أعمل في إحدى المؤسسات الخاصة الصغيرة، وأعمل بائعًا في محل للجرد، وأتحمل مسؤولية ذلك، حيث أن صاحب المحل يتأخر كثيرًا في دفع رواتبي، مثلًا: يتأخر في دفع الراتب أكثر من ثلاثة شهور، وهو يعلم جيدًا بأنني أتحمل مسؤولية أسرة في بلدي، ومع ذلك لا يبالي، مما يضطرني لأن آخذ مبالغ من الموجودة في عهدتي لكي ألتزم بالإنفاق على أسرتي في بلدي، علمًا بأنني آخذ أقل من حقي لديه حتى يغطي جزء من المتأخر لديه من الرواتب، والسؤال: هل يجوز لي هذا؟

هل يبين المُغسِّل بعض العلامات من الخير والشر؟

إن مسيحية متزوجة بمسيحي أسلمت في 3 سبتمبر سنة 1955م، وأسلم معها مسيحي آخر في 12 سبتمبر سنة 1955 م، وتم عقد زواج بينهما، ثم ظهر بعد العقد أن هذا الزوج متزوج بمسيحية هي أخت زوجته التي أسلمت وتركت زوجها المسيحي دون تفريق بينهما بحكم قضائي، وطلب السائل بيان حكم الشرع.

هل يجوز الغناء للزوجة أو العكس مع مراعاة عدم التشبه بأهل الغناء دون لحن؟

صاحب اليمين إذا كان من أهل منطقةٍ لا يدخل فيها الطلاق في اليمين مثلاً، فماذا عليه؟

يقول الله تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [سورة البقرة: الآية 256] هل هذه الآية خاصة باليهود والنصارى أم أنها عامة؟

كنت مؤذنًا في المسجد، ثم تركت الأذان، فطلب مني المؤذن الجديد أن لا أتنازل عن وظيفتي، وأكتب تفويضًا له باستلام المكافأة خشية من ذهاب الوظيفة عنه، فهل في هذا حرج أو كذب؟

شخصٌ يدرِّس أناساً فيهم العوام وهو لم يدرس من الفقه إلا بعض الفروع، ولا يعرف دليل كل مسألة، فإذا سُئل عن مسألة وأجاب فيها حسب ما عنده أو ينقل فيها فتوى لأحد العلماء فهل هذا جائز أم لا؟

ما هي الأحاديث الصحيحة التي تؤخذ عن النبي صلى الله عليه وسلم ويعمل بها؟ هناك نسمع عن الحديث المنقول أو المرسل وحسن وغريب الرجاء أن تبينوا لنا بعض هذه الأحاديث بالتفصيل؟

فيما يختص بطلاق الوكيل: إذا طلق المرأة مرتين، والزوج لم يأمره إلا بمرة واحدة فما الحكم حينئذ؟