إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم وضع أرقام على القبر
في بعض المقابر يتم وضع أرقام على سور المقبرة، ليتم التعرف على أصحاب
القبور، ما حكم ذلك؟
الكتابة على القبور منهي عنها ولا تجوز، لما يخشى في ذلك من الفتنة
لبعض من يكتب على قبره.
أما الكتابة على حائط المقبرة، فلم يبلغني فيها شيء والأحوط عندي
تركها، لأن لها شبها بالكتابة على القبور من بعض الوجوه، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدخان نجس؟
هل الدخان نجس؟
الدخان ليس بنجس نجاسة حسية بلا ريب، لأنه نبات، وإنما كان حراماً لما
يترتب عليه من الأضرار البدنية والمالية والاجتماعية، ولا يلزم من
تحريم الشيء أن يكون نجساً، فهذا الخمر حرام بالكتاب والسنة وإجماع
المسلمين وليس بنجس نجاسة حسية على القول الراجح.
ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-15
ما حكم الصلاة خلف من عُرف بالغلو في الأنبياء والصالحين؟
ما حكم الصلاة خلف من عُرف بالغلو في الأنبياء والصالحين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق أن سألني أعضاء الهيئة التعليمية السعودية في اليمن في عام
1395 هـ عن حكم الصلاة خلف الزيدية، فأجبتهم بتاريخ 3 / 9 / 1395 هـ
بفإنني لا أرى الصلاة خلفهم؛ لأن الغالب عليهم الغلو في أهل البيت
بالاستغاثة بهم ودعائهم والنذر لهم ونحو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل
ما رأيك فيمن له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل، وإذا أراد أن يغير
هذا المنكر نهرته والدته عن ذلك فهل يتوقف؟
إن هذا الولد يجب عليه تغيير المنكر إن قدر عليه، ولا يأثم إذا عجز
عنه كما إذا حالت أمه بينه وبين ذلك، لكن يلزمه أن يعظ أمه وأن
ينصحها، وأن ينصح أخته ويعظها بالتي هي أحسن ويبين لهما الحكم الشرعي
في هذا، وإذا كان هو مسؤول الأسرة وكبيرها فلا بد أن يغير حينئذ لأن
ذلك في سلطانه وتحت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل يجوز قضاء ديني هذا من الزكاة؟
أخذت مبلغاً من المال مقداره (سبعة آلاف ريال) قبل أن يهديني الله،
وكان ذلك منذ فترة، وأعمل ولله الحمد براتب قدره (ألف ومائتا ريال)
ولا أستطيع قضاء ذلك المبلغ، وأريد الجهاد فصدني حديث: "
"، فماذا
أعمل؟ وهل يجوز قضاء هذا الدين من الزكاة؟نعم، نقول إن قضاء الدين واجب، يجب على الفور، وإذا كانت حال السائل
كما ذكر فلا بأس أن يقضى هذا الدين عنه من الزكاة، لأنه يكون من
الغارمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - المجلد الثامن عشر
- كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
معنى يأس الشيطان أن يعبد بجزيرة العرب
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"؟يأس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب لا يدل على عدم الوقوع؛ لأنه لما
حصلت الفتوحات وقوي الإسلام ودخل الناس في دين الله أفواجاً أيس أن
يُعبد سوى الله في هذه الجزيرة. فالحديث خبر عما وقع في نفس الشيطان
ذلك الوقت ولكنه لا يدل على انتفائه في الواقع.
" مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
فصل في دعاء: "اللهم بقدرتك التي قدرت بها..."
فصل في دعاء: "اللهم بقدرتك التي قدرت بها..."
فصــل
حدثني بعض ثقات أصحابنا، أن شيخنا أبا عبد الله محمد بن عبد الوهاب،
عاد شيخنا أبا زكريا بن الصرمي وعنده جماعة فسألوه الدعاء.
فقال في دعائه: اللهم بقدرتك التي قدرت بها أن تقول بها للسموات
والأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً، قالتا أتينا طائعين.
افعل كذا وكذا.
قال أبو عبد الوهاب: ولم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمي بـ: "أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ جنى"
ما رأي فضيلتكم في هذه الأسماء وهي: أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ
جنى؟
لا يتسمى بأسماء أبرار، وملاك، وإيمان، وجبريل، أما جنى فلا أدري
معناها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي اللفظية. أكمل القراءة
سئل عن العبد: هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا؟
سئل عن العبد: هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا؟
وسئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس بن تيمية رحمه الله تعالى عن
العبد، هل يقدر أن يفعل الطاعة إذا أراد أم لا؟ وإذا أراد أن يترك
المعصية يكون قادراً على تركها أم لا؟ وإذا فعل الخير نسبه إلى
الله، وإذا فعل الشر نسبه إلى نفسه؟
فأجاب:
الحمد لله، نعم إذا أراد العبد الطاعة التي أوجبها الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعامل في رخصة سياقة ومات قبل تسديده لكامل المبلغ
قد تعامل ميت رحمه الله مع أحد الأشخاص الذين يُسهِّلون رخصة السياقة
مقابل مبلغ مالي قدره ثلاثة وثلاثون ألف أوقية، وقد قدم الميت آنذاك
مبلغ ثلاثة عشر ألفاً ليبقى مطالباً بعشرين ألفاً، فهل هذا المبلغ
الباقي يعتبر ديناً على الميت أم لا، علماً بأن الرخصة قد انتهت وهو
على فراش المرض وقد علمنا بالرخصة بعد موته بثلاثة أيام؟
إن هذا العقد هو مما ذكرناه، وهو عقد على منفعة وهي تحصيل تلك
الشهادة، فإن كان ذلك بالحق وليست شهادة زور بأن كان الميت فعلاً
يُتقن مهنة السياقة والذي يسعى للشهادة يعلم ذلك وليس شاهدَ زور فإن
العقد صحيح والمبلغ مستحق بكامله.
وإن كانت الرخصة شهادة زور بأن كان الميت لا يعرف السياقة وسعى له هذا
في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
هل هناك فرق بين المسائل التي تخفى في العادة، وبين التي لا تخفى كمسائل التوحيد؟
هل هناك فرق بين المسائل التي تخفى في العادة، وبين التي لا تخفى
كمسائل التوحيد؟
نعم، الجهل الذي يُعذر فيه الجاهل لا يُعذر في الأشياء الواضحة؛ إنما
الجاهل الذي يُعذر يُعذر في الأشياء التي تخفى على مثله؛ فلو كان هناك
إنسان يعيش بين المسلمين ثم فعل الزنا فلما عوقب قال: إني جاهل؛ فلا
يقبل منه لأن هذا أمرٌ واضح؛ أو تعامل بالربا وهو يعيش بين المسلمين
لا يُقبل منه، أو عبد الصنم وهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة أقرت بأنها أرضعت صبية ثم أنكرت بعد ذلك
امرأة لها بنت صغيرة خرجت عنها، وتركتها مع امرأة، وعندما عادت
أخبرتها بأنها قد أرضعتها، فغضبت عليها فأنكرت أنها أرضعتها، هل يُعتد
بقولها الأول أم الثاني؟ مع عدم وجود شاهد؟
إن الشاهد إذا رجع عن شهادته بطلت، فإذا كانت المرأة رجعت عن خبرها
ولا يوجد شاهد سواها فلا عبرة بذلك، ولا يثبته مجرد قولها الأول الذي
رجعت عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |