إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

أمرهم بزكاة عروض التجارة فلم يستجيبوا، فهل يزكي عنهم؟

من أمر أهله بزكاة عروض التجارة فلم يستجيبوا له، ماذا يصنع معهم؟ وهل يزكي عنهم؟
إذا أمر أهله بزكاة عروض التجارة فلم يزكوا، فهو كمن أمر بمعروف ولم يفعله المأمور، ليس عليه من إثمهم شيء لقوله تعالى: {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولاً} [سورة الإسراء: الآية 15] لكن عليه أن يكرر نصحهم لعل الله أن يهديهم. ولا يزكي عنهم، ولو ... أكمل القراءة

يضربون أنفسهم بالحديد والسلاح ولا يتأثرون!!

ما رأي فضيلتكم في قوم يضربون أنفسهم بالحديد والسلاح ولا يتأثرون ويزعمون أنهم أولياء الله؟
كون هؤلاء يضربون أنفسهم بالحديد أو غير الحديد ولا يتأثرون بذلك فإن هذا لا يدل على صدقهم، ولا على أنهم من أولياء الله، ولا على أن هذا كرامة لهم، وإنما هذا من أنواع السحر الذي يسحرون به أعين الناس. والسحر يكون في مثل هذا وغيره، فإن موسى عليه الصلاة والسلام لما ألقى سحرة فرعون حبالهم وعصيهم صارت من ... أكمل القراءة

حكم من تبين له أن بيعته ربوية

رجل تبايع بيعة ربوية مع آخر، وبعد أن تأكد من عدم جواز هذا النوع من البيع رفض صاحبه ذلك، فهدده خصمه فهل يستمر معه في هذه المعاملة فيما حصل بينهما سابقاً؟
إن الله تعالى قال: {وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}، وهذا الرجل قد تبين له أن ما عقده من البيع محرم، فيجب عليهما أن يتوبا إلى الله سبحانه وتعالى وأن لا يأخذ الأول إلا رأس ماله فقط، وأن لا يأخذ أكثر منه، ولا يجوز لهما الإقدام على إكمال ... أكمل القراءة

هل في الفلوس المستلمة هذا العام زكاة؟

حصدت عيشي العام الماضي سنة 1408هـ في شهر رمضان، وأدخلت جزءاً من العيش في الصوامع بعد رمضان وآخره بعد عيد الأضحى، واستلمت الفلوس في شهر شعبان عام 1409هـ. فهل في الفلوس المستلمة زكاة هذا العام 1409هـ أم إذا حال عليها الحول من حين استلامي لها؟
من المعلوم أن على المرء المسلم زكاة زرعه نصف العشر إن كان يسقى بالمكائن وشبهها مما يحتاج لمؤونة، أو العشر كاملاً مما يشرب سيحاً أو بالأمطار ونحوها مما لا يحتاج لمؤونة، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "فيما سقت السماء والعيون أو كان عثرياً العشر، وفيما سقي بالنضح ... أكمل القراءة

كيف نجيب عباد القبور الذين يحتجون بدفن النبي في المسجد

كيف نجيب عباد القبور الذين يحتجون بدفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي؟
الجواب عن ذلك من وجوه: الوجه الأول: أن المسجد لم يبن على القبر بل بني في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. الوجه الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدفن في المسجد حتى يقال: إن هذا من دفن الصالحين في المسجد؛ بل دفن صلى الله عليه وسلم في بيته. الوجه الثالث: أن إدخال بيوت الرسول صلى الله عليهم ... أكمل القراءة

بعض أحكام الشركات التي تضم أسهماً ليتامى

شركة أسهمها متساوية، ومن ضمن أسهمها حبسٌ على أيتام. تدار هذه الشركة من طرف أحد الشركاء باتفاق بقية الشركاء، هل يجوز لأحد الشركاء أن يأخذ مقابل إدارة الشركة نصف ربحها باتفاق بقية الشركاء؟
نعم فقد قال الله تعالى: {إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ}، وقد أخرج ابن ماجه في السنن وابن حبان في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما البيع عن تراض" فما تراضوا عليه فهو ماض بينهم، وهو ماض في مال اليتامى وفي غيره. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

وجوب الوفاء بعقود العمل

أنا من حملة الشهادات الذين تولى الدمج، دمجهم عن طريق محو الأمية، فهل إذا غبت عن مكان العمل ولم يسألوا عني يجوز لي أن آخذ الراتب؟ علماً بأن الهدف أصلاً كما يقال أن هذا القرض تعويض مقابل البطالة لا مقابل النشاط الذي يقوم به حملة الشهادات؟
إن هذا العمل إنما هو عقدٌ موقّع، والإنسان فيه قد التزم بعمل محدد، فلابد من أداء ذلك العمل ولا يجوز له التخلف عنه، فلذلك يجب عليه أن يقوم بفرض الكفاية المحدد من تدريس أو نحوه، فالقيام بذلك أصلاً من فروض الكفايات، وإذا أخذ الإنسان مقابلها مالاً عاماً من بيت المال فإنه يتعين عليه القيام بذلك، ولا يحل ... أكمل القراءة

حكم البذخ والإسراف في العزاء

ما حكم البذخ والإسراف في العزاء حيث يتكلف أهل الميت بإقامة الولائم للمعزين، وهناك عادة جرت مثل اليوم الثالث واليوم الثامن، والأربعين بالنسبة للمعزين؟
هذا لا أصل له، بل هو بدعة ومنكر ومن أمر الجاهلية، فلا يجوز للمعزين أن يقيموا الولائم للميت لا في اليوم الأول ولا في الثالث ولا في الرابع ولا في الأربعين أو غير ذلك، هذه كلها بدعة، وعادة جاهلية لا وجه لها، بل عليهم أن يحمدوا الله ويصبروا ويشكروه سبحانه وتعالى على ما قدر، ويسألوه سبحانه أن يصبرهم وأن ... أكمل القراءة

قضية الشيشان وقضية كشمير

نرى اليوم جراح أمتنا تنزف في كل مكان، والأعداء قد تكالبوا عليها من كل جانب، ولكن هناك قضيَّة مغيَّبة في الساحة الإعلامية وحتى الدعوية حالياً وهي قضية الشيشان وقضية كشمير، فالدعاة لا نكاد نسمع لهم صوتاً بخصوص هاتين القضيتين، مع العلم أننا سنُسأل عنهم: {وقفوهم إنهم مسؤولون}، فما هو تعليق فضيلتكم؟
ولي عندكم طلبٌ: ففضيلتكم ممن كلمته مسموعة إضافة إلى مشاركتكم في عدة منابر، فالمرجو منك إثارة هاتين القضيتين.
أولاً: أقول تعليقاً على السؤال بما يلي: 1 - استدلال الأخت بالآية في غير موضعها، فهذه الآية كما في سورة الصافات هي في الكفار، فعليها أن ترجع إلى سياقها، وهذه يوم القيامة وليست في الدنيا، فهو استدلال في غير موضعه. 2 - تعميم الحكم غير صحيح، وقولها إن القضية مغيبة تماماً فيه نظر، نعم لو قالت: إنها ... أكمل القراءة

تهاون بعض المرضى بالصلاة

كثير من المرضى يتهاون بالصلاة ويقول: إذا شفيت قضيت الصلاة، وبعضهم يقول: كيف أصلي وأنا لا أستطيع الطهارة ولا التنزه من النجاسة؟ فبم توجهون هؤلاء؟
المرض لا يمنع من أداء الصلاة بحجة العجز عن الطهارة ما دام العقل موجوداً، بل يجب على المريض أن يصلي بحسب طاقته، وأن يتطهر بالماء إذا قدر على ذلك، فإن لم يستطع استعمال الماء تيمم وصلى، وعليه أن يغسل النجاسة من بدنه وثيابه وقت الصلاة، أو يبدل الثياب النجسة بثياب طاهرة وقت الصلاة، فإن عجز عن غسل ... أكمل القراءة

تحديد الإمام أجرة لصلاته بالناس التراويح

ما حكم تحديد الإمام أجرة لصلاته بالناس، خصوصاً إذا كان يذهب لمناطق بعيدة ليصلي بهم التراويح؟
التحديد ما ينبغي، وقد كرهه جمع من السلف، فإذا ساعدوه بشيء غير محدد فلا حرج في ذلك. أما الصلاة فصحيحة لا بأس بها إن شاء الله، ولو حددوا له مساعدة لأن الحاجة قد تدعو إلى ذلك، لكن ينبغي أن لا يفعل ذلك وأن تكون المساعدة بدون مشارطة، هذا هو الأفضل والأحوط كما قاله جمع من السلف رحمة الله عليهم. وقد ... أكمل القراءة

مسجد توجد في قبلته دورة مياه فهل تصح الصلاة فيه؟

جماعة في مسجد يصلون وفي قبلة المسجد دورة مياه، فهل تصح الصلاة؟
لصلاة صحيحةة، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً". ولكن قد يكون في الحمام رائحة كريهة تؤثر على المصلي وتشوش عليه، فإذا تجنب استقباله من أجل هذا فهو أفضل، لأن كل شيء يؤثر على المصلي فالمشروع للمصلي أن يبتعد عنه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ذات يوم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً