إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا أفعل إذا اختلف العلماء ومن الذي أعمل بقوله؟
أريد أن أعرف هل لو عندي فتاوى أكثر من عالمٍ من أهل السنة، فبأيٍ منها آخذ؟ وهل أعمل بأي منها ولا ألتزم بعالم واحد معين في كل فتاواه؟ وهل لو كان هناك عالم ثقة يرى أن شيئاً معيناً يجوز وآخر يرى أنه لا يجوز وهو ثقة أيضاً فبرأي أي منهما أعمل؟ هل آخذ بالأحوط أم ماذا أعمل؟
نقول لهذا السائل إن العلماء يقولون العاميّ مقلد في كل شيء إلا في اختيار من يقلده، لأنه مجتهد فليقلد الأعلم والأدين، ويُعرف ذلك باستفاضة الثناء عليه من أهل السنة.
فإذا ما أفتاه هذا العالم بفتوى وليكن بالتحريم وأفتاه عالم آخر كالعالم الأول في العلم والدين بعكس ذلك وهو بالجواز مثلاً فليلتمس عالماً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأصل في الطهارة من الحدث والخبث
ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟
الأصل في الطهارة من الحدث الماء، ولا طهارة إلا بالماء، سواء كان
الماء نقيّاً، أم متغيِّراً بشيء طاهر.
لأن القول الراجح: أن الماء إذا تغيّر بشيء طاهر، وهو باقٍ على اسم
الماء، أنه لا تزول طهوريته، بل طهور طاهر في نفسه، مطهر لغيره، فإن
لم يوجد الماء أو خيف الضرر باستعماله، فإنه يُعدَل عنه إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قعدة المغضوب عليهم
يستفسر فيها السائل عن حديث عن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال
"
" رواه أبو داود، نرجو شرح الحديث,
وإذا قصد الإنسان أيضًا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود فهل
يأثم بذلك ؟محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"
ما قول العلماء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا أقيمت الصلاة
فلا صلاة إلا المكتوبة" فهل نأخذ بظاهر الحديث أم في الحديث تفصيل،
وهل ورد الحديث بلفظ "فلا صلاة إلا التي أقيمت" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم صنع التماثيل؟
ما حكم صنع التماثيل؟
صنع التماثيل المجسمة إن كانت من ذوات الأرواح، فهي محرمة لا تجوز،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه لعن المصورين، وثبت أيضاً عنه
أنه قال: "قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن
ذهب يخلق كخلقي" وهذا محرم.
أما إذا كانت التماثيل ليست من ذوات الأرواح فإنه لا بأس به وكسبها
حلال؛ لأنها من العمل المباح، والله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من يحق له غسل الميت ذكراً كان أو أنثى
من الذي يحق له غسل الميت ذكراً كان أو أنثى من الأهل والأقربين من
النساء والرجال لأننا نرى بعض الرجال يدخلون لغسل الجنائز من الرجال
والنساء وأقارب أو أجانب فهل هذا صحيح؟
الرجل يغسله الرجل، ويجوز للمرأة أن تغسل زوجها، والمرأة يغسلها
النساء ويجوز للرجل أن يغسل زوجته، فالزوجان يجوز لكل منهما أن يغسل
الآخر لأن عليّاً رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة رضي الله عنها،
وأسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت أبا بكر الصديق رضي الله
عنه.
أما ماعدا الزوجين فإنه لا يجوز للنساء أن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء بجاه الله
ما حكم دعاء الله بقولنا: "إلهي أنت جاهي"؟
هذا دعاء مبتدع لا يجوز فليس الله جاهاً لأحد، وجاه الإنسان هو ماله
من المنزلة عند الله أو عند المخلوقين، وأما الله جل وعلا فليس جاهاً
لأحد، وهذا الدعاء مبتدع إنما يصدر من جاهل لا يعرف دلالات الكلام.
فالواجب تجنب مثل هذا، قل: يا الله أنت إلهي وأنت ربي لا إله غيرك أنت
الحي القيوم، يا ذا الجلال ... أكمل القراءة
سُئلَ:عن آدم هل سجد له ملائكة السماء والأرض
سُئلَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ عن آدم لما خلقه اللّه ونفخ فيه من
روحه، وأسجد له ملائكته: هل سجد ملائكة السماء والأرض، أم ملائكة
الأرض خاصة؟ وهل كان جبرائيل وميكائيل مع من سجد ؟ وهل كانت الجنة
التي سكنها جنة الخلد الموجودة ؟ أم جنة في الأرض خلقها اللّه له
؟ ولما أهبط هل أهبط من السماء إلى الأرض، أم من أرض إلى أرض مثل
بني إسرائيل؟
الحمد للّه، بل أسجد له جميع الملائكة كما نطق بذلك القرآن في قوله
تعالى: {فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ
كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} [الحجر: 30]، فهذه ثلاث صيغ
مقررة للعموم وللاستغراق، فإن قوله: {الْمَلآئِكَةُ} يقتضي جميع
الملائكة، فإن اسم الجمع المعرف بالألف واللام يقتضى العموم كقوله:
... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت إذا نجحت أن أصوم كل يوم اثنين وخميس .
قبل 12 سنة قد نذرت أنه إذا نجحت من الصف الثالث ثانوي بتفوق ، أن
أصوم كل يوم اثنين وخميس . فطوال الفترة الماضية لم أكن مواظبا على
الصيام ، وفي ال 3 أشهر الماضية بدأت أواظب عليها . فما الحكم في
الأيام التي لم أصمها ؟ وما الحكم في بعض الأيام التي أكون فيها
مدعواً على الغداء عند والدي أو غيره ، هل أصوم ذلك اليوم أو أفطر؟
الحمد لله
أولاً : ينبغي التنبه إلى أن النذر مكروه لحديث أبي هريرة - رضي الله
عنه - مرفوعا : ""لا تنذروا فإن النذر لا
يغني من القدر شيئا ، وإنما يستخرج به من البخيل " رواه
البخاري (6609) ومسلم (1640) واللفظ لمسلم . وعن ابن عمر رضي الله
عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أنه
نهى عن النذر وقال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {إنما يعمر مساجد الله من آمن...}
ما تفسير قول الله تعالى: {إنما يعمر
مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم
يخشَ إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين}؟
هنا بيَّن الله سبحانه وتعالى أن عمارة المساجد باستغلالها في العبادة
واستغلالها في طاعة الله سبحانه وتعالى لا يصدر إلا من مؤمن يريد وجه
الله ويبتغى الدار الآخرة، فلذلك قال: {إنما} التى هي أداة حصر، {إنما يعمر مساجد الله}، ويدخل في ذلك
مساجد الجماعات والمصليات وغيرها: {من
آمن بالله واليوم الآخر}، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي آداب النوم؟
ما هي آداب النوم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
عقيدة السلف في القرآن الكريم كعقيدتهم في سائر أسماء الله وصفاته وهي
عقيدة مبنية على ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وكلنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى وصف القرآن الكريم بأنه كلامه، وأنه
منزل من عنده قال تعالى: {وإن أحد من
المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |