رجل قُتلت زوجته قتل غير عمد في حادث سير، وأخذ ديتها من المتسبب بالقتل، فهل تعتبر الدية في هذه الحالة بمثابة الميراث؟ بمعنى هل يجب على زوج القتيلة أن يعطي والدها ووالدتها من الدية أم لا؟

إذا كان ما يجب على صاحب الزرع أكثر مما قدرته لجنة جمع الزكاة فهل يلزم صاحب الزرع أن يخرج زكاة الزائد؟

ما معنى حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز"؟

هل تقليد بعض المفتين في أن العملات لا ربا فيها جائز أم لا؟

سؤال عن حديث ورد في الاستمناء أن صاحبه ملعون، وهو: "من أتى يده..." وأن بعض الأيدي تأتي حبالى يوم القيامة.

ما موقف الشرع من المسرح والتمثيل، إذا كان جائزاً فهل يثاب عليه؟

هل يجوز عقد نكاح امرأة ثيب بولاية عمها؟ زعم أنه وكيل عن الأب وشهد على ذلك رجلٌ وجمع من النساء والأب المذكور حاضر في نفس المدينة؟

شخص توفي وعليه صيام ولم يستطعه، فهل يصوم عنه غيره؟

هل تجوز الصلاة إلى الحمام إذا كان بيننا وبينه جدار؟

ما موقف المسلم الآن من استعمال البضائع اليهودية، وخاصة من لا يجد عنها بديلاً؟

هل يشرع أن يصف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة؟

اتصل بنا مندوب من جباة زكاة الثمار، وأشاروا إلى تشكيل هيئة لتقديرها بدراهم، ويكون كل نوع يقدر على حدة بدراهم، وعمال الحكومة قد قدروها كالمعتاد، وحيث إننا لم يسبق هذا التصرف طيلة السنين الماضية ولم نسمع به من عند النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود أفاضل علماء موثوق بعلمهم وعملهم، ولم يتعرض أحد منهم لذلك، ونحن ولله الحمد لا ننكر وجوب الزكاة، ولم نمتنع من دفعها، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصى معاذاً رضي الله عنه بقوله: "إياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم" إلخ. والهيئة المشكلة لا علم لها بما يلحق ثمار النخيل من الأجور والمؤنة، والنقص والعيب، والفقهاء نصوا على أن يترك لهم الربع، أو الثلث. لذا نطلب الإيضاح لنا بالأدلة الشرعية؟