إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الحكمة من خلق إبليس
ما الحكمة من خلق إبليس؟
حكم عظيمة، الله تعالى له الحكمة البالغة. من الحكم في خلق إبليس وهو
ظهور قدرة الله على وجود المتباينات والمتضادات، فخلق إبليس والشياطين
في مقابل خلق الملائكة والنبيين والصالحين، فظهرت قدرة الله على وجود
الأشياء المتضادة. الشياطين وإبليس ضد والأنبياء والصالحين والملائكة،
هؤلاء أهل الخير وهؤلاء أهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
القراءة في الوتر
هل هناك دليل على قراءة سورتي الأعلى والكافرون قبل الوتر؟
نعم، جاء ما يدل على أن إذا أوتر بثلاث يقرأ بالأولى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
[سورة الأعلى: آية 1] بعد الفاتحة، والثانية: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة
الكافرون: آية 1] وفي الثالثة: {قُلْ
هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [سورة الإخلاص: آية 1] نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
دخول أماكن المنكر لتغييره
هل يجوز الدخول في الأماكن التي يغلب على الظن أن بها منكرات بقصد
التغيير والتذكير؟
نعم،إن أردت أن تغير المنكر طيب، إذا استطعت أن تغير المنكر بلا منكر
أشد، ولا يترتب على هذا مفسدة، هذا طيب، تأتي وتنكر، أما إذا كنت لا
تنكر فليس لك أن تذهب، لا تجلس في المكان الذي يفعل فيه المنكر وأنت
لا تستطيع أن تغير، نعم. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-05-29
استِعْمال الكريمات لإزالة شعْر العانة والإبط
هل يَجوز استِعْمال كريم إزالة الشَّعر لإزالة شعْر العانة والإبط؟ أم لابدَّ من استِخْدام آلة حادَّة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فاعْلم أنَّ السنَّة هو نتْف الإبِط وحلْق العانة؛ لِما جاء في حديث أبي هُريْرة - رضي الله عنْه -: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: «الفِطرة خَمس - أو خَمس من الفِطْرة -: الختان، والاستِحْداد، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
صفة سجود التلاوة والطهارة له
هل يشترط لسجود التلاوة طهارة، وهل يكبر إذا خفض ورفع، سواءً كان في
الصلاة أو خارجها؟ وماذا يقال في هذا السجود؟ وهل ما ورد من الدعاء
فيه صحيح؟ وهل يشرع السلام في هذا السجود إذا كان خارج الصلاة؟
سجود التلاوة لا تشترط له الطهارة في أصح قولي العلماء، وليس فيه
تسليم ولا تكبير عند الرفع منه في أصح قولي أهل العلم.
ويشرع فيه التكبير عند السجود لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله
عنهما ما يدل على ذلك.
أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض
والرفع لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
المشروع قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
هل على من صلى النوافل قراءة شيء من القرآن غير الفاتحة، وأنا أداوم
في ركعتي الفجر خاصة على سورتي الكافرون والإخلاص؟
المشروع لمن كان يصلي النافلة في الليل أو في النهار، أن يقرأ مع
الفاتحة ما تيسر، هذا هو الأفضل.
أما الوجوب فلا يجب إلا الفاتحة، وهي ركن من الصلاة فرضا كانت أو نفلا
في كل ركعة، فإذا قرأها وحدها كف، وإن قرأ معها زيادة آيات أو سورة
أخرى كان أفضل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ الفاتحة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ليس بين صلاة الرجل وصلاة المرأة فرق
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ""، والذي يُفهم من هذا الحديث أنه لا فرق بين
صلاة الرجل وصلاة المرأة لا في القيام ولا في القعود ولا في السجود،
وعلى هذا فأنا أعمل به منذ بلوغي سن التكليف، ولكن عندنا نساء في
(كينيا) يخاصمنني ويقلن إن صلاتك غير صحيحة لأنها تشبه صلاة الرجل،
ويذكرن أمثلة تختلف فيها صلاة الرجل عن صلاة المرأة عند إمساك اليدين
عند الصدر وإطلاقهما واستواء الظهر في الركوع وغير ذلك في الأمور التي
أقتنع بها، فأود أن تبينوا لي هل بين صلاة الرجل وصلاة المرأة في
الأداء فرق؟
أيتها الأخت في الله السائلة، الصواب أنه ليس بين صلاة الرجل وصلاة
المرأة فرق، وما ذكره بعض الفقهاء من الفرق ليس عليه دليل، والحديث
الذي ذكرتيه في السؤال وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام: "صلوا كما رأيتموني أصلي" أصلٌ يعم الجميع،
والتشريعات تعم الرجال والنساء، إلا ما قام عليه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-28
التي لا تلتزم الحجاب هل يقبل منها صلاة أو حج؟
من النساء تطلع سافرة، ومنهن من تطلع بزينتها ولكن عليهن عباءات، هل يقبل لهن صلاة وحج؟
يحرم على المرأة أن تطلع من بيتها سافرة في حج أو غيره، ويحرم عليها أن تطلع من بيتها بملابس الزينة التي لا يجوز أن تبديها إلا لزوجها ولمحارمها، فإن لبست فوقها عباءة ونحوها مما يستر هذه الزينة - جاز لها الخروج، وأما صلاتها وحجها فكلاهما صحيح إذا قامت به على الوجه المطلوب من الأركان والشروط والواجبات ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2014-05-27
الحامل والمرضع في رمضان
الحامل والمرضع إن خافتا على النفس أو الولد هل تفطران؟
الحامل والمرضع سواء خافتا على النفس أم الولد، أم على النفس والولد معا، يجوز لهما الفطر، وأصح أقوال العلماء أنه عليهما القضاء فقط.وبعض العلماء يقول: يجب مع القضاء الإطعام أيضا عن كل يوم مسكين إن كان الفطر بسبب الخوف على الولد فقط، دون النفس، والإطعام ليس على الأم بل على ولي الطفل، والأصح أن الواجب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-27
رجل كبير لا يستطيع الصوم فهل تصوم عنه بناته؟
والد صديقتي رجل كبير يصلي باستمرار لكن قبل ست سنوات ترك الصوم وتمسك بالصلاة فقط بسبب إصابته بمرض القلب المزمن فهل تستطيع بناته الصوم عوضاً عنه؟
مادام هو موجود وعاجز عن الصوم بتقرير الأطباء أنه عاجز ولا يرجى زوال هذا المرض فإنه يطعم عن كل يوم مسكيناً مثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة العاجزين عن الصوم، يطعم عنهما عن كل يوم مسكيناً نصف صاع من التمر أو غيره من قوت البلد، وهكذا المريض الذي لا يرجى برؤه لا يصام عنه إلا إذا مات ولم يصم، فلهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-27
حديث النهي عن صوم يوم السبت غير صحيح
هل حديث النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما افترض علينا صحيح؟
الحديث المذكور غير صحيح؛ لاضطرابه كما نبه على ذلك الكثير من الحفاظ؛ لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده» (رواه الإمام أحمد في باقي مسند المكثرين في باقي مسند أبي هريرة برقم 10052، وابن خزيمة في صحيحه باب ذكر الخبر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-27
جواز صوم يوم السبت تطوعاً
وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان يوم العاشر يوم الأحد حسب تقويم أم القرى، وعملاً بالحديث: «» (رواه مسلم في الصيام باب أي يوم يصام فيه عاشوراء برقم 1134) الحديث أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يومي السبت والأحد ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت، وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه؛ لما ورد في الحديث وذكر معناه ولم يذكر نصه، ولرغبتي في استجلاء الموضوع وعملاً بقوله تعالى: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [سورة الأنبياء: 7] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته وما نصيحتكم حول هذا الموضوع؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحديث المذكور معروف وموجود في بلوغ المرام في كتاب الصيام، وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده»، ومعلوم أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,313 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,970 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,447 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,304
