كل إنسان أياً كان سواءٌ كان كبيراً أو صغيراً، ذكراً أو أنثى، مثقفاً أو غير مثقف: يلزمه شرعاً أن يتعلم ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من عند الله. ولكن لا يلزم لذلك وسيلة واحدة، لا يلزمه أن يدخل كلية شرعية أو أن يذهب إلى محضرة من المحاضر ويجلس فيها، لا يلزم هذا بل أية وسيلة تؤدي إلى هذا الهدف ... أكمل القراءة

إن هذا هو من العمل التجاري، فإذا كنَّ متسترات وغير متزينات ولا متعطرات ولم تحصل خلوة فلا حرج فيه لأنه عمل تجاري، وقد سبق أن المرأة مُوسّعٌ لها في التجارة، ويمكن أن تتجر. ولكن لابد من الضوابط السابقة التي سبق بيانها، وهذا طبعاً في المخابز التي هي مخابز، وليست المخابز التي كانت مساجد كما يزعم ... أكمل القراءة

اٍن من عليه دين لمعروف فإنه يؤديه إلى صاحبه الذي أخذه منه، فإن لم يجد إليه سبيلاً أداه إلى أوليائه الذين يعرفونه، فإن لم يعرفهم ولم يجد إليهم سبيلاً أداه إلى قاضي المسلمين الذي هو محل ثقة، ويخبره أنه لفلان الذي ذهب إلى المكان الفلاني وانقطعت أخباره ولم أجد أحداً من أوليائه، وهذا الدين كان يطالبني ... أكمل القراءة

إن الأصل التكبير في كل خفض ورفع، لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكبِّر في كل خفض ورفع، وعلى هذا فإذا سلم الإمام فبقي المأموم في جلسة السلام مسبوقاً فعليه أن يقوم بالتكبير مطلقاً سواء كان دخل الصلاة على وتر أو شفع، لأن حديث أبي هريرة هذا فيه الإطلاق. وما يذكره الفقهاء من التفصيل ... أكمل القراءة

إذا لم يكن لديك عمل فلا حرج في قراءة القرآن، وهكذا التسبيح والتهليل والذكر، وهو خير من السكوت. أما إذا كانت القراءة تشغلك عن شيء يتعلق بعملك فلا يجوز لك ذلك، لأن الوقت مخصص للعمل، فلا يجوز لك أن تشغله بما يعوقك عن العمل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

إذا كانت رجعية فلا بأس، يعني طلقة واحدة أو اثنتين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

هذا الذي ذكره السائل جاء فيه حديث مرفوع صححه ابن عبد البر وهو أنه: "ما من مسلم يمر بقبر رجل مسلم كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد عليه روحه فرد عليه السلام". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب القبور. أكمل القراءة

الجواب أن استعمال المزامير محرم، جاء الوعيد الشديد عليه، فقد صح في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أن قوماً من آخر هذه الأمة يستحلون الخمر والمعازف يمسخون قردة وخنازير، وهذا الوعيد الشديد لا يكون إلا في حق الكبائر المحرمة، وقد جاء في قول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن ... أكمل القراءة

لا يجوز لك أن تصلي الجمعة في المسجد الذي فيه قبور، بل عليك أن تجتهد في الحصول على مسجد تقام فيه الجمعة فتصلي فيه. وعليك أن تجتهد في نقل القبور إلى المقبرة العامة، فإن لم يمكن فعليك التماس من يساهم من المحسنين في شراء أرضٍ تكون مسجداً ويبنى عليها مسجد تقام فيه الجمعة. وبالله التوفيق، وصلى الله على ... أكمل القراءة

منها الدعاء نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وإياه أحسن الأخلاق وأصدقها، وأن يصرف عنا سيئها، بالنسبة للغضب هو حرقة نفسية من الشيطان، وعلى الإنسان أن يزيله عن نفسه بما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قال: "أما إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ما به"، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: "أعوذ بالله ... أكمل القراءة

إن ابن عرفة رحمه الله عرَّف النكاح بأنه عقد معاوضة على متعة اللذة بآدمية غير موجب قيمتها، وغير عالم عاقدها حرمتها إن حرمها الكتاب على المشهور أو الإجماع على الآخر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليسوا سواء في الفضيلة لقوله تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات}، وقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}. ويجب علينا أن نؤمن بجميع الرسل أنهم حق صادقون فيما جاؤوا به، مصدقون فيما أوحي إليهم، لقوله تعالى: {قولوا آمنا بالله وما ... أكمل القراءة