إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
الأشياء التي يُغسَّل بها الميت
الأشياء التي يُغسَّل بها الميت
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ/
ع.غ، وفقه الله... آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فقد وصلني كتابكم الكريم بدون تاريخ وصلكم الله بهداه، وهو مرفق بهذا،
وما تضمنه من السؤال عن الغسلة التي تبدءون بها غسل الميت بالصابون
والشامبو إذا كان به أوساخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنسان عنده بستان أراد بيعه، هل عليه زكاتان؟
لو فرضنا أن عند إنسان بستانٌ أراد أن يبيعه، وفي هذا البستان من جملة
ما فيه نخل، وانقضت سنة دون أن يبيعه، فهل على هذا الشخص زكاتان: زكاة
على البستان جميعه على اعتبار أنه عروض تجارة، وزكاة على الثمر؟
ذكر العلماء رحمهم الله: أن البستان المعد للتجارة تجب فيه زكاة ثمره
وزكاة أصله، فزكاة الثمر نصف العشر أو العشر بحسب مؤونة سقيه وعدمها،
وزكاة الأصل ربع العشر.
والسؤال المذكور: إن كان قد تملك البستان من أجل الربح بالاتجار به
ففيه زكاة عروض في أصله، وزكاة ثمار في ثمره. وإن كان قد تملك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
هل يجوز للتاجر الذي يأمل خدمة الدين بتجارته أن يتكسب بالشبهات؟
هل يجوز للتاجر الذي يأمل خدمة الدين بتجارته أن يتكسب بالشبهات؟
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذَّر من الشبهات، وبيَّن أنها هي
الطريق إلى الحرام، فلو أن الإنسان أباح لنفسه الوقوع في الشبهة فإنها
ستستدرجه للوقوع في الحرام.
وهنا أمر لابد من التنبيه عليه، وهو يا عبد الله أن الله جعل هذه
الشريعة متدرجة، فأعظم شيء في جانب النواهي هو الشرك بالله، ويليه
كبائر الإثم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الرسول هو برزخ بين بحري الإمكان والوجوب؟
يقول رجل: إن محمداً صلى الله عليه وسلم هو برزخ بين بحري الإمكان
والوجوب، فله درجة فوق درجة الإمكان والحدوث ودون درجة الوجوب،
فأفيدوني?
لله تعالى وحده هو الواجب الوجود بنفسه، لم يكسب وجوده من غيره، وما
سواه من الموجودات ممكن في نفسه قد كسب وجوده من الله تعالى، ثم هو في
وجوده خاضع لمشيئة الله وقدرته إن شاء سبحانه أبقاه وإن شاء أفناه،
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو كسائر بني آدم خلقه الله من ذكر
وأنثى بالنص من الكتاب والسنة ... أكمل القراءة
فصـل: جاءت أحاديث تنازع الناس في صحة الإيمان لأجل ترك واجب
فصـل: جاءت أحاديث تنازع الناس في صحة الإيمان لأجل ترك واجب
فَصْـل:
وقد جاءت أحاديث تَنَازع الناس في صحتها، مثل قوله "لا صلاة إلا بوُضُوء،ولا وضوء لمن لم يذكر اسم
اللّه عليه"،فأما الأول: فهو كقوله "لا صلاة إلا بطهور" وهذا متفق عليه بين
المسلمين؛ فإن الطهور واجب في الصلاة، فإنما نفى الصلاة لانتفاء واجب
فيها، وأما ذكر اسم اللّه تعالى على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أنواع الغش
كنت أعمل مع صاحب هاتف عمومي، وكنت دائماً يأتيني بعض الزبناء الذين
لا يعرفون سعر الوحدة، فكنت أبيعها بأكثر من سعرها، وهو لا يعلم بذلك
فهل هذه المعاملة فيها خطر؟
إن هذا النوع هو من الغش الذي حرمه رسوله صلى الله عليه وسلم وقال:
"من غشنا فليس منا"، ويجب على هذا
الإنسان أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى توبة تقتضي منه الندم على ما
فعل لقبحه شرعاً، وأن يُقلع عنه، وأن لا يعود لمثله ما بقي من
عمره.
وإذا كان يعرف ما وصل إليه من المال عن هذا الطريق فيجب عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-20
التصفيق عند ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعض الناس إذا ذكر عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفق بإصبعيه،
ما حكم ذلك؟
إن هذا ليس أدباً، فمثل هذا النوع هو من تصرفات النزق، ومما لا ينبغي
أن يقابل به ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، فمن ذُكر عنده رسول الله
صلى الله عليه وسلم عليه أن يتأدب وأن يُجلَّه وأن يصلي عليه ويسلم
صلى الله عليه وسلم.
وأما التصفيق لذلك فليس من إجلاله صلى الله عليه وسلم ولا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يجوز تعظيم آثار العلماء بما يفضي إلى الغلو فيهم
لا يجوز تعظيم آثار العلماء بما يفضي إلى الغلو فيهم والشرك بهم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن
اهتدى بهداه أما بعد:
فقد نشرت صحيفة الرياض في عددها الصادر في: 21 / 10 / 1412 هـ مقالاً
بقلم: س. د تحت عنوان: "ترميم بيت الشيخ محمد بن عبد الوهاب
بحريملاء"، وذكر أن الإدارة العامة للآثار والمتاحف أولت اهتماماً
بالغاً بمنزل مجدد الدعوة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
نصيحة لمن يخاف من مشاكل وتبعات الزواج
إذا كان الرجل يخاف من المشاكل المتعلقة بالزواج كفساد الأسرة مما
يؤثر سلبياً على نجاحه في طموحاته، فما هو الحل؟
إن الخوف دون أن يكون مبنياً على أسباب ومعلومات إنما هو من عمل
الشيطان، فعلى الإنسان أن يكون دائماً صاحب أملٍ في الله تعالى، وأن
يكون صاحب توكل عليه، وأن يكثر اللجوء إليه والاستعانة به في أموره
كلها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن
بالله".
وعلى الإنسان أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التيمم لمن أخذ معه قليلاً من الماء أثناء النزهة
بعض المسلمين يخرجون أيام العطل خارج مدينة الرياض للنزهة غير ناوين
السفر، ويأخذون معهم القليل من الماء، وعند الصلاة يتيممون بدلاً من
الماء بحجة قلة الماء، علماً أنه باستطاعتهم البحث عن الماء أو حمله
معهم أثناء الرحلة، فهل يجوز لهم التيمم في هذه الحالة؟ وإذا كان لا
يجوز فما حكم الصلاة بدون وضوء؟
إذا خرجوا للنزهة وحضرت الصلاة وليس عندهم إلا ماءٌ قليل بقدر حاجتهم
والماء بعيد عنهم، صلوا بالتيمم، لكن إذا حملوه معهم يكون أفضل إذا
تيسر ذلك.
فإن كان الماء قريباً منهم وجب عليهم: أن يتوضئوا.
وإذا كان بعيداً عنهم ويشق عليهم الذهاب إليه، أو يضيعوا أوقاتهم
ببعده عنهم، فلا حرج أن يتيمموا. وكان النبي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله
ما حكم من يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله تعالى؟
هذا ليس باختياره، فقد تتحرك نفسه في الدعاء ولا تتحرك في بعض الآيات،
لكن ينبغي له أن يعالج نفسه ويخشع في قراءته أعظم مما يخشع في دعائه،
لأن الخشوع في القراءة أهم، وإذا خشع في القراءة وفي الدعاء كان ذلك
كله طيباً لأن الخشوع في الدعاء أيضاً من أسباب الإجابة، لكن ينبغي أن
تكون عنايته بالقراءة أكثر لأنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعد اتخاذ المحاريب في المساجد من البدع؟
عدَّ بعض أهل العلم المحاريب في المساجد من البدع ومن التشبه
بالكافرين، فهل هذا القول صحيح؟
هذا القول فيما أرى غير صحيح، وذلك لأن الذين يتخذونه إنما يتخذونه
علامة على القبلة ودليلاً على جهتها.
وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ مذابح كمذابح النصارى،
فإن المراد به أن نتخذ محاريب كمحاريب النصارى، فإذا تميزت عنها زال
الشبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |