إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا أفعل إذا اختلف العلماء ومن الذي أعمل بقوله؟
أريد أن أعرف هل لو عندي فتاوى أكثر من عالمٍ من أهل السنة، فبأيٍ منها آخذ؟ وهل أعمل بأي منها ولا ألتزم بعالم واحد معين في كل فتاواه؟ وهل لو كان هناك عالم ثقة يرى أن شيئاً معيناً يجوز وآخر يرى أنه لا يجوز وهو ثقة أيضاً فبرأي أي منهما أعمل؟ هل آخذ بالأحوط أم ماذا أعمل؟
نقول لهذا السائل إن العلماء يقولون العاميّ مقلد في كل شيء إلا في اختيار من يقلده، لأنه مجتهد فليقلد الأعلم والأدين، ويُعرف ذلك باستفاضة الثناء عليه من أهل السنة.
فإذا ما أفتاه هذا العالم بفتوى وليكن بالتحريم وأفتاه عالم آخر كالعالم الأول في العلم والدين بعكس ذلك وهو بالجواز مثلاً فليلتمس عالماً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأصل في الطهارة من الحدث والخبث
ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟
الأصل في الطهارة من الحدث الماء، ولا طهارة إلا بالماء، سواء كان
الماء نقيّاً، أم متغيِّراً بشيء طاهر.
لأن القول الراجح: أن الماء إذا تغيّر بشيء طاهر، وهو باقٍ على اسم
الماء، أنه لا تزول طهوريته، بل طهور طاهر في نفسه، مطهر لغيره، فإن
لم يوجد الماء أو خيف الضرر باستعماله، فإنه يُعدَل عنه إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قعدة المغضوب عليهم
يستفسر فيها السائل عن حديث عن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال
"
" رواه أبو داود، نرجو شرح الحديث,
وإذا قصد الإنسان أيضًا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود فهل
يأثم بذلك ؟حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخشى أن تكون فقدت عذريتها بممارسة العادة السرية.
كنت سابقاً أمارس العادة السرية وكنت صغيرة ولا أعلم ما أفعل ولكني
الحمد لله تبت إلى الله منها من أول ما عرفت أضرارها وأنها معصية،
لكنني عرفت أنها قد تؤدي إلى أضرار من ناحية عذريتي فقد تكون ضاعت ولا
أعلم. فماذا أفعل حيث أن هناك شخص يريد الزواج مني ؟ فهل أخبره أم
ماذا أفعل ؟
لا داعي لإخباره، لأن غشاء البكارة لا يزول بمجرد ما ذكر، ولا يخفى
الأمر إن زال لأنه يكون مصحوباً بألم ونزول دم، وغالب الظن أن السائلة
لازالت على بكارتها، فلا يشرع أن يخبر الخاطب بما مضى فالله تعالى يحب
الستر، والله أعلم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قراءة يس عند الميت؟
ما حكم قراءة يس عند الميت؟
إنه جاء في ذلك حديث بالأمر بقراءة يس على الموتى، والحديث وإن كان
الحاكم صححه لكن الراجح عدم صحته، والمقصود بالموتى هنالك المحتضرون،
فالمحتضر إذا كان عاقلاً ينبغي أن يسمع خواتم سورة يس فقد ذكر الله
فيها سبعة أدلة على البعث بعد الموت، فقال تعالى: {أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو
خصيم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من يحق له غسل الميت ذكراً كان أو أنثى
من الذي يحق له غسل الميت ذكراً كان أو أنثى من الأهل والأقربين من
النساء والرجال لأننا نرى بعض الرجال يدخلون لغسل الجنائز من الرجال
والنساء وأقارب أو أجانب فهل هذا صحيح؟
الرجل يغسله الرجل، ويجوز للمرأة أن تغسل زوجها، والمرأة يغسلها
النساء ويجوز للرجل أن يغسل زوجته، فالزوجان يجوز لكل منهما أن يغسل
الآخر لأن عليّاً رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة رضي الله عنها،
وأسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت أبا بكر الصديق رضي الله
عنه.
أما ماعدا الزوجين فإنه لا يجوز للنساء أن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء بجاه الله
ما حكم دعاء الله بقولنا: "إلهي أنت جاهي"؟
هذا دعاء مبتدع لا يجوز فليس الله جاهاً لأحد، وجاه الإنسان هو ماله
من المنزلة عند الله أو عند المخلوقين، وأما الله جل وعلا فليس جاهاً
لأحد، وهذا الدعاء مبتدع إنما يصدر من جاهل لا يعرف دلالات الكلام.
فالواجب تجنب مثل هذا، قل: يا الله أنت إلهي وأنت ربي لا إله غيرك أنت
الحي القيوم، يا ذا الجلال ... أكمل القراءة
سُئلَ:عن آدم هل سجد له ملائكة السماء والأرض
سُئلَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ عن آدم لما خلقه اللّه ونفخ فيه من
روحه، وأسجد له ملائكته: هل سجد ملائكة السماء والأرض، أم ملائكة
الأرض خاصة؟ وهل كان جبرائيل وميكائيل مع من سجد ؟ وهل كانت الجنة
التي سكنها جنة الخلد الموجودة ؟ أم جنة في الأرض خلقها اللّه له
؟ ولما أهبط هل أهبط من السماء إلى الأرض، أم من أرض إلى أرض مثل
بني إسرائيل؟
الحمد للّه، بل أسجد له جميع الملائكة كما نطق بذلك القرآن في قوله
تعالى: {فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ
كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} [الحجر: 30]، فهذه ثلاث صيغ
مقررة للعموم وللاستغراق، فإن قوله: {الْمَلآئِكَةُ} يقتضي جميع
الملائكة، فإن اسم الجمع المعرف بالألف واللام يقتضى العموم كقوله:
... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الكلام بعد إقامة الصلاة ؟
علمنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بتسوية الصفوف بعد الإقامة
وهذا يدل على جواز الكلام بعد الإقامة، فهل هذا مقيد بما يخص مصلحة
الصلاة أم أن الجواز على الإطلاق ؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه
هل هناك أثر فيه أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صلة الرحم، وقد عدَّ الله تعالى
قطيعة الرحم من عمل الكفار المشركين، فقال في سورة محمد: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ
الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ}، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي آداب النوم؟
ما هي آداب النوم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
عقيدة السلف في القرآن الكريم كعقيدتهم في سائر أسماء الله وصفاته وهي
عقيدة مبنية على ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وكلنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى وصف القرآن الكريم بأنه كلامه، وأنه
منزل من عنده قال تعالى: {وإن أحد من
المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |