يكفي عند أول القبور، وإن أحب أن يصل إلى قبر من يقصد زيارته ويسلم عليه فلا بأس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

أما إذا كان الإمام والمأموم في جهة واحدة فإنه لا يجوز تقدم المأموم على الإمام إلا عند الضرورة على قول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله. وأما إذا كان الإمام في جهة والمأموم في جهة، كما في صف الناس حول الكعبة في المسجد الحرام، فلا بأس أن يكون المأمومون أقرب إلى الكعبة من الإمام في ... أكمل القراءة

تدعو له بالهداية والتوفيق، وأن يجعل الله على يده إصلاح رعيته فيحكم بينهم بشريعة الله. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الرابع عشر (العقيدة). أكمل القراءة

الواجب على ولي اليتيم أن يبقى المال عنده؛ لأنه لو دفع إليه المال أفسده، فإذا احتاج هذا اليتيم أنفق عليه منه، ولو من زكاة ماله، فتصرف هذا الولي طيب. وهنا تنبيه يجب أن يُتنبه له، وهو أنه لا يجوز أن يقبض للأيتام من الزكاة ما يزيد عن حاجتهم سنة، لأنه إذا زاد عن حاجة السنة صاروا لا يستحقون الزكاة، وهذه ... أكمل القراءة

إذا كان الأمر كذلك، فينبش القبر ويخرج ما فيه ويوضع في قبر في أرض المقبرة العامة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

الزكاة من العبادات الكبيرة، ومن دعائم الإسلام العظيمة، وكل عبادة فإنه لا يجوز فعلها إلا بنية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى". وإذا كان كذلك فإنه لا يجوز إخراج زكاة إنسان إلا بعد أن يوكلك عنه، فأما بدون توكيل فإنه لا يجوز، فإنك إذا أخرجتها بدون توكيله ... أكمل القراءة

هذا خطأ، لأن المصائب كلها قد تكون بسبب الذنوب، كما قال تعالى: {ومآ أصـٰبكم من مّصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثيرٍ}، وقد تكون امتحاناً من الله عز وجل، يمتحن بها العبد هل يصبر أو لا يصبر، هذه واحدة. ثانياً: إذا قلنا: إن علينا ذنوباً أليست هذه الصلاة من أسباب مغفرة الذنوب، إذاً فلنخرج إلى الله ... أكمل القراءة

هذا يتألف من أمرين: الأمر الأول أن يَطلب منه المغفرة العامة. والأمر الثاني بالإحسان إليه بالإهداء وبالدعاء، حتى يعلم أنه قد تحلل من حقه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمكافأة وبالمجازاة، ولو لم يجد الإنسان إلا أن يقول جزاك الله خيراً فقد أبلغ الثناء، فعليه أن يسعى للدعاء له وللإحسان إليه بما ... أكمل القراءة

هذه جريمة عظيمة، فالذي لا يصلي الفجر إلا عند ذهابه للعمل، أفتى جمع من أهل العلم بأنه يكون مرتداً إذا كان عادته كذلك، أفتى بذلك سماحة شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ‎ -رحمة الله عليه- ‎وأفتى به جمع من أهل‎ العلم، لأنه يبعد الصلاة عن وقتها، والله تعالى يقول: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ ... أكمل القراءة

إٍن الإنسان إذا كان لا يعرف حكم عبادة من العبادات قد يؤديها على وجه هي باطلة عليه شرعاً، لأنه لا يعرف حكمها، فلذلك لا بد أن يتعلم ما تصح به وما تبطل، ولا يلزم من ذلك تتبع جميع جزئياتها وصورها وما يتعلق بها، فهذه أمور للمتخصصين. إنما يلزمه أن يتعلم ما يقيمها به -ما يقيم به عبادته- وأن يعرف ... أكمل القراءة

إن عرف جهته وجب عليه أن يبحث عنه حتى ييأس منه، فإن أيس منه بالكلية تصدق بمقابل ذلك الدين بنيته، وإن جاء يطلبه في أي وقت أداه إليه ولو كان تصدق به عنه من قبل، فيكون أجر تلك الصدقة له هو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

لا يجوز أن تُسلَّم الأعمال الإسلامية كالتي ذكرتم إلى العمال من الكفرة. لأنهم لا يؤمنون عليها، ولا يوثق بنصحهم؛ لقول الله عز وجل: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ ... أكمل القراءة