إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يجب إغلاق المطعم وقت خطبة وصلاة الجمعة

هل أستطيع أخذ مبلغ مالي من أبي لأعمل به وتكوين نفسي، علما أنه منذ أكثر من سنة أشترك مع إنسان (طباخ) في فتح مطعم حيث يعمل حتى في وقت صلاة الجمعة، وحينما تكلمت مع الطباخ قال لي لا أستطيع إخراج الناس وهم يأكلون، أما أبي قال لي نفس الكلام وعندما أفتح الموضوع عليه مرة أخرى يقول دعه إنه هو الذي يعمل في ذلك الوقت، ويقول سوف أتكلم معه مستقبلا والأيام تمر.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا بأس في أن تأخذ من أبيك مبلغاً من المال لأجل أن تعمل به، وتكِّون به نفسك، ما لم يكن نفس المال جاء من مكسب حرام. وأما عمل الطباخ وقت صلاة الجمعة، فهو حرام وكبيرة يجب نهيه عنها، ودعواه أنه لا يستطيع أن يخرج الناس غير مقبولة ... أكمل القراءة

للمرء أن يصلي قبل الجمعة ما شاء

عدد سنن صلاة الجمعة قبلها وبعدها

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء في عدد ما يصلى قبل الجمعة من السنن، فللمرء أن يصلي اثنتين أو أربعا أو أكثر.وذهب بعض أهل العلم إلى استحباب صلاة أربع ركعات قبلها، مستدلين بحديث ضعيف أخرجه ابن ماجه عن ابن ... أكمل القراءة

ما حكم التسوك أثناء خطبة الجمعة

ما حكم التسوك أثناء خطبة الجمعة وهل يقاس هذا على مس الحصى ؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيكره الانشغال بالسواك وغيره أثنا ء الخطبة قياسا على الانشغال بالحصى الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مسه أثناء الخطبة فقال: "ومن مس الحصى فقد لغا". رواه مسلم. قال الإمام النووي: (فيه النهي ... أكمل القراءة

هل يجوز لمن أدى الجمعة أن يبيع إذا كان المسجد الآخر لم يفرغ منها

في مدينتنا مسجدان، تقام صلاة الجمعة في كليهما، وذات يوم تأخر مسجد عن مسجد، فالمسجد الأول أتم صلاته على الساعة الثانية، والمسجد الثاني أتم صلاته الساعة الثانية والنصف. فهل يجوز البيع في هذه النصف ساعة الفارقة ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان أحد المسجدين قد فرغ من الصلاة قبل الآخر فالبيع والشراء جائز لمن صلى فيه، لأنهم قد أدوا ما أوجبه الله عليهم من الصلاة وبرئت ذمتهم من الفريضة. وقد قال الله تعالى:فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ ... أكمل القراءة

حكم الالتفات يمنة ويسرة حال الأذان ومتى يكون

أنا أعيش في الغرب للأسف. وأحيانا آتي إلى المسجد في وقت الصلاة إلا أنه لا يوجد أحد يوذن. فأقوم بالآذان بنفسي. لكني رأيت البعض يلتفت عن يمينه ثم يساره عندما يقول حي على الصلاة وحي على الفلاح. أنا لا أفعل هذا. فهل يجب علي الالتفات ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الالتفات من المؤذن حال الأذان يمنة ويسرة عند قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح ليس بواجب، وإنما هو من السنة فيلتفت برأسه فقط دون بقية بدنه ، بل يبقى مستقبلاً به القبلة، لحديث أبي جحيفة رضي الله عنه قال: " رأيت بلالاً ... أكمل القراءة

الأذان الثالث يوم الجمعة سنة عثمانية

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته، سؤالي يتعلق بالبدع. لدينا في المغرب يقوم الناس بعد كل صلاة بالصلاة على النبي جماعة و جهرا، هل هده تعتبر بدعة يجب تجنبها. وهل أيضا الثلاثة الأذان ثلاث مرات للصلاة يوم الجمعة هل هي أيضا بدعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذكر الجماعي بعد الصلاة سواء بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو بغيرها من الأذكار والبدع المحدثة التي لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه، ولا عن الأئمة المهتدين، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، وإذا كان الأمر ... أكمل القراءة

السنة الترسل في الأذان والحدر في الإقامة

شيوخنا الكرام ما هي آداب ومشروعية ومكروهات الآذان والإقامة (رفع الصوت إلي أي مدى)؟ وأيضا ما هو الفرق بين رفع الصوت في الآذان والإقامة؟
هذا وجزاكم الله خير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان بعض ما يتعلق بالأذان من أحكام وآداب، وأما الفرق بين الأذان والإقامة من حيث الصوت، فإن السنة رفع الصوت بالأذان مع الترسل والتأني فيه، لأن مقصود الأذان إعلام الغائبين، والإقامة بصوت أقل ارتفاعاً مع الحدر والإسراع فيها، إذ أن ... أكمل القراءة

حكم التحدث مع المؤذن أثناء الأذان

هل تجوز مقاطعة المؤذن والتحدث إليه أثناء الأذان لأمر ما (ضروري)؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتحدثك مع المؤذن يترتب عليه صدور الكلام منه وهذا لا بأس به عند بعض أهل العلم ومنهم من قيد ذلك بوجود مصلحة ومنهم من كرهه مطلقاً، قال الإمام الشافعي في الأم:ولا أحب الكلام في الأذان بما ليست فيه منفعة للناس وإن تكلم لم يعد ... أكمل القراءة

رفع الصوت عند قول المؤذن لا إله إلا الله

سؤالي هو: عندما يقيم المؤذن للصلاة نسمع بعض الإخوة يقول لا إله إلا الله بصوت مرتفع، فما كان من الإمام ألا أن اعترض بقوله إن هذا ليس من الإسلام ولم يثبت عن الرسول صلي الله عليه وسلم ولا الصحابة ذلك، احتراما مني للإمام لم أجادله في هذا الموضوع، وكلي أمل أن تفتوني مأجورين حول هذا الموضوع حتى تتضح الأمور، لأن الإمام قد تحدث أكثر من مرة، ويلوم من يقول لا إله إلا الله.. فهل فعلا من غير المستحب أن يقول الإنسان لا إله إلا الله؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسنة أن يقول السامع للإقامة مثل ما يقول المقيم إلا في حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، وفي قول المقيم: قد قامت الصلاة، يقول أقامها الله وأدامها.وعليه فقول بعض الناس لا إله إلا الله عند الإقامة مشروع لا ... أكمل القراءة

الأذانان يوم الجمعة وحكم قراءة القرآن أثناء الأذان

كم مرة يؤذن المؤذن يوم الجمعة وإذا كنت أقرأ القرآن يوم الجمعة والمؤذن يؤذن فهل أكمل أم أختم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فللجمعة أذانان أحدهما كان على عهده صلى الله عليه وسلم، والثاني زاده عثمان، وما زاد على الأذانين كما يفعل في بعض بلاد المغرب حيث يؤذنون ثلاث مرات فهذا بدعة في الدين، قال ابن عاشور في التحرير والتنوير: فتوهم كثير من ... أكمل القراءة

قضاء الفوائت بين القائلين بالوجوب وعدمه

هل يوجد قول لواحد من أهل العلم يعفي من صلّى في وقت متأخر من عمره، من قضاء الفوائت؛ فالإسلام يجبّ ما قبله؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فمن ترك الصلاة جحودًا لها، فإنه كافر باتفاق أهل العلم، فلا يقضي بعد إسلامه, كما اتفق العلماء على أن النائم عن الصلاة، والناسي يقضي.وأما من تركها عمدًا حتى يخرج وقتها، فقد ذهب جمهور العلماء إلى أنه يقضي وجوبًا, وذهب بعض ... أكمل القراءة

أداء الأذان على كيفية الإقامة حدراً

هل يجوز الأذان بكلمات قصيرة مثل الإقامة؟
جزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسنة في الأذان هي الترسل والتمهل ليكون أبلغ في الإسماع ودعاء الغائبين، لكن الترسل في الأذان مستحب وليس بواجب، وعليه فلو حدر الأذان كما يحدر الإقامة صح أذانه ما دام قد أدى كلمات الأذان على وجهها.قال ابن قدامة في المغني ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً