إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
هل هذا العمل سحر وماذا أفعل؟
قبل كم شهر وجدت زوجتي كيساً بالمنزل به عرق شجرة لا أدري أصله، ومعه
ورقة مطبقة ملفوفة بكيس ومرماة في المنزل؛ فأخبرتني بها؛ فقلت لها:
سوف أذهب بها لشيخ عبد الحي يوسف؛ لكي يفتيني فيها؛ فوضعتها في
سيارتي؛ ولكني نسيت ذلك الموضوع لفترة؛ ثم تذكرته بعد ذلك فلم أجده في
العربية؛ للعلم عندما فتحت الورقة وجدت فيها كتابة معكوسة وفهمت فيها:
اللهم صلِّ علي سيدنا محمد وعلي آله وسلم ومجموعة من الكتابة؛ المهم
داخلني شك.
سؤالي عن الطب وهل هناك ما يسمي بالطب، علماً أن هذه الأشياء لم تعد لها مكان عندي حتى أن أهلي كثيرون منهم يعتبرونها حقيقية، وللأسف أهل بيتي يعتقدونها صحيحة، فما رأي الدين في ذلك؟ أرجو الإجابة بالتفصيل حتى تنزاح عني تلك الهموم؛ ولكم شكري.
سؤالي عن الطب وهل هناك ما يسمي بالطب، علماً أن هذه الأشياء لم تعد لها مكان عندي حتى أن أهلي كثيرون منهم يعتبرونها حقيقية، وللأسف أهل بيتي يعتقدونها صحيحة، فما رأي الدين في ذلك؟ أرجو الإجابة بالتفصيل حتى تنزاح عني تلك الهموم؛ ولكم شكري.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد دلت النصوص الشرعية على أن للسحر حقيقة وتأثيراً، وأنه قد يفرِّق
بين المرء وزوجه، وقد يصيب المرء بضرر بإذن الله؛ قال تعالى: {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما
أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
أمي ترفض عقد القران في شهر صَفر
أمي ترفض إقامة عقد القران لأختى في شهر صفر؛ لأنه مكروه حسب
اعتقادها، بالرغم من أن الخطيب مسافر، وظروف عمله وإجازته لا تسمح
بغير عقد القران في هذه الأيام، هل صحيح أنه مكروه الخطبة وعقد القران
في صفر؟
فلا كراهة في عقد القران في صفر؛ وهذا الاعتقاد الذي استقر عند أمك
إنما هو من آثار الجاهلية التي تعتقد أن صفر - شهر نحس -، وقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى ولا
طيرة ولا هامة ولا صفر" (رواه الشيخان)، وفي مقابل هذا يوجد
آخرون يعتقدون بكراهة عقد النكاح في شوال، وهكذا تتعدد هذه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
حكم السكن فوق مقبرة مندرسة
أنا أسكن في قرية 80% من منازلها قامت على مقبرة قديمة منذ مئات
السنين، فهل يجوز السكن، وماذا نفعل علماً بأننا لا نعرف المنزل
الواقع في المقبرة من غيره؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإذا كانت هذه المقبرة مندرسة، لم يبق فيها شيء من عظام الأموات ولا
غيرها؛ فلا حرج عليكم في السكنى بتلك المنازل، قال " الإمام النووي
رحمه الله تعالى " في (المجموع): " وأما نبش القبر فلا يجوز لغير سبب
شرعي باتفاق ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
حكم عمل وتصوير عرض أزياء شرعي
أنا أعمل في مجال الدعاية والإعلان، وقد جائني عرض من إحدى الشركات
العاملة في تصنيع الأزياء الشرعية بعمل عرض أزياء في السودان؛ وذلك
لتعميم هذا الزي بالسودان الذي من المزمع إن شاء الله أن يقام بإحدى
الصالات، وسوف يصوَّر للتلفزيون، فما حكم العمل في مثل هذا العرض، وهل
هو جائز؟ أرجو الإفادة ولكم الشكر من بعد الله.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالذي أعلمه من عرض الأزياء أنه يقام على مرأى من أناس ـ فيهم رجال
ونساء ـ ويقوم مجموعة من النساء وهن في كامل زينتهن بالخروج على
المشاهدين، والمشي أمامهم جيئة وذهاباً؛ بخطوات رتيبة من أجل أن
يتمكنوا ملياً من رؤية ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-02
زكاة سيارة الأجرة
لدي سيارة أجرة، وأعمل عليها كل يوم، فهل على السيارة زكاة أم على الإيراد، علمًا أنني لا أحسب الإيراد الشهري مطلقًا؟
الزكاة على الإيراد فقط الذي هو الدخل منها، وعليه أن يضع له حسابًا في المصرف، فإذا حال الحول على هذا المبلغ الذي أودعه في هذا الحساب فإنه يزكيه، ولا بد أن يكون دقيقًا في ذلك، كلمّا حال الحول على مبلغ يزكيه، وإن وضع له وقتًا محددًا لإخراج الزكاة من السنة ويحسب في ذلك الوقت ما حال عليه الحول أو لم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
حكم العمل في القُرَى السياحية
أعمل طباخاً في قرية سياحية، ولا علاقة لي بأي شيء آخر في القرية،
علماً بأن القرية التي أعمل بها فيها كثير من المخالفات الشرعية؛ مثل
تقديم الخمور، لكنني لا علاقة لي بهذا، فأنا أطبخ فقط، وأريد أن أعرف
حكم الشرع في عملي هذا.
وجزاكم الله خيرا.
وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإنه من شروط الإجارة: أن تكون المنفعة المعقود عليها مباحةً شرعاً،
فالاستئجار على معصيةٍ أو ما يُستَعَان به على فعل المعصية لا يجوز بل
يَحْرُم، فلا يجوز حمل العنب لمن عُلِمَ أنه يتخذه خمراً، أو خياطة
ثياب للمعصية، وغير ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-30
تأخر الزواج وآثاره
أنا شاب وعمري إحدى وعشرين سنة ولم أستطع الزواج بسبب ظروفي المادية، فأنا مجهول وأشتغل في المزارع براتب لا يكفي لأبني وأتزوج في وقت مبكر، وغلاء المهور في هذه الأيام حطم حياة الكثير من الشباب والشابات، ولكن يا شيخ أحيانًا أرتكب بعض المعاصي رغم أنني لا أترك الصلاة والاستغفار أبدًا، فما توجيهكم لي؟
وماذا في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «ناكح يده والدابة في النار»؟
لا شك أن ما أشار إليه السائل من غلاء المهور يقف عائقًا أمام تحصين الفروج من قبل الشباب الذكور منهم والإناث، فعلى أولياء الأمور أن يتقوا الله -جل وعلا- وأن ييسروا هذه المهور؛ ليتيسر تحصين الفروج وتقل المخالفات والمنكرات من الفواحش وغيرها، وهذا الشاب الذي يشتغل في الزراعة وراتبه لا يكفي ليبني ويتزوج، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-07-31
مَنْ هُمْ آلُ بَيْتِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟
لقدِ اختُلف فيمَنْ هم آلُ بيتِ رسول الله، فَهَل فصلٌ في هذه
المسألة؟ أجيبوني جزاكم الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد: فإنَّ آل البيت هم بنو هاشم، وبنو المُطَّلِب، قاله الشافعي،
وأحمد في رواية عنه، وجماعةٌ من أهل العلم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"إِنَّما بنو المُطَّلِبِ، وبنو هاشم شيء
واحد" [رواه البخاري].
وَذَهَبَ أبو حَنِيفَةَ ومالكٌ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-07-19
هل يجوز لي قطع هذه الشجرة؟
بجانب بيتي شجرة زرعت من زمن وقد كبرت الشجرة حتى أصبحت أعلى من البيت
وصار ورقها يتحات على سطح البيت وربما أغلق الميازيب التي تصرف مياه
الأمطار وحصل أنه ذات مرّة هطلت أمطار شديدة على مكة وتجمع الماء فوق
سطح البيت حتى كاد يسقط لأنه من الطراز القديم لولا لطف الله تعالى
فما الحل مع هذه الشجرة هل أقصها أو أقلمها أم ماذا أفعل، آمل من
فضيلتكم الإجابة مع الأخذ بالاعتبار لحرمة المكان أقصد مكة المكرمة.
افعل بها ما شئت من قص أو تقليم أو قلع فإن الشجر الذي يحرم قطعه في
الحرم هو الذي لا يد للآدمي في نباته على قول جمهور العلماء أما ما
كان للآدمي عمل في نباته فإنه لا يدخل في ما نهي عنه.
26/10/1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-03-30
هل يدخل أثاث الزوجية في الميراث؟
بعد وفاة الزوج و زواج الزوجة من رجل آخر . إلي من يصير أثاث منزل الزوجية و الأجهزة الكهربائية مع العلم أن أهل الزوج هم من قاموا بشراء جميع الأجهزة و الاثاث ؟ و هل من حق الزوجة المطالبة بهم أو بثمنهم نقدا بالرغم من زواجها الثاني ؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمن المعلوم من الشريعة الإسلامية، ونطق به القرآن الكريم أن للزوجة حق في حقٌ؛ قال الله تعالى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-22
النوم بعد صلاة العصر
ما حكم النوم بعد صلاة العصر؟ وما صحة حديث: "احبسوا أولادكم ساعة الغروب"؟
النوم بعد صلاة العصر صرح جمع من أهل العلم بكراهته، ويروون فيه حديثًا هو في الحقيقة لا يثبت: «من نام بعد العصر فاخْتُلِسَ عَقْلُه فلا يلومن إلا نفسه» [مسند أبي يعلى: 4918]، وهذا ليس بحديث، وعلى هذا فلا شيء في النوم بعد العصر.إلَّا أن النوم في القيلولة وهي ما قبل صلاة الظهر أو بعدها لا شك ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-22
إقامة غير من أذَّن
أذنت وجاء شخص ثانٍ وأقام الصلاة لحظة وصول الإمام، مع العلم أنني كنت موجودًا في روضة المسجد، فما الحكم في ذلكم؟
الحكم أن من أذن فهو يقيم، وهو الأولى بالإقامة من غيره، لكن لو أَذِن لغيره أن يقيم وتنازل عن حقه في هذا فإنه لا مانع، فالصلاة صحيحة والإقامة صحيحة، ولا أثر على الصلاة في ذلك، لكن الأصل أن من أذن فهو يقيم، والإقامة من غير استئذانه ومن غير إذنه افتيات عليه، فلا تجوز بحال. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,725 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,318 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,519 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,613
