إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذهاب إلى عرفات بعد العشاء
ما حكم من لا يذهبون إلى منى يوم التروية، ثم يذهبون بعد العشاء إلى
عرفات مباشرة؟
لا شيء عليهم ولكن من أراد أن يصيب السنة فلينفر من صباح يوم التاسع
من منى. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في هذا الفعل ليكون الوتر آخر الليل؟
بعض الناس إذا صلى مع الإمام الوتر وسلم الإمام قام وأتى بركعة ليكون
وتره آخر الليل، فما حكم هذا العمل؟ وهل يعتبر انصرف مع الإمام؟
لا نعلم في هذا بأساً، نص عليه العلماء ولا حرج فيه حتى يكون وتره في
آخر الليل.
ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف، لأنه قام معه حتى انصرف
الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا،
ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف
لكنه لم ينصرف معه، بل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس"
ما درجة صحة هذا الحديث: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة"؟
هذا الحديث بهذه الزيادة إلا بمكة ضعيف.أما أصل الحديث فهو ثابت في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس"، لكن هذا العموم يستثنى منه الصلاة ذات السبب في أصح قولي العلماء، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الشك بعد الصلاة
صلينا العشاء الآخرة وبعد أن صلينا الراتبة وخرجنا من المسجد وقفنا
عند باب المسجد وصار عند بعضنا شك في تمام الصلاة وأننا لم نصل إلا
ثلاثاً، وبعد هذا التنبيه صار الشك عند الجميع إلا قليلاً من الجماعة
الذين خرجوا قبل الوتر وقبل أن ينبهوا، ونحن الذين اجتمعنا وصار عندنا
هذا الشك رجعنا وصلينا ركعة واحدة خلف الإمام، ونحن نسأل سماحتكم عن
حكم صلاتنا هل تجزئ أم لا بد من إعادة الصلاة كاملة لأنه طال الفصل
وفصلنا بالراتبة والوتر وما حكم صلاة من لم يصل؟
ما دام الشك بعد الصلاة فلا إعادة عليكم لأن الشك بعد الفراغ من
العبادة لا يؤثر فيها. وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
والدي يكثر من ضرب الغنم فهل عليه إثمٌ في ذلك ؟
والدي يكثر من ضرب الغنم فهل عليه إثمٌ في ذلك ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التوفيق بين تصفيد الشياطين في رمضان ووقوع المعاصي
كيف يمكن التوفيق بين تصفيد الشياطين في رمضان ووقوع المعاصي من
الناس؟
المعاصي التي تقع في رمضان لا تنافي ما ثبت من أن الشياطين تصفد في
رمضان، لأن تصفيدها لا يمنع من حركتها، ولذلك جاء في الحديث: "تصفد فيه الشياطين، فلا يخلصون إلى ما يخلصون
إليه في غيره"، وليس المراد أن الشياطين لا تتحرك أبداً، بل هي
تتحرك، وتُضل من تضل، ولكن عملها في رمضان ليس كعملها في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تلقيح النخل مقابل جزء من الثمر
جرت العادة في بلدنا أن يقوم الشخص بتلقيح النخل على أن تكون أجرته من
الثمرة بأن يعطى ثمره عرجون من كل نخلة، فهل هذا جائز، وما الحكم إذا
تلفت الثمرة قبل استلامها منه؟
إذا أجره على تلقيح النخل بأن تكون أجرته من نفس الثمرة مثلاً الربع
أو العشر وما أشبه ذلك بأن يكون جزءاً مشاعاً في الثمرة فهذا عقد
صحيح.
أما إذا أجره بثمرة نخلة معينة أو جزء من ثمرة نخلة معينة فهذا غير
صحيح؛ لأنه كما أشار السائل ربما تلفت ثمرة هذه النخلة المعينة أو
الجزء المعين منها فيضيع تعبه هدراً. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يجوز لساعي البريد أخذ المساعدة
أنا موظف بريد وعندما أسلِّم مظروف البريد أو الحوالة لصاحبها يعطيني
بعض النقود، فهل تعتبر هذه هدية يحق لي أخذها؟ أم تعتبر رشوة؟
لا أعلم حرجاً في ذلك؛ لأن هذا العمل داخل في قول النبي صلى الله عليه
وسلم: "من صنع إليكم معروفاً
فكافئوه" الحديث، وقوله صلى الله عليه وسلم: "كل معروف صدقة" (رواه البخاري في
الصحيح).
ولا شك أن هذه المساعدة تشجع موظف البريد على إيصال المعاملات إلى
أهلها في أسرع وقت ممكن.
وفق الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم توزيع أوراق يبين فيها مكان الصلاة أو العزاء
عندنا في العمل إذا مات زميل لنا توزع أوراق يبين فيها مكان الصلاة أو
العزاء فما حكمه؟
ما أعلم في ذلك شيئاً، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع النجاشي،
فإذا قالوا سيصلى عليه في الجامع الفلاني فليس في ذلك شيء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المرأة لا تسلم على الموتى
إذا مرت المرأة بسور المقبرة فهل تسلم على الأموات؟
الذي يظهر لي أنه لا ينبغي لها ذلك، لأنه وسيلة إلى الزيارة، وقد يعد
زيارة فالواجب ترك ذلك، وتدعو لهم من غير زيارة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخرج زكاة الحب عند الحصاد، ثم باعه بنقد، هل يزكي؟
إذا أخرج المزارع زكاة الحب عند الحصاد، ثم باعه بنقد، فهل تجب الزكاة
فيه؟
إذا زكاه عند حصاده، أو عند جنيه إذا كان ثمراً، فإن بقي عنده على ما
هو عليه، فإنه لا تعاد زكاته مرة ثانية، وأما إذا باعه بدراهم أو أعده
للتجارة بعد ذلك، فإنه يجب عليه أن يخرج زكاته إذا تم الحول على هذه
الدراهم، التي أخذها عوضاً عنه أو تم الحول من نيته التجارة؛ لأنه إذا
نوى به التجارة صار عروض تجارة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإجماع حجة قطعية أم ظنية؟
هل الإجماع حجة قطعية أم ظنية؟ يرجى التفصيل أثابكم الله؟
الإجماع اليقيني حجة قطعية، وهو أحد الأصول الثلاثة التي لا تجوز
مخالفتها وهي: الكتاب والسنة الصحيحة، والإجماع.
وينبغي أن يُعلم أن الإجماع القطعي المذكور: هو إجماع السلف من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ؛ لأن بعدهم كثر الاختلاف
وانتشر في الأمة، كما نبه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |