إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
غيّر نيته في الصلاة من الوتر إلى العشاء، فهل يصح؟
ما رأي فضيلتكم في رجلٍ دخل مع الإمام بنية صلاة الوتر ثم تذكر وهو
يصلي أنه لم يصل العشاء فقلب النية عشاء فهل يصح؟
لا يصح، لأن من القواعد: "إن الانتقال من معين إلى معين لا يصح" مثل
أن يدخل إنسان في صلاة العصر، ثم ذكر أنه صلى الظهر بلا وضوء، ففي
أثناء الصلاة قلب العصر إلى ظهر فلا يصح، لأن العبادة المعينة لابد أن
ينويها من أولها قبل أن يدخل فيها، لأنه لو نوى من أثنائها لزم أن
يكون الجزء السابق على النية الجديدة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم قول: "وحياة الله"، و"حرام علي ربنا أن تفعل كذا"
ما حكم القسم بقول: "وحياة الله"، وقول المرأة لزوجها: "حرام علي ربنا
أن تفعل كذا"، وقولهم: "حد الله بيني وبينك"؟
أما صيغة القسم بقول الإنسان: "وحياة الله" فهذه لا بأس بها؛ لأن
القسم يكون بالله سبحانه وتعالى وبأي اسم من أسمائه، ويكون كذلك
بصفاته كالحياة، والعلم، والعزة والقدرة وما أشبه ذلك فيجوز أن يقول
الحالف: "وحياة الله"، "وعلم الله"، "وعزة الله"، "وقدرة الله"، وما
أشبه هذا مما يكون من صفات الله سبحانه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل سبق أحدٌ شيخ الإسلام في قوله في المعية؟
هل سبق أحدٌ شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في أن المعية
حقيقية تليق بالله ينزه فيها الباري عن أن يكون مختلطاً بالخلق أو
حالاً في أمكنتهم؟ وعن الحديث القدسي: "
"؟ وعن قول ابن القيم في
الصواعق مختصرها: "فهو قريب من المحسنين بذاته ورحمته" هل هو صحيح وهل
سبقه أحد في ذلك؟فأجاب فضيلته بقوله: لا أعلم أحداً صرح بذلك، لكن الذي يظهر أن الكلام
فيها كغيرها من الصفات، تفهم على حقيقتها مع تنزيه الله عما لا يليق
به، كما يفهم الاستواء والنزول وغيرهما، ولهذا لم يتكلم الصحابة فيما
أعلم بلفظ الذات في الاستواء والنزول، أي لم يقولوا: استوى على العرش
بذاته، أو ينزل إلى السماء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الجهاد في سبيل الله؟
ما هو الجهاد في سبيل الله؟
إن الجهاد مشتق من الجُهْدِ وهو الطاقة، أو مشتق من الجَهْدِ وهو
المشقة، فالجهد بالضم الطاقة، وبالفتح المشقة، وفعلهما مختلف، ففعل
الجهد جهد فلان معناه بذل طاقته، وفعل الجهد جهد بالفتح هذا يجهَد
والأخرى يجهِد، فبذل الجهد في سبيل الله تعالى معناه في تحقيق مرضاته
هو الذي يسمى جهاداً، وهذا أنواع منوعة، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الكتب المفيدة في فهم العقيدة؟
ما الكتب المفيدة في فهم العقيدة؟
تختلف الكتب المفيدة في فهم العقيدة وغيرها باختلاف الناس في فهمهم
وثقافتهم ودرجاتهم العلمية، وعلى كلٍ أن يسترشد في ذلك بمن حوله من
العلماء الذين يعرفون حاله وقوة إدراكه وتحصيله للعلوم.
ومن الكتب النافعة في العقيدة إجمالاً: [العقيدة الواسطية] بشروحها،
و[شرح العقيدة الطحاوية] و[كتاب التوحيد] للشيخ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسي صلاة مفروضة وبعد فترة ذكرها فماذا يفعل؟
شخص نسي صلاة مفروضة وبعد فترة ذكرها فماذا يفعل؟
من نسي فرضاً من فروض الصلوات فإنه يجب عليه إذا ذكره أن يبادر بقضائه
لقوله صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة أو
نام عنها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك" (رواه
الإمام مسلم في صحيحه)، ولا تُعد الصلوات التي صليتها بعد الصلاة
المنسية لأنك معذور بالنسيان حين صليتها.
والواجب على المسلم أن يحافظ ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية
هل يجوز ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية؟
نعم، يجوز إذا لم يَتركِ الإمام لك فرصة للقراءة، أما لو ترك فرصة
للقراءة فالأفضل قراءتها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من مات على الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك
ما حكم من مات على الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك؟
من مات على الشرك فهو على خطر عظيم لقول الله سبحانه: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ}، وقال تعالى: {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا
مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ
أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ
خَالِدُونَ}، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عدد ركعات صلاة التراويح
ما عدد ركعات صلاة التراويح وهل لها عدد محدد؟ وما أفضل ما تصلي به؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله
وعلى الله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ما يدل على التوسعة في صلاة
الليل وعدم تحديد ركعات معينة، وأن السنة أن يصلي المؤمن وهكذا
المؤمنة مثنى مثنى، يُسلِّم من كل اثنتين، ومن ذلك ما ثبت في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم وضع الكحل في عين المرأة للزينة
تزين المرأة بوضع "الكحل" في عينيها هل يجوز؟
يجوز تجمل المرأة بالكحل في عينيها بين النساء، وعند الزوج والمحارم،
أما عند الأجنبي فلا يجوز كشفها لوجهها ولا عينيها المكحلتين؛ لقوله
سبحانه: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ
مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}، ولا بأس باستعمال البرقع الذي
تظهر فيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أبرز خصائص الفرقة الناجية
ما أبرز خصائص الفرقة الناجية، وهل النقص من هذه الخصائص يخرج الإنسان
من الفرقة الناجية؟
أبرز الخصائص للفرقة الناجية هي التمسك بما كان عليه النبي صلى الله
عليه وسلم في العقيدة والعبادة والأخلاق والمعاملة، هذه الأمور
الأربعة تجد الفرقة الناجية بارزة فيها:
ففي العقيدة تجدها متمسكة بما دل عليه كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم من التوحيد الخالص في ألوهية الله، وربوبيته، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دخل أحد المسجد والإمام راكع
إذا دخل أحد المسجد والإمام راكع؛ هل على الإمام الانتظار ليدرك هذا
الداخل الركعة أم لا؟ وما حكم من يتنحنح أو يحدث صوتًا أو يقول:
إن الله مع الصابرين؟
نعم يستحبُّ للإمام أن يمدد الركوع إذا أحس بداخل في المسجد من أجل أن
يدرك الركوع؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، ما لم يشق ذلك على
المأمومين.
وعلى الداخل في المسجد والصلاة قد أقيمت أو قد ركع الإمام أن يمشي
بسكينة ووقار؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة؛ فامشوا وعليكم السكينة؛ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |