إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ليس لدي مال، فهل أبيع منزلي لأزور الرسول في المدينة؟
لي من العمر 80 عاماً، ولم يشأ الله لي في هذا العمر بزيارة الكعبة
المكرمة ولا بزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن حبي لرسول
الله صلى الله عليه وسلم، أصلي عليه آناء الليل والنهار فأراه كثيراً
في منامي، وآخر رؤيا اليوم، واليوم لم أرَ إلا أن أبوح بهذا، لي منزل
بسيط ولم أرزق إلا بنجلة واحدة، ولها نجل يتيم وسكنا معي وفاء بخدمتي،
ودخلي محدود وشوقي كثير لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل أبيع
هذا المنزل وأتمتع بزيارتي إلى الحبيب?
أولاً: نرجو أن تكون رؤياك خيراً.
ثانياً: السفر لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز،
والمشروع زيارة مسجده والصلاة فيه وليست بواجبة، ومن زار مسجده صلى
الله عليه وسلم شرع له أن يسلم عليه وعلى صاحبيه رضي الله عنهما، ولا
يجوز أن تبيع بيت مسكنك من أجلها.
وطاعته صلى الله عليه وسلم وملازمة سنته ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يسكن مع الكفار ولا يستطيع إظهار دينه
شخص مؤمن موحد مخلص العبادة لله وحده لا يشرك معه غيره، ومع ذلك يسكن
مع جماعات الكفار، ولا يستطيع أن يجهر بدينه أو يوضح هدفه، ولا يستطيع
الهجرة منها، فهل على هذا الرجل شيء؟
إذا كان حال هذا المؤمن كما ذكرت، من عجزه عن الجهر بالتوحيد ونشر
الإسلام وبيان أهدافه، وأنه يعيش بين أظهر الكفار ولا يستطيع الهجرة
إلى بلد يعلن فيه دينه ويدعو إليه فهو معذور، وعسى الله أن يعفو عنه،
وعليه أن يتحين الفرصة للدعوة إلى الدين سراً، فعسى الله أن يهيئ له
من يستجيب له ويسانده، وعليه أيضاً أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اعتبار المرأة المطلقة بالثلاث دفعة واحدة بائناً
ما التوفيق بين اعتبار الطلاق بالثلاث دفعة واحدة بائناً، وبين الآية:
{الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ
بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}؟
إنه لا تعارض بين هذا، فالآية تتعلق بالطلاق مرتين، والمسؤول عنه
يتعلق بالطلاق ثلاثاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اصطفاف الرجال خلف النساء في الحرم
يلاحظ من بعض الرجال في المسجد الحرام أنهم يصفون خلف صفوف النساء في
الصلاة المفروضة، فهل تقبل صلاتهم؟ وهل من توجيه لهم؟
إذا صلى الرجال خلف النساء فإن أهل العلم يقولون لا بأس، لكن هذا خلاف
السنة؛ لأن السنة أن تكون النساء خلف الرجال، إلا أنه كما هو مشاهد في
المسجد الحرام يكون هناك زحام وضيق فتأتي النساء وتصف، ويأتي رجال
بعدهن فيصفون وراءهن، ولكن ينبغي للمصلي أن يحترز عن هذا بقدر ما
يستطيع؛ لأنه ربما يحصل من ذلك فتنة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تُجزئ هذه الزكاة؟
شخص عنده ألف وخمسمائة، ولكنه كان يعتقد أن الذي عنده ألف فقط فأخرج
خمسين ريالاً معتقداً أنها زكاة الألف ولم يكن يدري أن زكاة الألف
إنما هي خمسة وعشرون فقط، وعلى هذا فهل يمكن أن نعتبر الزائد من زكاة
الألف تكفي زكاة عن الخمسمائة التي لم يعلم عنها إلا بعد ولو لم ينوها
في الأصل لذلك؟
لا يصح أن يعتبر الزائد عن زكاة الألف زكاة للخمسمائة؛ لأن الخمسين
خرجت عن ملكه بنية أنها عن الألف فقط وملكها الفقير وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "إنما الأعمال
بالنيات" ولا يمكن أن يتصرف بقلب نيته في دراهم خرجت عن
ملكه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يشعر بأنه يضايق الناس في صلاة الجمعة، فهل يجوز تركها؟
ما الحكم في رجل قطعت قدمه في حادث وأصبح لا يستطيع ثنيها ويشعر بأنه
يضايق الناس في صلاة الجمعة بمد رجله فهل له أن يصلي في بيته، علماً
بأنه يصلي بقية الصلوات في المسجد؟
المنصوص عليه شرعاً أن صلاة الجمعة بالمسجد فرض عين على كل مسلم متى
توفرت شروطها. ولا يسقط أداؤها إلا إذا فقد شرط من شروطها. وبما أن
السائل يقرر أنه يؤدي الصلاة فعلاً في المسجد في جماعة، وأن الذي جعله
يمتنع عن ذلك هو شعوره وشعور بعض المصلين بالضيق من مد رجله لعدم
قدرته على ثنيها، فهذا ليس عذراً يمنعه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يثبت في القراءة بعد التكبيرة الرابعة في الجنازة شيء
هل يُقرأ بعد التكبيرة الرابعة في صلاة الجنازة شيء؟
لم يثبت شيء في ذلك بل يكبِّر ثم يسكت قليلاً ثم يسلم بعد
الرابعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي فضيلتكم في قوم يصلون الجماعة في البيت؟
ما رأي فضيلتكم في قوم يصلون الجماعة في البيت؟
ننصح هؤلاء بأن يتقوا الله سبحانه وتعالى ويصلوا الجماعة مع المسلمين
في المساجد فإن الراجح من أقوال أهل العلم في هذه المسألة أن صلاة
الجماعة واجبة في المساجد وأنه لا يجوز للرجل أن يتخلف عن صلاة
الجماعة في المساجد إلا إذا كان لعذر، لأن النبي صلي الله عليه وسلم
يقول"لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخرج زكاة الحب عند الحصاد، ثم باعه بنقد، هل يزكي؟
إذا أخرج المزارع زكاة الحب عند الحصاد، ثم باعه بنقد، فهل تجب الزكاة
فيه؟
إذا زكاه عند حصاده، أو عند جنيه إذا كان ثمراً، فإن بقي عنده على ما
هو عليه، فإنه لا تعاد زكاته مرة ثانية، وأما إذا باعه بدراهم أو أعده
للتجارة بعد ذلك، فإنه يجب عليه أن يخرج زكاته إذا تم الحول على هذه
الدراهم، التي أخذها عوضاً عنه أو تم الحول من نيته التجارة؛ لأنه إذا
نوى به التجارة صار عروض تجارة، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن صلاة بسواك تفضل سبعين صلاة بغير سواك
ما درجة حديث: "
"؟هذا الحديث ضعيف، ولكن الصلاة بالسواك أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: "لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم
بالسواك عند كل صلاة". (متفق عليه).
فينبغي للإنسان أن يستاك عند كل صلاة وعند الوضوء أيضاً، ومحله في
الوضوء عند المضمضة، وينبغي أيضاً أن يغسل السواك وينظفه لقول عائشة
رضي الله عنها حين حضر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاتفاق على القرض والربح
يوجد بعض الناس يتفق مع أحدٍ على نسبة مئوية لكن يشتري البضاعة
هذه حيلة يقدم عليها بعض الناس، وهي حيلة من حيل الربا، فهو اتفق معه
على القرض وعلى عدد الربح ونسبته المئوية، ثم اشترى بضاعة صورية
وصاحبها لا يريدها وسيبيعها لمن اشتريت منه أو لغيره بأقل من ثمنها،
فهذه حيلة لا يمكن أن يحتال بها على الربا، فإن النبي صلى الله عليه
وسلم لعن اليهود، فإن الله حرم عليهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن يخطب رجل الجمعة ويصلي آخر بالناس؟
هل يجوز أن يتولى الخطبة في الجمعة رجل ويتولى الإمامة فيها رجل آخر؟
أفتونا جزاكم الله خيراً.
ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو إمام
صلاتها لعدم الدليل على ذلك، وخالف في ذلك بعض أهل العلم فذهبوا إلى
اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو الإمام في صلاتها.
والصواب أنه لا حرج في ذلك إذا دعت الحاجة إليه.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |