إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
يُفهم من ذلك أن النهي عندها غير مؤكد، والأصل في النهي التحريم لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ما نهيتكم عنه
فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم" (متفق على
صحته)، وذلك يدل على تحريم اتباع النساء للجنائز إلى المقبرة.
أما الصلاة على الميت فإنها مشروعة لهن كالرجال، والله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
دعوة الزوجة لزوجها
امرأة متزوجة مع رجل ليس بملتزم، وتبين لها أنه يخالط النساء عندما
يغيب عنها، فبماذا تنصحون هذه المرأة؟
إن هذه المرأة عليها حق عظيم لزوجها، وهو أن تسعى لهدايته واستقامته
ونصيحته وتربيته، فيجب عليها أن تبذل قصارى جهدها في هدايته واستقامته
وتذكيره بالله واليوم الآخر، وجلبه إلى القرناء الصالحين المصلحين،
وتعليمه الأحكام التي يجهلها، والسعي لزيادة إيمانه فإذا بذلت ذلك
فنجحت فلها أجرها مرتين لما فعلت في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
يضيِّف ضيوفه من مال الزكاة
بعض الناس يخرج زكاة ماله من النقود ويحتفظ بها، وعندما يحضر إليه
صديق أو زائر يعز عليه يعزمه ويذبح له من زكاة ماله ويأكل معه هو
وأولاده، وأحياناً تبقى معه على مدار العام، وربما تصدق على الفقراء
في بعض المساجد هل هذا العمل صحيح؟
الزكاة حق الله أوجبها الله في أموالنا، وبين سبحانه وتعالى مصارفها،
فقال عز وجل: {إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ
لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا
وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ
وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ
وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
الجمع بين يأس الشيطان من أن يعبد في جزيرة العرب و الشرك
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، وكذلك ما وقع إبان ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب
رحمه الله تعالى، وقوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
الجمع بين النصوص المذكورة أن يأس الشيطان أن يُعبد في جزيرة العرب لا
يقتضي عدم الوقوع لأنه لا يعلم الغيب، فالشيطان لما رأى تخليص الجزيرة
من الشرك وتوطيد دعائم التوحيد ظن أن لا شرك في الجزيرة بعد هذا، ولكن
النبي صلى الله عليه وسلم، الذي ينطق بالوحي من الله تعالى، أخبر أنه
سيكون ذلك.
وأما وقوع ذلك في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
مات وعليه دين لصندوق إقراض الراغبين في الزواج
عندنا بعض المقترضين من صندوق إقراض الراغبين في الزواج، وقد توفوا
وعليهم دين للصندوق، وورثتهم عاجزون عن السداد عنهم، هل يسدد عنهم من
الزكاة العامة غير المخصصة أو التبرعات العامة، أم ماذا نفعل معهم
لنبرئ ذممهم حتى ترتاح نفوسهم في قبورهم؟
إذا خلفوا تركة فإنه لا يجوز أن يعطوا من الصدقات أو التبرعات، بل
يؤخذ من تركتهم، وأما إذا لم يخلفوا تركة فلا بأس أن يقضى دينهم من
الصدقات لا من الزكاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - المجلد الثامن عشر
- كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجهر بالسملة في بعض الأحيان
أحد الأئمة في قيام رمضان كان يقرأ كالمعتاد لا يجهر بالبسملة في
الفاتحة ولا غيرها من السور، لكنه عندما جاء عند سورة الفلق جهر
بالبسملة، وكذلك في سورة الناس فهل لما فعله أصل في الشرع المطهر؟
السنة عدم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية، وإن جهر بعض الأحيان فلا
حرج ليعلم المأموم أنه يسمي، وأن التسمية مشروعة، لأنه ثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم وعن الخلفاء الراشدين عدم الجهر بالبسملة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
الصلاة في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة
بعض الناس يصلون في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة، فهل صلاتهم
صحيحة؟ وبما ننصحهم؟
إذا كان الذي يصلي رجلاً، فالواجب أن يستر ما بين السرة والركبة، وإذا
كان الثوب خفيفا ترى منه العورة المذكورة، فالصلاة غير صحيحة، أما إذا
كان اللباس يستر الفخذين وبقية العورة ولا يرى معه لحمته فلا حرج في
ذلك، أو كان عليه سراويل وافية تستر ما بين السرة والركبة، فلا يضره
كون الثوب خفيفاً، لكن يشرع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان أن لا يصوم
إنسان له والدان كلما أراد أن يصوم تطوعاً يحلفان عليه أن لا يصوم،
ماذا يفعل معهما؟
إنه ينبغي أن يقنعهما بالتي هي أحسن أنه إنما يصوم ليقي نفسه وليقيهما
عذاب النار، وأن عمله مكتوب في ميزان حسناتهما وأنه لا يضر به الصوم،
وإذا استطاع أن يكتم الصوم عنهما وأن لا يجاهرهما به فهذا أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب
أم هو أعم من ذلك؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك
على عبد الله ورسوله، نبينا وإمامنا وقائدنا محمد بن عبد الله، وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن الكفر والردة والعياذ بالله تكون بأمورٍ عدّة:
- فتكون بجحود الأمر المعلوم من الدين بالضرورة.
- وتكون بفعل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من صام رمضان ولم يؤدِّ الصلاة
ما حكم من صام رمضان ولم يؤدِّ الصلاة، هل يقضي أم لا؟
إن الإنسان إذا كان في بداية شبابه فبلغ ولكن عقله ما زال فيه تخلف أو
ما زال لديه نقص في الالتزام فصام رمضان ولم يتأدب بآدابه الشرعية،
فلا شك أن أجره ناقص.
لكنه إذا كان صام عن المفطرات فلم يتناول مفطراً في نهاره، فلا يلزمه
القضاء، ومع ذلك فإن هذا الصوم ناقص نقصاً كبيراً، فالأجر إنما يتم
بحفظ الإنسان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-06
يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
إذا سب الله أو سب رسوله؟ أو سب الدين وتعلَّل بالتكسب والرزق؛ مقصوده
المجاملة، كأن يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
لا شك في كفر هذا؛ لأنه كما سبق أنه من فعل الكفر قاصداً وعامداً فإنه
يكفر؛ ومن فعل الكفر هازلاً فإنه يكفر ومن فعله خائفاً فإنه يكفر؛
وإذا فعله لقصد المال فهذا كافر، بنص الآية قال الله تعالى: {مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ
إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا التفويض صحيح؟
يقول رجل: لا يمكن أن نسميه صلى الله عليه وسلم إلهاً، ولا يمكن أن
نقول: إنه غيره، فنفوض الأمر إليه تعالى، وهو أعلم بحقيقته صلى الله
عليه وسلم، فأفيدونا?
لقد صدق في قوله: لا يمكن أن نسمي محمد صلى الله عليه وسلم إلهاً،
ولكن سرعان ما تناقض في كلامه فقال: ولا يمكن أن نقول إنه غيره، وذلك
أن الله تعالى قد ثبتت له الألوهية وحده بأدلة العقل والنقل بإجماع
أهل العلم، فإذا كان محمد صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يكون إلهاً
بدلالة العقل والنقل وجب أن يكون غير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
