إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
هل يجوز أخذ العلم على يد المبتدع؟
لا يجوز أخذ العلم على يد المبتدع إن كان موجوداً عند أحد من علماء
أهل السنة. أما إذا كان هذا المبتدع متفرداً بهذا العلم، فيجوز أخذ
العلم منه شريطة أن يكون المتعلم عالماً ببدعته حتى لا يلقنه هذا
المبتدع ببدعته. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم العطر الذي يصل إلى الحلق
هناك بعض الأطياب ذات رائحة أيضاً قد تصل إلى أعماق الأنف مثلاً أو
على الحلق هل يفطر الصائم؟
الطيب السائل لا يؤثر على الصيام فيجوز للصائم أن يتطيب في بدنه وفي
ثوبه، أما الطيب المسحوق الذي يتطاير إلى الأنف كالمسك أو البخور
"العود" فهذا لا يتعمد شمه بل عليه أن يبعده عن أنفه وعن حلقه فإن
تعمد شمه وطار إلى أنفه ودماغه فقد عدَّه كثير من العلماء من
المفطرات. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟
ما حكم لبس اللون الأحمر للرجال؟
لبس الأحمر الخالص محرم على الرجال؛ لما روى أبو داود عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنه قال: "مرَّ على النبي
صلى الله عليه وسلم رجلٌ وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه، فلم يرد عليه
النبي صلى الله عليه وسلم" (أخرجه الترمذي وحسنه)، وفي الباب
أحاديث أخرى ذكرها ابن القيم في زاد المعاد، وأما ما أخرجه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون العزاء في الميت؟
كيف يكون العزاء في الميت؟ وهل هو بالاجتماع في منزل المتوفى طوال
الثلاثة أيام مع ما يحصل من لهو وغيبة ويقولون: إنها تسلية لأهل
الميت؟ وكذلك الذبح للقادمين للعزاء ولأهل الميت وكذلك الذبح
للمتوفى بقولهم: إنها صدقة عنه وتوزيعها على الجماعة؟ ولأن سؤالي
هذا ذو أهمية أود منكم إصدار نشرة أو كتيب.؟
تعزية أهل الميت بميتهم مشروعة لأنها من باب المواساة، ولكن تكون في
حدود ما ذكره أهل العلم من الدعاء للمصاب والدعاء للميت وتكون في أيام
المصيبة، ومن التعزية لأهل الميت صنعة الطعام لهم وتقديمه إليهم إذا
شغلتهم المصيبة عن صنعة الطعام لأنفسهم كما أمر النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ بأن يصنع لآل جعفر طعامًا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التيمم رافع للحدث أو مبيح؟
هل التيمم رافع للحدث أو مبيح؟
الصواب أن التيمم مطهر ورافع للحدث، لقول الله تعالى حين ذكر التيمم:
{مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ
عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ}،
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وجعلت لي
الأرض مسجداً وطهوراً"، و"الطهور" -بالفتح- ما يتطهر به.
وكذلك من النظر فالتيمم بدل، والقاعدة الشرعية ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الفطر عمداً في قضاء رمضان
من كان يقضي صيام رمضان وأفطر عمداً، فما حكمه؟ هل عليه الإمساك
والقضاء والكفارة أم لا؟
إن الكفارة لا تجب إلا في رمضان، فالقضاء لا تجب فيه الكفارة، الكفارة
هي تعظيم لرمضان فمن انتهك صيام يوم من رمضان لزمته الكفارة، لكنها
تختص برمضان، أما ما سوى رمضان فلا، فمن أفطر في صومٍ واجبٍ سواء كان
نذراً أو قضاءً أو كفارة فلا تجب عليه الكفارة.
ولكن إذا أفطر عامداً فإن كثيراً من أهل العلم يرون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السكتة التي يفعلها بعض الأئمة بعد قراءة الفاتحة
ما حكم السكتة التي يفعلها بعض الأئمة بعد قراءة الفاتحة؟ وهل يجب على
المأموم قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية؟
السكتة التي يسكتها الإمام بعد الفاتحة سكتة يسيرة، للتمييز بين قراءة
الفاتحة التي هي ركن، وبين القراءة التي بعدها وهي نفل، ويشرع فيها
المأموم في قراءة الفاتحة.
ويجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية لعموم
قوله عليه الصلاة والسلام: "لا صلاة لمن لم
يقرأ بفاتحة الكتاب"، ولأن النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أقسام خروج المعتكف من معتكفه؟
ما أقسام خروج المعتكف من معتكفه؟
خروج المعتكف من معتكفه ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يكون خروجاً لما ينافي الاعتكاف كما لو خرج ليجامع
أهله، أو خرج ليبيع ويشتري وما أشبه ذلك مما هو مضاد للاعتكاف ومنافٍ
له، فهذا الخروج لا يجوز وهو مبطل للاعتكاف، سواء شرطه أم لم يشترطه،
ومعنى قولنا: «لا يجوز» أنه إذا وقع في الاعتكاف أبطله، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا هَمَّ المسلم بارتكاب معصية ثم لم يتمكن من فعلها وحيل بينها وبينه، فهل تكتب عليه ...
إذا هَمَّ المسلم بارتكاب معصية ثم لم يتمكن من فعلها وحيل بينها
وبينه، فهل تكتب عليه معصية؟
إذا هَمَّ الإنسان بمعصية ثم لم يفعلها خوفًا من الله تعالى، فإنها
تكتب له عند الله حسنة كاملة، وإن لم يفعلها، لأنه لم يتمكن من فعلها
ولو تمكن لفعلها، فإنها تكتب له عند الله سيئة بناء على نيته الخبيثة،
وإن لم يفعلها لأنه نسيها فهذا لا له ولا عليه.
دليل الحالة الأولى: قوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة، منها: طواف الإفاضة في الحج ويسمى
أيضاً طواف الزيارة، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده،
وهو ركن من أركان الحج، ومنها: طواف القدوم للحج، ويكون للمحرم بالحج
وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل إلى الكعبة، وهو واجب من واجبات
الحج أو سنة من سننه على خلاف بين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من كتب الطلاق ولم يتلفظ به ثم ندم على ذلك
رجل عزم على الطلاق وكتبه بعبارة: "أفارقك"، وندم على الطلاق، فمزق
الورقة، وهل كتابة الطلاق دون إعلام أي أحد يعتبر طلاقاً أم لا؟
إن الكتاب ينقسم إلى قسمين:
إلى كتاب أراد به صاحبه الإيقاع، أي أراد إيقاع الطلاق بنفس الكتابة،
فهذا يقع به ما نواه من الطلاق ولو لم يُشهد عليه أحداً ولو لم يصل
إلى الزوجة بعد.
والنوع الثاني: إلى كتاب أراد تهيئته فيكون بمثابة العزم على الأمر
ولم يرد إنفاذه بعد حتى يخرجه للناس، لأنه لو أراد إنفاذه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,278 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,511 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016
