إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة يخرج منها رطوبة
كيف تصلي المرأة إذا كان يخرج منها رطوبة، وهل حكمها كالمستحاضة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعفى أصحاب سيارات الأجرة من المبيت بمزدلفة ؟
هل يُعفى أصحاب سيارات الأجرة من المبيت بمزدلفة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك مدة معينة يجوز لها بعدها أن يطوف طواف الوداع، وهل يجوز للإنسان أن يبقى بعد ...
هل هناك مدة معينة يجوز لها بعدها أن يطوف طواف الوداع، وهل يجوز
للإنسان أن يبقى بعد طواف الوداع ليشتري بعض الحاجات ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما السنة في ترجيل شعر الرأس، هل الفرق من وسط الرأس وهل ترجيله من جانب الرأس فرقه ...
ما السنة في ترجيل شعر الرأس، هل الفرق من وسط الرأس وهل ترجيله من
جانب الرأس فرقه من جانب الرأس ؟وهل هو تشبه باليهود ؟
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نريد كلمة للأخوات الملتزمات الذين يطلبون من أزواجهم أشياء لا طاقة لهم بها.
نريد كلمة للأخوات الملتزمات الذين يطلبون من أزواجهم أشياء لا طاقة
لهم بها.
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إمراة بلغت من العمر ستون عاماً وكانت لا تقضى ايام الحيض التى تفطر فيها ؟
إمراة بلغت من العمر ستون عاماً وكانت لا تقضى ايام الحيض التى تفطر
فيها ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما الحكم ؟
ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما
الحكم ؟
طواف الإفاضة ركن من أركان الحج وقد أجمع العلماء-رحمهم الله- على
ركنيته لقوله-تعالى- : { ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا
نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } أجمع
العلماء-رحمهم الله- على أن المراد بالطواف في هذه الآية طواف الإفاضة
وأنه لا يمكن أن يحكم باعتبار الحج إلا بطواف ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
هل يجوز الذهاب للجهاد في الشيشان؟
هل يجوز الذهاب للجهاد في الشيشان؟
الحمد لله، وبعد:
نعم يجوز، وما يحدث هناك جهاد في سبيل الله، ولكنه فرض كفاية، وليس
فرض عين، ولذا لابد من استئذان الوالدين.
وأنصح بعدم الذهاب، وإنما يُدعمون بالمال والدعاء؛ فهم بأمس الحاجة
إلى ذلك، بل أكثر من حاجتهم إلى الرجال، وقد يكون ذهابك عبئاً عليهم،
إلا من كان من أصحاب الاختصاص ممن يحتاجون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
نصيحة لمن تستمع إلى الأغاني من النساء
إن النساء عندنا يستمعن إلى الأغاني، فنرجو من سماحة الشيخ النصيحة؟
نصيحتي لجميع الرجال والنساء عدم استماع الأغاني، فالأغاني خطرها عظيم
وقد بلي الناس بها في الإذاعات والتلفاز وفي أشياء كثيرة كالأشرطة
وهذا من البلاء، فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء أن يحذروا
شرها، وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم من كلام الله عز وجل، ومن
كلام رسوله عليه الصلاة والسلام، ومن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "أرجوك"، و"تحياتي"، و"أنعم صباحاً"
ما رأي فضيلتكم في هذه الألفاظ: "أرجوك"، و"تحياتي"، و"أنعم صباحاً"،
و"أنعم مساءً"؟
لا بأس أن تقول لفلان: "أرجوك" في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به.
وكذلك "تحياتي لك"، و"لك مني التحية". وما أشبه ذلك لقوله تعالى:
{وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو
ردوها}، وكذلك: "أنعم صباحاً" و"أنعم مساءً" لا بأس به، ولكن
بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
فعلها النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، لا يقال: إنها سنة مستمرة،
إنما فعلها جائز، لو فعلها الإنسان وأخبرهم بذلك، أو كان في جماعة
مثلاً معروفين، لا يزيدون ولا ينقصون، كانوا في برية أو في مزرعة
فقال: نفعل مثلما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ونقرأ سورة الأعراف،
لا بأس.
أما أن يقرأها بدون أن يخبر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي البدعة؟ وما هي أنواع البدع؟
نطلب منكم أن تشرحوا لنا ما هي البدعة؟ وأنواع البدع بكل وضوح؟
البدعة: هي العبادة التي لم يشرعها الله، كالاحتفال بالموالد،
والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، ورفع الصوت بالصلاة على النبي صلى
الله عليه وسلم من المؤذن بعد انتهاء الأذان وأشباه ذلك.
وقد صنف جماعة من العلماء كتباً في بيان البدعة وأنواعها نرشد إلى
بعضها فيما يلي:
1 - كتاب [السنن والمبتدعات] للشيخ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |