امرأة متزوجة من رجل ويقيمون في نفس المدينة التي فيها أهلها ولكن زوجها يمنعها من صلة أهلها أو زيارتهم إلا في الشهر مرة واحدة بالنسبة لأهلها، أما غيرهم من أقاربها من أخواتها وأعمامها وأجدادها لا يسمح لها بزيارتهم، فهل يلزمها طاعته في قطع صلتها بأقاربها؟ وهل يجوز لها أن تطلب الطلاق لهذا السبب فقط؟ فقد ضاقت ذرعاً بهذه الحال حتى إنه يرفض أن يزورها أحد في بيته حتى حكم بالعزلة عن الناس فهل يجوز له هذا التصرف أم لا؟

من العادات عندنا أن يعطي صاحب الأرض الزراعية أرضه إلى شخص يقوم بزراعتها مقابل جزء من المحصول وكذلك يعطي صاحب الماكينة الذي يسقي الزرع بواسطتها جزءاً من المحصول، فهل هذا جائز شرعاً؟

فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره

أنا طالبة وأسكن بعيداً عن أهلي وأسكن في قسم داخلي، وهذا المكان الذي أدرس فيه بعيداً عن أهلي حوالي مائة وخمسين كيلو متراً وآتي إليهم في يوم الخميس والجمعة من كل أسبوع فصلاتي هل تكون قصراً أم تكون تامة في اليومين اللذين أقيمهما عند أهلي وفي الخمسة الأيام التي أقيمها في القسم الداخلي؟

أملك عقاراً عبارة عن مجمع أراضي... فهل يجب عليها زكاة، وما هو مقدار الزكاة للمبالغ النقدية؟

كيف نجمع بين الحديثين التاليين:
1 - "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً" (رواه مسلم في صحيحه).
2 - "من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" (رواه أبوداود).
فالحديث الأول لا يدل على الكفر في حين الآخر يدل على الكفر؟

إذا اجتمع قضاء واجبٌ ومستحبٌ وافَقَ وقت مستحب، فهل يجوز للإنسان أن يفعل المستحب ويجعل قضاء الواجب فيما بعد أو يبدأ بالواجب أو لا مثال: يوم عاشوراء وافق قضاءً من رمضان؟

تزوجتُ زوجتي ومعها من الذهب ما يفوق الـ 85جراماً بكثير، فهل يخرج عليه زكاة، وماذا عليّ لو لم أستطع؟ وماذا إذا كان الجواب بيع جزء منه لإخراج الزكاة ورفضت زوجتي ذلك؟

هناك بعض الناس يقدمون من مناطق مختلفة ليعتكفوا العشر الأواخر من رمضان في المسجد الحرام، ولكنهم يتركون السنن الرواتب أرجو التفصيل والله يحفظكم؟

من غلبها البكاء فناحت فما الحكم؟

فصل في ضبط كليات المنطق

البعض يرى: أن الدعوة لا بد أن تكون في المساجد فقط، فما رأيكم؟ وما المجالات والأبواب التي يمكن للداعية أن يطرقها؟