقائق أيضا ليؤذنوا، ومنهم من هو كبير في السن وأكون قبلهم وصوتي لا بأس به، فعندما أتقدم للأذان وهم موجودون أشعر أنهم يكرهون ذلك، وإذا لم أقم يذهبون هم ليؤذنوا دون الاعتذار لي، فما هي نصيحتكم لي لو تكرمتم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما دام المسجد ليس له مؤذن مرتب من طرف الجهة المسؤولة عن المساجد، فليس هناك أحد أحق بالأذان من غيره، ولا مانع من أن يؤذن فيه أكثر من واحد إلا في صلاة المغرب، فقد ذكر بعض الفقهاء أنه لا يشرع لها إلا أذان واحد نظرا لضيق الوقت، وليس ... أكمل القراءة

ثواب من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول

هل من ردد خلف المؤذن كان له مثل أجره؟
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى الطبراني عن معاوية أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول فله مثل أجره. وهذا الحديث ضعفه الألباني ـ رحمه الله. وقالالهيثمي: ... أكمل القراءة

ما يلزم من سها أكثر من سهو

ماذا يفعل من سها سهوين في الصلاة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن سها في الصلاة أكثر من سهو، فإنه يكفيه سجود سهوٍ واحد. قال ابن قدامة: (إذا سها سهوين أو أكثر من جنس واحد كفاه سجدتان للجميع، لا نعلم أحداً خالف فيه، وإن كان السهو من جنسين، فكذلك. حكاه ابن المنذر قولاً لأحمد، وهو قول أكثر أهل ... أكمل القراءة

الأذان الأول للفجر وهل يشرع فعله قبل الفجر بساعة

هل يجوز الأذان الأول للفجر قبل ساعة من موعد الأذان الثاني الحقيقي؟ مع العلم أن في ذلك ضرر على موظفي العمل الصباحي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الأذان الأول للفجر سنة.وأما وقته فقد اختلف فيه أهل العلم, قال ابن عبدالبر: اخْتَلَفُوا فِي وَقْتِهِ، وَذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ: أَنَّهُ يَكُونُ فِي وَقْتِ السَّحَرِ بَيْنَ الْفَجْرِ الصَّادِقِ وَالْكَاذِبِ، ... أكمل القراءة

ذكر سجود السهو كذكر السجود العادي

السلام عليكم يا شيخ، وأثابكم الله الخير كله، أما بعد، ما هي الأذكار التي يذكرها الساهي في سجود السهو؟ مثلاً هل يقول (سبحان الذي لا يسهو ولا ينام) أم (سبحان ربي الأعلى الذي لا يسهو).

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الأذكار التي يقولها المصلي في سجود السهو هي الأذكار التي يقولها في جميع السجود لا فرق في ذلك، فيقول: سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات، ثم يدعو بما شاء. وأما قوله: سبحان الذي لا يسهو أو لا ينام، فلم نطلع عليه في الأذكار ... أكمل القراءة

الرياء يدخل الأذان كغيره من العبادات

هل في الأذان رياء كأن يُحسٍّن الشخص صوته، ويقول لآخر: ما رأيك في أذاني؟ أحيانا لا يقول لأحد أنه يؤذن، وهو صوته غير جيد، فيحاول تحسينه لكي يعجب الناس، أو بعضهم. وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالأذان عبادة يمكن أن يدخل فاعله الرياء، كأن يؤذن ليُرِيَ الناسَ جمال صوته، أو ليقال عنه إنه من أهل الدين والصلاح ويُثنى عليه, والواجب على المؤذن أن يؤذن طلبا للأجر والثواب من الله تعالى، وأن يجتهد في صرف قلبه عن خطرات ... أكمل القراءة

صلاتك التي صليت صحيحة

صليت بزملائي وفي الركعة الثالثة بعد السجود لم أقم للركعة الرابعة بل جلست لفترة وجيزة 5 ثوان ثم تذكرت فقمت للرابعة بدون نسيان أي ركن أو واجب هل يجب أن أسجد للسهو أم لا؟ علماً أني لم أسجد فماذا عليّ الآن؟
وهل نسيان قول رب اغفر لي بين السجدتين يوجب سجود السهو؟ وهل تقضى السنة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن صلاتك هذه التي صليت بزملائك صحيحة، ولا أثر للثواني الخمس التي ذكرت، وليس عليك فيها سجود، كما أن نسيان قول: (رب اغفر لي) بين السجدتين، وإن كان يلزم منه السجود عند الحنابلة، فإن نسيان هذا السجود لا يبطل.والله أعلم.  أكمل القراءة

شفع الإقامة لا يؤثر في صحة الصلاة

أنا موجود في بلد غير بلدي لأغراض الدراسة وفي هذا البلد لاحظت أن إقامة الصلاة في جميع المساجد هي نفس صيغة الأذان، وعندما أحاول تعريفهم بالإقامة الصحيحة يقولون لي إن كل الناس في هذا البلد يتبعون المذهب الحنفي، وأنا حسب علمي أن الإقامة غير مختلف عليها في جميع المذاهب، هذا الأمر جعلني أتشكك في صحة صلاتي، فهل أترك الصلاة في المسجد وأصلي بمفردي أم ماذا أفعل؟ مع العلم بأنهم يعرفون صيغة الإقامة الصحيحة ولكنهم لا يقبلونها.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن صيغة الإقامة عند الأحناف تطابق صيغة الأذان إلا أنها تزيد عليه قد قامت الصلاة مرتين.قال ابن الهمام في فيض القدير وهو حنفي: والإقامة مثل الأذان، إلا أنه يزيد فيها بعد الفلاح قد قامت الصلاة مرتين. انتهى.وعليه، فأهل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً