أود أن أعرف هل يجوز للمصلي حضور صلاة الجمعة بجامع أول ثم بجامع ثان؟
 

ذهبنا يوم جمعة في رحلة خارج المدينة، وعند حضور وقت الصلاة بقي بعضنا وصلى ظهراً بحجة أن المسجد الذي ذهبنا إليه يقع على الطريق ولا يستوفي شروط صلاة الجمعة، فما قولكم؟
 

متى أقيمت أول جمعة في المدينة؟
 

في بلدنا يوجد وقتان لصلاة الجمعة، فعندنا إمام يصلي بالناس الجمعة في وقتها الأول، ثم يذهب ويصلي بالناس مرة ثانية في مسجد آخر تصلى فيه الجمعة في وقتها الثاني، فما حكم هذا في الشرع؟
 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، أريد أن أستفسر عن صلاة الجمعة ماهي الركعات التي يجب أن أصليها في هذه الصلاة التي قبل وبعد الخطبة والتي مع الإمام والتي لوحدي (كم عدد الركعات هل هي فرض أم هي سنة) وهل توجد بصلاة الجمعة ركعات سنة أم لا وبماذا أنا مجبر في هذه الصلاة؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في قريتنا يوجد مسجد جامع وحيد، تصلى الجمعة فيه قريبا من وقت العصر، بحجة التيسير على الناس الذين لا يستطيعون الصلاة في الوقت الأصلي لها، وذلك لنظام العمل والدراسة الغربي المعمول به في بلدناالإسلامية. فهل يجوز أن أسافر قدر 15 أو 30 كيلومتر باستعمال وسائل النقل حتى أصلي في المدينة أو القرية التي فيها الخياران أي الجمعة الأولى والثانية حتى أصلي في الأولى أي الأصلية.

أنا متزوجة وزوجي يتهاون في الصلاة كثيرا، ودائما ألاحظ أنه إذا نزل منه المني بدون جماع يؤخر غسله ويترتب على ذلك تأخير صلاته لأكثر من فرض، وأحياناً فروض اليوم بأكمله، وعندما يغتسل يصلي الفرض الذي يصادف وقت غسله وأحيانا يكون أداء هذا الفرض متأخرا عن وقته.وإذا ذكرته بالصلاة يقول بأنه سيصلي ولكنه لا يصلي، وأناالآن في آخر فترة النفاس. ما واجبنا تجاهه عند طهارتي هل أرضى بالجماع.. وما الواجب علي فعله كي أرضي ربي؟ علما بأنني عندما كنت ألح عليه لكي يصلي بدأت بيننا المشاكل ويقول أنا لست كافرا وأعرف ماذا أفعل. والآن لا أستطيع إلا أن أذكره بالصلاة وهو يتقبل مني التذكير ولكن أحيانا يصلي وأحيانا لا يصلي.. وهو يعتقد بأن من ترك الصلاة 40 يوما يعتبر  كافرا، أي أنه لم يصل لدرجة 40 يوم وبالتالي فهو على حق.. هذا تفكيره ولا أعرف كيف أصلح من شأنه.
وجزاكم الله خيرا.

ما حكم صلاة الجمعة وخاصة أنني أعيش في دولة غربية ليس بها جوامع فهل أكتفي بصلاة الظهر؟

فضيلة الشيخ أرجو من الله ثم من فضيلتكم أن تفتوني في أمر قد حيرني كثيرا وهو أن لي إخوة أيتاما يتلقون مساعدات من كافل يتيم ووالدتي تدخر لهم هذا المبلغ لمستقبلهم أو لدراستهم كما تقول فهم ما زالوا صغارا وأمي وصية عليهم. فضيلة الشيخ السؤال هو هل تجب على هذا المبلغ الزكاة إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول علماً بأن هذا المبلغ لا يظل على حاله حتى يحول عليه الحول بل يزيد شهريا أو كل ثلاثة أشهر أي أنه ليس ثابتا ؟ أفيدوني أفادكم الله وشكراً. فضيلة الشيخ أرجو من الله ثم من فضيلتكم أن تفتوني في أمر قد حيرني كثيرا وهو أن إذا كان هناك مبلغ  قد بلغ النصاب وتجب عليه الزكاة فهل أدفع هذه الزكاة من خارج المبلغ أم من المبلغ نفسه علماً بأن هذا سينقص من قيمة المبلغ ويقلصه وأن هذه أموال أيتام ؟  فأفيدوني أفادكم الله.  فضيلة الشيخ أرجو من الله ثم من فضيلتكم افتائي في أمرين يؤرقاني كثيرا :  فضيلة الشيخ الأمر الأول: أن لي أخا أصغر مني سنا في مرحلة عمرية حرجة (15 سنة ) يتيم الأب مشكلته أنه لا يصلي إلا غصبا وإن صلى فلإرضاء أمي لا أكثر رغم أنه لا يهتم لكلامها كثيرا فهو يرى أنه أصبح رجلا وليس من حق أحد أن يملي عليه ما يفعله أو يقول له إن هذا صواب وهذا خطأ وليس لديه من يوجهه من الرجال فليس له أخ أكبر منه وبعيد جدا عن أخواله وأعمامه فنحن نقيم في الخليج سؤالي الآن هل نحن مأثومون ومسؤولون عن صلاته علما بأننا نوجهه تارة ونغضب عليه تارة وما هو الحل ؟ الأمر الثاني: أني كنت بعيدة عن قرب لله سنين عديدة والآن هداني الله والحمدلله وأسأل الله الثبات ولكن دائما في شك دائم هل قبل الله توبتي، كذلك وفي أحيان كثيرة أجد في قلبي نوعا من الكبرياء الاعتزاز بالنفس لست ناسيا فضل الله ولكن رغم ذلك أحس أني متكبرة واستغفر الله كثيرا .. السؤال : كيف أستطيع أن أتخلص من التكبر والاعتزاز بالنفس ، أنا أعلم أن التكبر ذنب عظيم وأن العزيز من كان ذليلا لله سبحانه مستشعرا بصغر حجمه فكيف أصل إلى هذه المرتبة ؟  
سامحوني على الاطالة وجزاكم الله خير.

نصلي أحيانا في البلد التي نعيش فيها (نيوزلندا) صلاة الجمعة في مكان أساسا ليس مسجدا بل يفرغه صاحبه فقط جزاه لله خيرا لصلاة الجمعة فقط وهو بالأساس مكاتب، مع العلم أنه يوجد مسجد في نفس المدينة ولكن يأخذ فترة زمنية للوصول إليه قد تستغرق ما يقارب النصف ساعة، وأحيانا يكون للشخص مشاغل بعد صلاة الجمعة يصبح من الصعب عليه الذهاب إلى المسجد فأصبحنا نذهب في أغلب الأحيان إلى المصلى القريب لأداء صلاة الجمعة فما الحكم هنا؟ وأدعو الله أنه يجعلها في ميزان حسناتكم.

عندي سؤال يحيرني وهو إذا أنا كنت لا أصلي أبدا وأحببت أن ألتزم بالصلاة فهل أبدأ بالتدرج حتى أعود نفسي، أو أضغط على نفسي مرة واحدة وأبدأ أصلي الخمس كلها في المسجد مع العلم أني حاولت أكثر من 100 أن أصليها مرة واحدة وفشلت؟

نحن طلاب جامعة في بلد مسلم أعجمي، ويوم الجمعة يخطبون خطبة معينة معلومة دائمًا؛ لأنه في مذهبهم لا يجوز إلا أن تكون بالعربية ـ كما هو معروف ـ فهل يجوز لنا أن نصلي الجمعة في مسجد آخر لنا بخطبة عربية؟ مع العلم أن هناك جلسة علم أسبوعية نقيمها، ولكن المعظم لا يحضرها أيضًا فتكون الخطبة بديلًا عنها؟ أفيدونا - بارك الله فيكم -.