إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
فصل في بيان حال الشهادة
محمد عبد المقصود
هل يجوز أن تكشف المرأة شعرها أو يديها أمام المرأة الغير مسلمة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
حديث: "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس"
محمد بن صالح العثيمين
سجد الإمام سجدة التلاوة، ولكن المصلين لم ينتبهوا لذلك
محمد بن صالح العثيمين
هل يجب على المرأة إذا أرادت أن تسجد للتلاوة أن تكون متحجبة حجاب الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو حكم صلاة الاستخارة؟ ومتى يقال؟
علي السالوس
جمعية خيرية عُرض عليها منحة مقابل 5% مصاريف إدارية هل هذا ربا؟
نحن جمعية أهلية مشهرة، أرسلت لنا الشئون الإجتماعية جواب يفيد إعطاء الجمعية منحاً لا ترد، عبارة عن مائة ألف جنيه يمكن زيادتها من قبل الشئون، تهدف هذه المنحة إلي تنمية المجتمع، من خلال إعطاء قروض للناس بدون فوائد، بحد أقصي خمسة آلاف للفرد، ولكن لها شروط وهي احتساب 5% على المبلغ للشئون، عبارة عن: 2% مصاريف إدارية، و2% تحت العجز والخصم، و1% مخاطر ائتمان.
فما رأي فضيلتكم في هذه المنحة، نقبلها أم فيها شبهة ربا؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0975-l.jpg)
محمد بن صالح العثيمين
نظرة العلم الحديث إلى ظاهرة الكسوف
محمد بن صالح العثيمين
خطبة للشيخ بعد صلاة الكسوف (3)
عبد العزيز بن باز
مات وعليه دين فهل تبقى روحه مرهونة؟
حكم من مات وعليه دين لم يستطع أداءه لفقره، هل تبقى روحه مرهونة معلقة؟
عبد العزيز بن باز
هل يعتبر قرض البنك العقاري ديناً على المتوفى يلزم تسديده؟
هل يعتبر قرض البنك العقاري ديناً على المتوفى ويلزم تسديده؟
عبد العزيز بن باز
نفس المؤمن معلقة بدينه
توفى والدي رحمه الله وعليه قرض لصندوق التنمية العقارية، وبعد مراجعة الصندوق، وجدنا أن هناك أقساط واجبة التسديد قبل مدة، وعددها سبعة أقساط لم تسدد، وهناك أقساط لم تحل بعد، فما هو الواجب علينا نحو الأقساط الواجبة التسديد، والتي لم يجب تسديدها بعد؟ وهل الوالد عليه رحمة الله معلق بهذه الأقساط سواء السابقة أو اللاحقة؟ نرجو بيان حكم الشريعة في ذلك جزاكم الله خيراً.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |