إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم قيام الطالبات للمدرِّسة
ما حكم قيام الطالبات للمدرِّسة احتراماً لها؟
إن قيام البنات للمدرسة والبنين للمدرس أمر لا ينبغي وأقل ما فيه
الكراهة الشديدة لقول أنس رضي الله عنه: (لم يكن أحد أحب إليهم يعني
الصحابة رضي الله عنهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكونوا
يقومون له إذا دخل عليهم لما يعلمون من كراهته لذلك) ولقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "من أحب أن يتمثل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما حكم وضع سعف النخيل والصبار الأخضر على قبر الميت؟
ما حكم وضع سعف النخيل والصبار الأخضر على قبر الميت؟
لا يجوز، والنبي صلى الله عليه وسلم وضع الجريدتين على قبر ناس معذبين
أُطلع عليهم عليه الصلاة والسلام، وهذا خاصٌ بالنبي صلى الله عليه
وسلم، فلا يجوز أن يوضع على القبور لا جريد النخل ولا غيره من الشجر،
وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
استعمال السوائل الكحولية لأغراض الطباعة المختبرات
ما حكم استعمال السوائل الكحولية لأغراض الطباعة والرسوم والخرائط
والمختبرات العلمية إلخ؟
من المعلوم أن مادة الكحول تُستخرج غالباً من الخشب وجذور القصب
وأليافه، ويكثر جداً في قشور الحمضيات كالبرتقال والليمون، كما هو
مشاهد، وهي عبارة عن سائل قابل للاحتراق سريع التبخر، وهو لو استعمل
مفرداً لكان قاتلاً أو ضاراً أو مسبباً للعاهات، لكنه إذا خلط بغيره
بنسبة معينة جعل ذلك المخلوط مسكراً، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
يُفهم من ذلك أن النهي عندها غير مؤكد، والأصل في النهي التحريم لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ما نهيتكم عنه
فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم" (متفق على
صحته)، وذلك يدل على تحريم اتباع النساء للجنائز إلى المقبرة.
أما الصلاة على الميت فإنها مشروعة لهن كالرجال، والله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل
ما رأيك فيمن له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل، وإذا أراد أن يغير
هذا المنكر نهرته والدته عن ذلك فهل يتوقف؟
إن هذا الولد يجب عليه تغيير المنكر إن قدر عليه، ولا يأثم إذا عجز
عنه كما إذا حالت أمه بينه وبين ذلك، لكن يلزمه أن يعظ أمه وأن
ينصحها، وأن ينصح أخته ويعظها بالتي هي أحسن ويبين لهما الحكم الشرعي
في هذا، وإذا كان هو مسؤول الأسرة وكبيرها فلا بد أن يغير حينئذ لأن
ذلك في سلطانه وتحت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
يضيِّف ضيوفه من مال الزكاة
بعض الناس يخرج زكاة ماله من النقود ويحتفظ بها، وعندما يحضر إليه
صديق أو زائر يعز عليه يعزمه ويذبح له من زكاة ماله ويأكل معه هو
وأولاده، وأحياناً تبقى معه على مدار العام، وربما تصدق على الفقراء
في بعض المساجد هل هذا العمل صحيح؟
الزكاة حق الله أوجبها الله في أموالنا، وبين سبحانه وتعالى مصارفها،
فقال عز وجل: {إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ
لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا
وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ
وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ
وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
معنى يأس الشيطان أن يعبد بجزيرة العرب
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"؟يأس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب لا يدل على عدم الوقوع؛ لأنه لما
حصلت الفتوحات وقوي الإسلام ودخل الناس في دين الله أفواجاً أيس أن
يُعبد سوى الله في هذه الجزيرة. فالحديث خبر عما وقع في نفس الشيطان
ذلك الوقت ولكنه لا يدل على انتفائه في الواقع.
" مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
مات وعليه دين لصندوق إقراض الراغبين في الزواج
عندنا بعض المقترضين من صندوق إقراض الراغبين في الزواج، وقد توفوا
وعليهم دين للصندوق، وورثتهم عاجزون عن السداد عنهم، هل يسدد عنهم من
الزكاة العامة غير المخصصة أو التبرعات العامة، أم ماذا نفعل معهم
لنبرئ ذممهم حتى ترتاح نفوسهم في قبورهم؟
إذا خلفوا تركة فإنه لا يجوز أن يعطوا من الصدقات أو التبرعات، بل
يؤخذ من تركتهم، وأما إذا لم يخلفوا تركة فلا بأس أن يقضى دينهم من
الصدقات لا من الزكاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - المجلد الثامن عشر
- كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمي بـ: "أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ جنى"
ما رأي فضيلتكم في هذه الأسماء وهي: أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ
جنى؟
لا يتسمى بأسماء أبرار، وملاك، وإيمان، وجبريل، أما جنى فلا أدري
معناها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي اللفظية. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
الصلاة في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة
بعض الناس يصلون في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة، فهل صلاتهم
صحيحة؟ وبما ننصحهم؟
إذا كان الذي يصلي رجلاً، فالواجب أن يستر ما بين السرة والركبة، وإذا
كان الثوب خفيفا ترى منه العورة المذكورة، فالصلاة غير صحيحة، أما إذا
كان اللباس يستر الفخذين وبقية العورة ولا يرى معه لحمته فلا حرج في
ذلك، أو كان عليه سراويل وافية تستر ما بين السرة والركبة، فلا يضره
كون الثوب خفيفاً، لكن يشرع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعامل في رخصة سياقة ومات قبل تسديده لكامل المبلغ
قد تعامل ميت رحمه الله مع أحد الأشخاص الذين يُسهِّلون رخصة السياقة
مقابل مبلغ مالي قدره ثلاثة وثلاثون ألف أوقية، وقد قدم الميت آنذاك
مبلغ ثلاثة عشر ألفاً ليبقى مطالباً بعشرين ألفاً، فهل هذا المبلغ
الباقي يعتبر ديناً على الميت أم لا، علماً بأن الرخصة قد انتهت وهو
على فراش المرض وقد علمنا بالرخصة بعد موته بثلاثة أيام؟
إن هذا العقد هو مما ذكرناه، وهو عقد على منفعة وهي تحصيل تلك
الشهادة، فإن كان ذلك بالحق وليست شهادة زور بأن كان الميت فعلاً
يُتقن مهنة السياقة والذي يسعى للشهادة يعلم ذلك وليس شاهدَ زور فإن
العقد صحيح والمبلغ مستحق بكامله.
وإن كانت الرخصة شهادة زور بأن كان الميت لا يعرف السياقة وسعى له هذا
في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب
أم هو أعم من ذلك؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك
على عبد الله ورسوله، نبينا وإمامنا وقائدنا محمد بن عبد الله، وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن الكفر والردة والعياذ بالله تكون بأمورٍ عدّة:
- فتكون بجحود الأمر المعلوم من الدين بالضرورة.
- وتكون بفعل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |