إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المسبوق إذا سها في الصلاة

ما حكم من سها في صلاة الجماعة، وهل تنطبق على من سها وهو يتمم في صلاته، مثلا فاتته ركعات وسلم مع الإمام، أو سها بعد أن قام يكمل صلاته؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا سها المسبوق في صلاته فلا يخلو من أحد حالين:  الأول: أن يسهو فيما يتابع فيه الإمام، فهذا لا يسجد للسهو في قول الجمهور، ويحمل عنه سهوه الإمام.والثاني أن يسهو فيما ينفرد بقضائه أو يسلم مع إمامه سهوا, فهذا يسجد للسهو في آخر ... أكمل القراءة

سجود السهو عند ترك تكبيرات الانتقال أو قول ربنا ولك الحمد

فضيلة الشيخ لي سؤال أرجو الإجابة عليه من فضيلتكم وهو: إني صليت بأمي كإمام وغلب على ظني في الصلاة أني نسيت قول ربنا ولك الحمد فى إحدى الركعات فعزمت في نفسي على أن أسجد سجدتين للسهو في نهاية الصلاة، ولكني تشهدت التشهد الأخير ثم سلمت ونسيت أن أسجد سجدتي السهو فتذكرت بعد سلامي بقليل وأنا ما زلت جالسا أني نسيت أن أسجد للسهو، فأشرت لأمي أن تبقى مكانها لكي تسجد معي للسهو فكبرت لأسجد سجدتي السهو ثم سلمت دون تشهد، فهل ما فعلته صحيح والصلاة صحيحة أم ماذا؟
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم رحمهم الله تعالى في سجود السهو عند ترك تكبيرات الانتقال أو قول: ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع، فمنهم من يرى أنه يسجد له وجوباً كالحنابلة -رحمهم الله تعالى- لأنه عندهم واجب، والسجود للواجب واجب، قال ابن ... أكمل القراءة

ترك تكبيرة قيام الركعة الثانية سهوا وسجد للسهو

في صلاة الفجر، بينما نحن في نهاية الركعة الأولى، وننتظر الإمام ليقول الله أكبر؛ لنقوم، قام الإمام بقراءة الفاتحة مباشرة، وعندما انتهى من الصلاة، سجد سجدتي السهو. فهل الصلاة صحيحة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فجمهور أهل العلم على أن تكبيرات الانتقال من سنن الصلاة، والمشهور عند الحنابلة أنها من الواجبات، فمن تركها سهوا، يشرع له سجود السهو، ومن تركها عمدا بطلت صلاته.وبناء على ما سبق، فإن كان الإمام المذكور قد ... أكمل القراءة

حكم الزيادة في التشهد الأول

سؤالي يتعلق بسجود السهو. عند أدائي لفرض العصر وفي الركعة الثانية عند التحيات سهوت ولم أتوقف عند الشهادة فأكملت التحيات ولكن قبل التسليم تذكرت فقمت وأكملت الصلاة وسجدت سجدتي السهو في نهاية الركعة الرابعة فهل صلاتي صحيحة. وهل كان سجود السهو في موضعه؟

 

خلاصة الفتوى: من زاد في التشهد الأول فأتى بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والأذكار التي يؤتى بها في التشهد الأخير فلا يطالب بالسجود للسهو، وقيل يطالب به، وعلى هذا القول فإن من سجد للسهو لهذه الزيادة كان سجوده في محله.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ... أكمل القراءة

دعاء الخطيب وتأمين المستمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم دعاء الإمام عقب خطبة الجمعة والمصلون يؤمنون على دعائه بقول آمين، مع العلم بأن الدعاء عبارة عن استغفار، وطلب الشفاء، وطلب الرحمة من الله، وما الى ذلك من دعاء فيه صالح للمسلمين، علماً بأن فى بلدنا نتبع مذهب الإمام مالك.
جزاكم الله عنا كل خير

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.ثم إنه من السنة أن تشتمل خطبة الإمام على دعاء للمسلمين بما فيه خير الدنيا والآخرة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان أئمة المسلمين بعده يفعلون ذلك، ففي المسند وصحيح مسلم عن حصين بن عبد ... أكمل القراءة

حكم إقامة صلاة جمعة بخطبتين أو خطبتين بصلاة

السلام عليكم فضيلة الشيخ د/ عبدالله الفقيه لدينا هنا في بلد أوروبي من اللاجئين الشيشان من يحضر معنا صلاة الجمعة يشكلون نصف الحاضرين للصلاة لهم نصيب من الترجمة بعد الخطبتين وترجمة أخرى لأصحاب البلد الأصلي فهل هناك مانع شرعي أن تقام خطبتان منفصلتان في صلاتين منفصلتين ونجتمع على الصلاة فيما بعد اختصارا للوقت ومنعا للإحرج من الإطالة؟
وجزاكم الله عنا خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن خطبة الجمعة عبادة من العبادات تتلقى أحكامها من الشرع الحكيم، وقد عُلِم من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أن الجمعة تشتمل على خطبة وصلاة. وإقامة صلاة جمعة بخطبتين أو خطبتين بصلاة واحدة لم يفعله أحد من السلف رغم كثرة ... أكمل القراءة

أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد

اثنان يذهبان للصلاة من نفس الشقة في إحدى العمارات إلى نفس المسجد، فإن نزل أحدهما بالمصعد ونزل الآخر على السلم مع قدرته أن ينزل بالمصعد بدعوى أن له أجرا أكبر من باب أن الأجر على قدر المشقة فكان رد الآخر أن المشقة المقصودة عندما يضطر الإنسان لها ويتحملها من أجل العبادة، أما أن يتكلف المشقة في حين أن الله قد يسر الأمر له فذلك يخالف اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم للأيسر ما لم يكن إثما ويقع تحت باب إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه فما فصل الخطاب في هذا الأمر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن هذه المسألة ليست من باب تعذيب المرء نفسه، ولا من باب الاضطرار إلى الأمر وتحمله، بل هي من باب اختيار كثرة الخطا إلى المساجد رجاء أن تكتب له خطوات أكثر إلى المسجد، ففي صحيح مسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه ... أكمل القراءة

حكم إمامة غير الخطيب في صلاة الجمعة

صعد الخطيب إلى المنبر يوم الجمعة للخطبة وبعد أن انتهى منها قام أحد المصلين بالإمامة بالناس بدلا منه هل هذايجوز أم لا، ولو جاز ما أدلته من القرآن والسنة؟
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يخطب بالناس ويصلي بهم وكذلك فعل الخلفاء الراشدون من بعده، وذهب جمهور العلماء إلى استحباب أن يتولى الصلاة من يتولى الخطبة وليس ذلك بواجب وذهب المالكية إلى أنه لا يجوز أن يتولى ... أكمل القراءة

تسمية مسجد التوبة بتبوك بمسجد الرسول غير صحيح

ينتشر بين العامه في مدينة تبوك، قولهم لأحد المساجد القديمة (مسجد الرسول) مع العلم أن اسمه المسجد الأثري -أو مسجد التوبة لدى إدارة الأوقاف بتبوك فما هو الاسم الصحيح لهذا المسجد؟ وماحكم من يقول (مسجد الرسول)؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد جاء في كتاب عمدة الأخبار في مدينة المختار ص 229 مسجد تبوك: قال ابن زبالة: يقال له مسجد التوبة. قال المطري: وهو من المساجد التي ابتناها عمر بن عبد العزيز، قال المجد: دخلته غير مرة، وهو عقود مبنية بالحجارة أ.هـ.فنسبته إلى الرسول ... أكمل القراءة

كتابة المرأة الخطبة وقراءة الرجل لها

لدي سؤال وهو: نحن مسلمون نعيش في الغرب وفي صلاة الجمعة كتبت إحدى السيدات الخطبة
وسلمتها إلى الشخص الذي ألقاها، ما هو حكم الشرع، هل يجوز كتابة خطبة الجمعة من قبل النساء وأن يلقيها رجل، وماذا عن القوامة عند الرجال، كان قسم كبير معارض والبعض موافق، فهل هذا باب فتنة أم لا؟
شكراً لوقتكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا حرج في أن تكتب خطبة الجمعة أو غيرها امرأة ويلقيها رجل ولم يمنع من ذلك أحد من أهل العلم فيما نعلم، وإنما الممنوع هو مباشرة المرأة للخطبة.وأما القوامة فهي بيد الرجل، ولا ينافي القوامة كون المرأة كتبت خطبة الجمعة ثم قرأها ... أكمل القراءة

لا يلزم من تأكد من إغلاق المسجد أن ينتظر حتى يؤمر بالخروج

أعرف أن المسجد يغلق بعد صلاة الصبح لهذا لا أستطيع الجلوس إلى طلوع الشمس، وأفتيتموني أن أذهب إلى البيت ويكتب لي الله تعالى الأجر بالنية، ولكن عندما يغلقون المسجد هل يشترط لثبوت الأجر بالنية في البيت أن لا أقوم حتى يقول لي المؤذن اخرج؟ أم يجوز لي أن أقوم من تلقاء نفسي عند إغلاقهم، لأني أعرف يقينا أنه دائما سيقول لي اخرج سواء قمت أم بقيت جالسا. هل الأجر ثابت في كلتا الحالتين كيفما فعلت لأنه دائما سيخرجني كعادته وأنا أعرف ذلك؟ انصحوني كيف أفعل؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فما دام السبب الذي يخرجك من المسجد هو عدم إمكان الجلوس به لإغلاقه من قبل القائم عليه، فخروجك عند ذلك دون أن يأمرك بالخروج بالقول لا يؤثرعلى صحة نيتك ولا ما يترتب عليها من الأجر.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة

 هل يجوز لي شرعاً أن أقوم إلى الصف قبل الإقامة للحاق بالصف الأول، مثلاً كانت الصلاة صلاة جمعة أو غيرها؟ وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: بخصوص الجمعة فإذا كان القيام المذكور أثناء الخطبة فهو فعل كثير ومشغل عن الإنصات لها وهو أبلغ من مس الحصا الذي يعتبر لغواً؛ حيث قال صلى الله عليه وسلم: من مس الحصا فقد لغا. رواه مسلم.خصوصاً إذا ترتب على ذلك أيضاً تخطي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً