أنا رجل إذا مرت من أمامي امرأة نظرت إليها، وأحياناً لا أتمالك عن إمعان النظر إليها ثم أتوب، وحاولت التخلي عن هذه العادة والاستعانة بالصيام، ولكن سرعان ما أعود إلى هذا السلوك، فبم تنصحونني؟

بعض الأولاد يبكرون يوم الجمعة، ويأتي أناس أكبر منهم ويقيمونهم ويجلسون مكانهم، ويحتجون بقوله صلى الله عليه وسلم: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى" فهل هذا جائز؟

إنني أقوم بقراءة بعض تفاسير القرآن مثل كتاب: "صفوة التفاسير"، وأنا لست على طهارة كالدورة الشهرية مثلاً، فهل في ذلك حرج علي؟ وهل يلحقني إثم على ذلك؟

ما حـكم ختان البنات؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟

إذا رأت المؤمنة أحداً من أقاربها يرتكب بعض المنكرات، كيف يكون موقفها؟

هل يجوز لي أخذ مالٍ من بيت وضع سبيلاً من قبل آبائي. مع العلم أنني ميسور الحال ويوجد فقراء من عائلتي. وهل يمكن أن تعطى أجرة هذا السبيل لهم؟

ما حكم تأخير الزكاة إلى رمضان؟

هل يجوز أن يقطع السعي لأداء الصلاة؟

اشتريت قطعة أرض لإقامة مدرسة تحفيظ القرآن عليها بالدور الأرضي، وسكن خاص لي ولأسرتي بالدور العلوي، ولا أستطيع بناءها بجهدي الذاتي لمحدودية دخلي، فعرض علي بعض أهل الأموال مبلغاً كبيراً هو من فوائد بنكية، فرفضتها، فهل رفضي لذلك المال لبناء المدرسة محق فيه أم لا؟ كما أن هذه الأموال والتي هي من فوائد بنكية عرضت علي لتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والمعوزين ممن عليهم ديون وهم بحاجة ماسة جداً لها، فهل يجوز أخذها وتوزيعها عليهم؟ وفي حالة جوازها هل نخبرهم بأنها من فوائد بنكية وأنها ربا؟

أنا فتاة في الرابعة والعشرين من عمري مستقيمة دينياً والحمد لله من حيث الحجاب الشرعي وغض البصر، ولا أضع الطيب عند خروجي من المنزل للمدرسة أو نحو ذلك.
سؤالي هو أنني أعمل في مدرسة ثانوية بها ستون مدرسةً ومشرفةً تدير شئون المدرسات بخصوص الإجازة أو الإمتحان ونحو ذلك، وحيث أعمل في هذه المدرسة لمدة ساعة ونصف أو أقل من ذلك ثم نرجع للبيت في صحبة والدي أو والدتي، ولكن المسئول في الإدارة هو مدير (رجل)، وهذا المدير بعيدٌ عن المدرسات حيث ما يخصنا تهتم به هذه المشرفة التي ذكرتها سابقاً، علما بأن جميع مدارس البنات في بلادنا يشغل الإدارة فيها مدير.فهل أنا آثمة في هذا العمل، وهل أستطيع الاستمرار في هذا العمل، رغم حاجتي الماسة للمادة؟ أفيدونا أفادكم الله.

ذهبت إلى مكة المكرمة لأول مرة ولم أعمل عمرة، ولم يكن عندي علم بأن ذلك حرام أو حلال، وكان ذهابي إلى مكة المكرمة عبارة عن زيارة لأحد أقاربي هناك، الرجاء أفيدوني ماذا أفعل؟

إذا كان الإناء مطلياً بالذهب وليس مصنوعاً من الذهب الخالص، فهل يحرم استعماله؟ وهل ينطبق عليه الحديث الذي ينهى عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة؟