صرف الكفارة في نفقة الأبناء هل هو مجزئ أم لا؟

هل يمكن أن يتراجع عن الخطبة ليستحضر نيّات النكاح؟

هل يجوز للحائض دخول المسجد لمتابعة الدرس؟

أعمل مأذون أنكحة، وقد سمعت من بعض المنتسبين للعلم: أن عقد الزواج لزوجين أحدهما لا يصلي باطل، ولا يجوز العقد لهما، فهل هذا صحيح؟ وماذا أعمل إذا طُلب مني عقد قران؟ هل أسأل عن حال الزوجين من ناحية صلاتهما؟ أو أعقد القران دون السؤال؟ أفتونا مأجورين.

سائل يقول: إن كثيرا من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيرا من فضائل الأعمال وأجرها ومنها قيام الليـل ولا يطيقـون هذا، حيث إنهم يعلمـون ولا يعمـلون.

أحد أصحابنا ذهب للحج ولكنه عندما ذهب إلى عرفة في اليوم التاسع وجد الزحام شديداً قبل الوصول إليها فقرر الرجوع إلى عمله، فماذا يجب عليه الآن؟

هل المكان المخصص للدروس والمحاضرات ينطبق عليه حديث: "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله"؟

يوجد لدينا بالمستشفى وكذلك في جميع المستشفيات بعض الأدوية التي تستعمل لعلاج الآلام بعد العمليات، وكذلك لعلاج الآلام المختلفة، وهذه الأدوية تحتوي على مواد مخدرة وأخرى كحولية بنسب متفاوتة فهل من حرج في استخدامها؟ وإذا كان هنالك حرج شرعي في استخدامها فهل هنالك من خطوة إيجابية للنظر فيها وعرضها على الجهات المسئولة لوقف تداولها؟

هل يجوز للمرأة أخذ ما يبقي عندها من مال زوجها الذي أعطاه إياها لمهمة معينة مثل النفقة اليومية، وتحاول هي أن تنجز تلك المهمة ويبقى لديها شيء بعد ذلك، فهل يجب عليها رد الباقي أم لا؟

ما الحكم إذا قضى الإنسان فريضة الحج بالدين فهل تقبل حجته؟ علماً بأنه يسدد الدين مباشرة بعد قضائه الفريضة؟

يقول: بعد أن صلى الإمام ركعتين من صلاة العشاء تذكر أنه غير متوضئ، فقطع صلاته والتفت إلى من خلفه من المأمومين ليقدم أحدهم للصلاة بدلاً منه، فوجدهم من العامة الذين لا يحسنون القراءة، وكان الذي يحسن القراءة بعيداً عنه بعض الشيء فكيف يتقدم هذا الشخص للصلاة بدلاً منه، هل يقطع صلاته ثم يكبر ثانية بالمأمومين، أم يمشي حتى يصل إلى مكان الإمام وهو في صلاته، وماذا لو كان هذا الشخص المطلوب منه التقدم في الصف الثاني؟ أفتونا مأجورين.

هناك من يرتكب بعض البدع والشركيات في الحج؟ هل يؤثر ذلك على حجه؟