نرد على هؤلاء فنقول: إن الذي قال: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، هو الذي قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"، وعلى هذا يكون قوله: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة" مُنزلاً ... أكمل القراءة

ثبت في صحيح مسلم من حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إن الشيطان كاد يفتنني عن صلاتي وقراءتي، قال: "ذلك شيطان اسمه خنزب، إذا وجدت ذلك فانفث عن يسارك ثلاثاً، وقل: أعوذ بالله من خنزب". فإذا أحس الإنسان بالوسوسة في الصلاة أو في الطهارة ... أكمل القراءة

الحمد لله، وبعد: نعم يجوز لك الجمع والقصر ما دمت مسافراً، للأحاديث الصحيحة في ذلك، ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة (أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1080))، وكذلك أقام النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوماً لجهاد النصارى وهو يصلي بأصحابه قصراً (وهو حديث أخرجه ... أكمل القراءة

الحمد لله، وبعد: نعم يجوز، وما يحدث هناك جهاد في سبيل الله، ولكنه فرض كفاية، وليس فرض عين، ولذا لابد من استئذان الوالدين. وأنصح بعدم الذهاب، وإنما يُدعمون بالمال والدعاء؛ فهم بأمس الحاجة إلى ذلك، بل أكثر من حاجتهم إلى الرجال، وقد يكون ذهابك عبئاً عليهم، إلا من كان من أصحاب الاختصاص ممن يحتاجون ... أكمل القراءة

نصيحتي لجميع الرجال والنساء عدم استماع الأغاني، فالأغاني خطرها عظيم وقد بلي الناس بها في الإذاعات والتلفاز وفي أشياء كثيرة كالأشرطة وهذا من البلاء، فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء أن يحذروا شرها، وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم من كلام الله عز وجل، ومن كلام رسوله عليه الصلاة والسلام، ومن ... أكمل القراءة

لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل، ولكن له أن يقول: إن الله سبحانه وتعالى، حَكَمٌ لا يظلم أحداً، وإنه ينتقم من الظالم، وما أشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية، أما الكلمة التي أشار إليها السائل فلا أرى أنها جائزة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

فعلها النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، لا يقال: إنها سنة مستمرة، إنما فعلها جائز، لو فعلها الإنسان وأخبرهم بذلك، أو كان في جماعة مثلاً معروفين، لا يزيدون ولا ينقصون، كانوا في برية أو في مزرعة فقال: نفعل مثلما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ونقرأ سورة الأعراف، لا بأس. أما أن يقرأها بدون أن يخبر ... أكمل القراءة

البدعة: هي العبادة التي لم يشرعها الله، كالاحتفال بالموالد، والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، ورفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من المؤذن بعد انتهاء الأذان وأشباه ذلك. وقد صنف جماعة من العلماء كتباً في بيان البدعة وأنواعها نرشد إلى بعضها فيما يلي: 1 - كتاب [السنن والمبتدعات] للشيخ ... أكمل القراءة

الجواب أن ذلك إذا كان صغيراً كأن كان رَقْماً في ثوب، فهو من الأمور الجائزة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا حرم الصور قال: "إلا رقما في ثوب"، والرقم: الصورة الصغيرة كالماركات التجارية، فهذه من الأمور الجائزة. أما إذا كانت الصور كبيرة كالصور التي تشمل القميص من أعلاه إلى أسفله ونحو ذلك، فإذا ... أكمل القراءة

يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما. أكمل القراءة

لا يجوز إجهاض الجنين خصوصاً بعد نفخ الروح فيه. ولو كان مشوهاً بل يترك أمره إلى الله، لأن في إجهاضه جناية على نفس معصومة بالقتل. ولا يُدري فربما يزول تشويهه أو يكون تشويهاً لا يخل بحياته، وقد يكون رأي الطبيب خطأ فهو ليس معصوماً. والحاصل أنه لا يجوز الاعتداء على الجنين وإسقاطه بحجة أنه مشوه. أكمل القراءة

إذا كان مأموماً فليس عليه شيء ويتحملها عنه الإمام إذا كان ناسيا أو جاهلاً أو قد فاته القيام، أما إذا كان إماماً أو منفرداً فيأتي بركعة بدلا من الركعة التي ترك فيها الفاتحة ويسجد للسهو. أما المأموم فتابع لإمامه إذا نسي أو جهل أو فاته القيام،وأجزأه ما أدركه مع الإمام كما تقدم لحديث أبي بكرة الثقفي ... أكمل القراءة