أيها الشيوخ الأفاضل أريد أن أسأل:

خطيبنا في الخطبة يبكر الجمعة, وقد نقلنا إليه إجابة محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله-فيما يتعلق بتبكير الإمام إلى الجمعة, ورفض الإمام إجابة العثيمين وقال لنا: ورد ذكر بكور الإمام أحمد إلى الجمعة ثم كان أول الناس انصرافا في كتاب الخلال في جامعه, انظر فتح الباري لابن رجب 8-340

أما الإمام أبو حنيفة فانظر كتاب أخبار أبي حنيفة للصيمرى ص 50.

أما الأوزاعي في كتاب سير أعلام النبلاء تكلم عن سنة تبكير الإمام الجمعة.

سؤالنا أيها الشيوخ الكرام:

 كيف نرد على هذا الإمام بالدليل من الكتاب والسنة وما هي صحة هذه الكتب وأقوال العلماء التي ذكرها الإمام وهل الخطيب عليه أن يبكر للجمعة أم لا كما قال العثيمين، أفيدونا أفادكم الله, ونطلب منكم مشكورين أن نحصل الإجابة بأسرع وقت ممكن وجزاكم الله خيرا.

فى مدينة ماربيا مسجدان أحدهما كبير تقام فيه صلاة الجمعة ويبعد عن المسجد الصغير بستة كلومترات إمام المسجد الكبير منع صلاة الجمعة في المسجد الصغير وهدد بإغلاقه فما قول الشرع في هذا ؟
وجزاكم الله خيرا.

نحن في بلد غير إسلامي ولا يعطلون الجمعة، فهل يجوز أن أترك أحداً في المتجر (غير مسلم) في وقت أدائي لصلاة الجمعة؟
 

في صلاة الجمعة كنا نصلي في الدور الثاني، وعندما انتهت الخطبة وأقيمت الصلاة، وقبل أن يكبر الإمام انقطعت الكهرباء، أي أننا لم ندخل في الصلاة، فلم نعد نسمع الإمام, فتقدم أحد المصلين وكبر للصلاة، وبدأ يقرأ ليصلي بهم صلاة الجمعة، وكبر خلفه بعض المصلين ودخلوا معه في الصلاة، أما أنا وبعض المصلين الآخرين فقد خرجنا من المسجد للبحث عن مسجد آخر، حيث إن المكان في الأسفل لهذا المسجد ممتلىء ولن نجد مكانًا، ولن نسمع الإمام, فذهبت إلى مسجد آخر وأدركت جزءًا من الخطبة والصلاة مع إمامه, فمن منًا فعله هو الصحيح -جزاكم الله خيرًا-؟

يوجد مسجدان أحدهما يقرأ القرآن قبل صلاة الجمعة والآخر يقرأ في كتاب رياض الصالحين قبل صلاة الجمعة بأي مسجد تنصحوننا أن نصلي صلاة الجمعة.

صلاة الجمعة يوم العيد كيفيتها ؟

هل في صلاة الجمعة يؤذن أذانان أم واحد؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: عندي جهاز كمبيوتر فيه برنامج هذا البرنامج فيه أذان مسجل ومبرمج حسب التوقيت الصحيح لأوقات الأذان فيؤذن في كل وقت للأذان فهل هذا الأذان كاف؟ أم أن هذا لايعد أذاناً لأنه من جماد؟ مع العلم بأننا نعيش في بلد غير مسلم والمسجد يبعد عني قليلاً. وشكراً
 

لمادا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لبلال يوم فتح مكة قم للأذان ولم يقم هو بذلك ؟

مجموعة من الرجال يصلون جماعة في العمل، فهل يشترط الأذان والإقامة قبل الصلاة أم الإقامة وحدها تكفي وتصح الصلاة؟ وجزاكم الله خيراً.

أفتوني مأجورين: أسكن مع أشخاص يتهاونون بالصلاة ولا يصلونها إلا الثامنة صباحا، والبعض منهم لا يصلي بعض الفروض إطلاقا تكلمت معهم ونصحتهم، ولكن لا فائدة، فهل علي إثم إذا تركتهم على حالتهم هذه؟.

الإخوة الأحباب أنا شاب من فلسطين بجوارنا مسجد طوال حياتي وأنا أستمع لقراءة القرآن قبل رفع الأذان ولكن الجديد على الموضوع أن المؤذن توقف عن تشغيل القرآن قبل رفع الأذان وأصبح يرفع الأذان فجأة بدون قراءة مسبقة للقرآن وأصبح يقول إن قراءة القرآن قبل الأذان بدعة.
فما الدليل الشرعي في ذلك، نرجو الرد بتفصيل للضرورة لأن الناس في جوار المسجد أصبحوا يتذمرون لعدم فتح القرآن قبل موعد الأذان.
وبارك الله فيكم.